后记

时到如今，我才真的明白神95年在山上，给我的异象的真正含意和它的份量，其中说到“我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们，并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。（撒下7/10,11）”原来今天我们的教会分争、混乱的现象，正是教会的“士师时代”，正被魔鬼严重“扰害”，这个事工，正是对那个异象的应验。是我们合一起来对付共同仇敌的时候了！

我更坚定不移地相信，这是从上头来的信息。

很多领袖认为这本书写得很好，他认为的“好”是对信徒的，给他牧养教会带来好处，在我讲这篇信息时，他们忙着做其它事，就可见他们对这些信息有所误解。其实书中所讲的大部分问题都是发生在领袖同工的身上的，这书的信息是为领袖而写的，假使看此信息时只看到别人、看到教会，而不是自己，将会痛失悔改的机会；假使你我不籍此机会好好作反思，深刻去审判自己、鞭笞自己，将来我们何以“仰望耶稣”？

现在我建议你找一个地方，静静地默想消化这些信息，因为人对文字信息的吸收，是低于听道的吸收，我建议你如有可能再重看一遍，每天看一篇，细心看，对照自己来看，不要贪快，重要是细嚼，边祷告边看，边看边对付、边认罪、边决志，我想你必有另一番新鲜的感受。

十多二十年来，按我们聚会的时间，如果给世人足以拿到一个至两个博士学位了，这十多二十年来，这些博士足以造了几艘轮船、几座大厦了；我们所看的属灵书籍，已经数不清了，如果给世人，甚至还可能成为专家学者了，但这些对我们，仿佛作用不大。这是我们基督教需要反省的地方，有许多书、聚会，是没有真正触及到我们灵魂的。世人的上课和看书，为什么有成果？因为他们有一个反复练习、运用的过程，他们通过作业、复习、实验、考核来加深印象，成为牢固的经验，然后就学以致用，就取得了成果。但我们的聚会看书，完了便完了，至多作个祷告便完事了，走过了场了，多好的信息都随流失去了，就逃避了最重要的悔改了。现在我们来个悔改，看完书之后，立即让自己去做作业——落实悔改，尤其是一些长年积聚的恶习上的悔改，不是轻而易举一两次便能改的，有一些需要反复几十次甚至更多的操练（练习）才能改掉的。如自义的心思、论断的思维、闲话的习惯，都必须从心里反复反方式去练习，才能把正确的心思、思维、习惯印在心里。另一些消除分争、结党、分裂、争竞的事，都要有一个计划去落实，并作考核评估，这才能使聚会、看书有真实的收获，这是基督教需要悔改的地方（参考《揭露基督教里的迷信》）。

这是我对教会某些现象的初步思考，还不是很完全、很成熟，尤其是揭露后如何去堵塞破口，建造的部分还很单薄。还有某些细节上还瑕疵等等，我需要的不仅是批评，最重要的是你的补充，谢谢你。