远志明先生，柴玲女士写给教会的信,你怎么看？

柴玲女士说“2011年10月底或11初的时候，我给你发过一个电邮，说我已经饶恕了你在普林斯顿强暴我的事。你马上给我回了电话。你第一句话便问我，我有没有把这件事跟人说。” ，你怎么看？

柴玲女士说“几天后，远志明回电邮说愿意约定个时间见面。为了达到真正的饶恕与和解，我又很直接地回了以下的电邮∶

在Jun14, 2014，11:48AM，Chai Ling 写道∶”， 你怎么看？

柴玲女士说“远志明再来电邮说他愿意来真正道歉和解。几经周折后，我们终于在6月24日见面。我们在证人面前继续试图和解。这是我在7月13日写给所在人的备忘录∶”， 你怎么看？

柴玲女士说“我们见面的结果是∶“柴玲对在1990年被远志明强暴对证时，远志明拿出自已的版本，并称柴玲跟他有继续的男女关系。这里称两个版本。在会谈的继续中，远志明在柴玲的版本上道歉，柴玲再一次给予饶恕。周爱玲牧师做了双方切断魂结洁净的祷告。但是远志明对柴玲要求的三个方面都没有认真的回答和认罪道歉。柴玲认为有两个版本，这只是一个开始，并没有结束。会谈后同意写备忘录为未来做记录。备忘录要求交给双方的牧师、长老汇报做交代。柴玲并要求对关心这件事情的公众有个交代。在发表公众声明前会给大家过目。

会谈结束后，柴玲给在德国的云牧师做了个简短的汇报。柴玲跟云牧师的共识是∶只有真理才能让我们得自由。真理只能有一个版本。

现在柴玲的立场是∶柴玲坚决不同意远志明的版本。坚决不认为在被远志明强暴后曾继续跟远有任何男女关系。出于恩典，在会谈中柴玲给了远志明的版本三个可能∶是真的；是记错人了；是撒谎。柴玲坚决不认为远的故事是真的。那远志明是记错人了还是在故意撒谎？”， 你怎么看？

柴玲女士说“很遗憾的是，现在马上就到感恩节了，但是这位牧师还是不肯为自己的罪真心地道歉。还在编故事撒谎。”，你怎么看？

圣经说“太 7:21 凡稱呼我‘主啊，主啊’的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。太 7:22 當那日，必有許多人對我說：‘主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？’太 7:23 我就明明地告訴他們說：‘我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！”你是不是作惡的人？你怎么看？

圣经说“約 9:40 同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：“難道我們也瞎了眼嗎？”約 9:41 耶穌對他們說：“你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說：‘我們能看見，’所以你們的罪還在。約 10:1 我實實在在地告訴你們：人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是强盗。” 你是不是強盜？你怎么看？

圣经说“路 8:16 沒有人點燈用器皿蓋上，或放在床底下，乃是放在燈臺上，叫進來的人看見亮光。路 8:17 因為掩藏的事沒有不顯出來的；隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。路 8:18 所以，你們應當小心怎樣聽。因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。” 你是不是以为掩藏的事不顯出來？你怎么看？