如果在你的語言體系裡”線性思維”是”白痴”, 是”思維淺薄”的同義敬語, 那就多謝嘴下留情了. 其實直接說我是白痴也無妨, 我覺得我跟白痴還真沒什麼區別, 特別是在對聖經的解讀上.

你最後的比喻還真恰當, 就假設我是一天生的瞎子吧, 每天的日子也得照樣過不是, 好在杯子在哪兒, 廁所在哪兒, 我都知道, 周圍的人是不是也和我一樣瞎, 我也不太在意, 反正我知道我自己是瞎的. 我聽到過別人說過顏色, 可我的世界從來就是黑的, 不管我喜歡還是不喜歡. 彩色的世界是什麼? 沒概念, 羨慕不羨慕? 一點點吧. 某天, 跟我一樣瞎的人們突然跟我說, 信這個吧, 你就看得見了, 要是不信, 以後不光瞎, 還得加上又聾又啞, 想知道你為什麼瞎嗎? 想知道怎樣看到彩色世界嗎? 信這個吧! 我滿心歡喜, 盼望無限, 可眼前還是一片漆黑, “金星”倒也冒過幾個, 不知道是真亮光還是餓的. 說話的人跟我說他們自己都已經信着信着眼前放光了, 有的人還能開汽車, 跑的賊快了. 不過他們有的自己覺得看的是白光, 有的說是綠光, 有的說是七個色的, 時不時的聽到新聞說誰誰自稱看見亮光了, 掉懸崖了, 誰誰也看見亮光了, 過馬路被另一個看見更大亮光的, 開汽車的那位軋死了.

本來我還大概知道馬路在哪裡, 那地方危險, 我一般都躲的遠遠的. 現在聽的多了, 反而搞不清了, 看見亮光的瞎友們說, 其實到處都是馬路, 你以為你家門口安全? 得了吧, 我現在看見了, 那是一高速路, 只不過警察一看你出來就讓車輛停止, 你才苟活到現在. 另一位說, 別聽他瞎說, 他那真是”瞎”說, 你家門口不是高速, 是一停車場, 真的, 你按我的方法練習, 你就看見了. 還有人說, 無所謂了, 出門軋死就軋死, 用不着怕, 只要有信心, 獎賞大大的, 到時候你就知道了, 現在你把拐杖丟了出門吧, 沒事, 你有信心嗎? 有就被罩着了, 開車小心點, 壓着花花草草的就不好了.

好了, “大話瞎子過馬路”就到這兒了. 說點正經的, 看了你的帖, 還是不懂, 從頭再問.

>> 舉個例子吧，同樣心肌缺血，同樣都是50歲男人，多數人胸痛，可是你老師就手指尖痛，遇上你這號的線性思維的大夫，一個真是搞不懂就把你老師的診療機會玩完了。同樣是24歲同樣120磅母7磅的的頭生孩子，對比同產房別人那個輕鬆自如的夫人，你要對殺豬養痛叫的夫人說一個真是搞不懂，你的婚姻就要翻船了。

問: 我是看客, 不懂就問. 我不是醫生, 不看病人. 我看到是胸痛的說指尖痛的裝病, 輕鬆自如的婦人嫌那個痛叫的煩人. 我不懂的是, 你們不都有從神來的亮光嗎? 一個個的都覺得自己的最光最亮, 都是真的從神來的亮光, 難道那亮光讓你們對掐?

>>神對每個個體的啟示，聖經66卷前，聖經66卷完成了的現在，時時刻刻從來沒有停止過，因為是個體的不具有人類性質地，只有自己清楚是不是從神來的，也是為什麼*** 沒有繼續收入聖經*** 的根本原因--對木個個體的啟示。也是你不懂的根源之一。

問: 問題是人人都特” 自己清楚是不是從神來的”, 好象不這麼就不能說話了. 您的意思是神對個體的啟示(特定到現在的啟示)可以
1.都是真實的
2.如果都是真實的, 可以是不同的
3.如果都是真實的, 而且是不同的, 不僅可以不同, 甚至可以是矛盾的
4.如果可以都是真實的, 而且是不同的, 矛盾的, 也就:
-無所謂對錯了, 都是試練信心的手段而已
-紛爭本來就是必經之地, 掐吧!

要麼就是模糊”神對個體的啟示”這個命題, 轉成”人感覺到的所謂從神而來的啟示”
1.不一定都是真實的,
-有人故意撒謊
-有人根本分不清, 從來就沒能分清過
-根本沒人分的清
要算上撒旦的搗亂, 情況就更複雜了, 留給您老”拋物線思維”去深刻吧.
2.不一定都是真實的, 所以當然可以是不同的
3.所以當然可以是矛盾的,
- 維護真理, 義不容辭, 掐吧!

看來依照我這線性的推理結果, 掐架都是必然結果, 我也就別想不通了, 我連Wrestler 的比賽是真是假都搞不懂, 可還不是照樣想笑想笑, 想鼓掌想鼓掌, 所以給您鼓個掌先.