前面我写文说过一些事情。还有很多，我不想说了，免得别人以为我又显摆。

所以，我认为神预定了我得救，虽然我对他非常悖逆，最后我还是回到了他的身边。因此，看着自己的经历，很当然地承认：我是蒙神拣选的，即使我比其他人犯罪更多，更悖逆，而我竟然蒙了更多的恩典。我也认为，其他人灭亡是因为神没有对他们施恩，因为，本来我们没有一个人配主为我们死，都是该死的，如你们所说，任何人得救都是“法外开恩”。至于保守到底，相信他能够。我反对一次得救永远得救说，好像得救的人永远不会预见试探，永远不会犯该死的罪似的。

但是，现在，我再也不能接受郁金香的教义。

郁金香为了解释救恩，故意选择扭曲神的本性。在神对我这么多年的带领中，我只知道神从来没有让我放弃过任何一个人，任何一个我觉得可咒诅的人，神总让我看到：那是一个无知的灵魂！神总想救他/她。反反复复读圣经，更体会的是神的慈爱和良善。这也是我为什么这些年来改变了传福音的方式，我宁可像个外邦人那样在那些人中间，做些送些我种的花这样的俗事，希望能够改变敌意，找到机会，使他们知道我的善意，最终可以有机会来听福音。福音本是神的大能，要救一切相信的。但是，很多时候，我们心中没有一点爱，居然还能够去给别人爱的喜讯，我们也一点不知道自己在做什么。结果，我们常常所做的拆毁我们所传的。比如前几天，又个新信徒告诉我她在某基督徒牙医那里就症，费用收多了，无法在保险公司销。这些大大小小的事太多了，我自己也在不信的时候经历过。

事实上，人比自己知道的恶，也比自己知道的无知；而神远比我们知道的良善，只有他不断校正我们的过程我们才渐渐感受，凭知识，永远不能体会。但是，尽管如此，蒙赦免的，既能够坦然接纳自己的本相，不回避，也不觉得羞耻，愿意随时被纠正；也能够接纳别人的本相，随时饶恕人，因为，人性本如此。没有接纳，没有真正的爱；不能接纳别人的，其实也不能接纳自己，没有真正体会被赦免的滋味。

耶稣说，你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把他抓住拉上来呢？ 人比羊何等贵重呢。所以在安息日作善事是可以的。   （马太12：11-12）

对于我来说，现在很明显的意思，在神的眼中，人比羊何等贵重呢，所以主宁可犯安息日。

昨天，我女儿问我一个问题，她说“妈妈，瞎子做梦吗？”被她问倒了。一个从来没有看见过的人做梦吗？不知道，也没有想过。

如果有个法官，让一个瞎子和一个目光完好的人一起去数一棵树上停了几只鸟，如果数不出来就要受死刑。这个法官公平公义吗？现在，如果神在永恒中预定一些人没有能力信，然后“信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名”。这样一个神，叫什么名都可以，唯独叫“爱”，非人类可以理解。说他“慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲”（诗85：10）简直是不可思议。

经文上关于拣选和得救矛盾的时候，为什么选择往L走？重新想想吧。