劳伯祥「因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为神的大能。」（《哥林多前书》一章18节）

十架若愚，从人的眼光看确是如此，因为在十字架上，全能的神竟弃祂的能力与权柄不用，相反，却用代死的方法担当世人的罪过。聪明人绝不会这样做！我们总是用尽自己的权力，获得最大益处，且愈少麻烦愈好，千万不要惹麻烦「上身」。

曾有一位精神病康复者接触我，故有人善意提醒我要小心，因为那人很麻烦，要花去我很多时间。其实，对此我深有了解：多年来，「角声」接触的社区民众，很多都是带着不同困难而来的，我们也让他们的困难「上身」了，但若比起耶稣基督──祂在我们的地位上，背负我们的重担，并为我们死，我们所做的并算不得甚么。

十架救恩的珍贵之处正在此：让每一个愿意的人，都有机会把各自的重担，带到十架下而得安息。

十架若愚，从人的眼光看确是如此，因为只用简单的信心，就可得着十架救恩，实在无法让人有踏实的把握，甚至有一种过于廉价的感觉。然而事实上，世上最珍贵的，都是不用代价（金钱）的，即如爱、空气、阳光、雨露。不过，无价并非廉价，只是这代价由神的儿子耶稣基督付出而已。

曾有位采珠老人，把一颗珍珠送给一位宣教士，那宣教士坚持不可以白白得着，要长者定一个价钱，但那长者很严肃地对他说：「这是我唯一的儿子在深海取得的，得这颗珠后，他即一病不起。这是他用生命来换取的，所以无价。」十架救恩也是一样，那是天父的恩典，并非任何物质或善行可换取的。

十架若愚，从人的眼光看确是如此──一方面承担了一切，用很简单的方法，就可令人获得救恩，另一方面又触及人的骄傲，要人们承认自己是罪人，诚恳悔改。这确有愚拙之嫌，让不少人因而却步。

聪明人，绝不会管别人私事，这几乎已成为社会共识。但诚然，要人认真地面对自己，彻底地洗心革面，正是十架救恩最珍贵之处：只有当我们认识了罪的可怕，才有机会摆脱罪的缠累。神要我们承认过犯，不是为着定罪，而是为着赦免及保护。确实，罪是人生痛苦与眼泪的根源，只有彻底地远离罪，我们才可以有真正的平安。

所以，十架救恩若愚非愚，相反却是神的慈悲：由于耶稣基督亲自担当了罪，我们就不必因自己做得不足而患得患失；由于得救方法简易，所以每个人都有机会得到；当神要求我们悔改、远离罪恶时，是为了祝福，让我们免于罪恶的伤害，过蒙福的生活。

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