读书这玩意儿：

这是杨牧谷牧师的大作，这本书行文幽默风趣，而且思想内涵丰富。

它是一本讨论如何学习、如何读书的书，很多人都因它受益匪浅。香港著名神学工作者杨牧谷牧师是英国剑桥大学哲学博士，资深神学工作者。『读书这玩意儿』这本书是他所写的近百本书中的一本。

在书中他生动地描写出现代大学生的学习心态，『因为有些大学生的几年生涯真像是梦游一场：迷迷糊糊地选课，毫不在乎地上课，不为什么地跷课，只求合格地做功课，然后是眼巴巴地等著下课。』

杨牧谷牧师也在书中写出他的恋爱婚姻，让我看来实在是神的安排，而且是上帝非常美妙的按排。抄出来放在这里：

『秀娴原是我小学的同学，初二之后就失去了联络；后来她侧闻我去做了和尚（或神父？），便与其他男孩子约会去了。在很偶然的机会我们再碰头，大家都有点意外的喜悦，我喜欢她『小女孩』的模样（到今天仍然有人说她像是我的女儿），而她则佩服我书不离手。但再碰头的时候，她有男朋友，我有女朋友，只是加起来是四个，不是两个；相同的是，她要离开她的男朋友，因为他不是基督徒，我的女朋友也要离开我，因为我不是大学生。只是离开的离开，都没有把我们二人放在一起，因为这个分离把我伤的很深，深得不受安慰，不愿合群，偶而也想到自断，足足有三年之久。

这三年中，秀娴常在我的左右，是近乎无形的同在；三年闭关期过，我终于明白过来，明白爱情是二人的事，不是条件的满足，明白婚姻是厮守，不是达到目的后的享受，于是我向她求婚，她应允了，而她的苦难也在那时候开始。

求婚和应婚都是在我出国之前一年，可以想象为要节省开支期的恋爱生活。那时标准的恋爱费是三元六角，亦是我们二人的晚饭钱（一九七三年），包括一碗叉烧饭，一碗油鸡饭，一个白饭，一碗附送的汤，如此就有菜（汤内的白菜干）、有肉、有汤很满意了。是很多年后我才知道，女孩子是有权利不以丈夫的理想为满意的条件的、只是秀娴一直都放弃这个权力。

就以婚礼来说吧，为了省钱，自然什么都是自己动手做，所以没有照相馆拍结婚照，连婚礼、茶会等，都为了省钱而没有拍彩色照片，全部黑白的便算数，现在重看起来，有点像清末民初的味道，但当时不知道秀娴是那样喜欢拍照的。事实上她最有权利不喜欢的，还是婚礼之后的事，因为结婚十一日，我便要只身渡洋，重演粤语长片穷书生上京考试的悲剧。其实婚后守活寡的情节，中国民间故事也是多著的，秀娴偏就没有那么传统。原来我离港前两天（星期五），一早去银行把全部积蓄兑了美金，连同护照、机票等放在她的手袋，出了银行就给五个持刀的青年行劫了，他们得手后，兵分三路逃去了。我是惊慌得勇气徒增，拚命紧追其中一路，竟然给我追中又擒获，擒获的正是身怀劫款的悍匪（报载是逃狱的惯匪），竖日（星报）用第一版报道，还把我的地址记上了。我擒获的是一名，余党四名就一直活在秀娴的阴影内，害怕他们会来报仇，所以她是战战兢兢也守活寡，可以说是悬疑悱恻的短篇悲剧。』[1]

个人是很享受杨牧谷牧师的这本书。他强调勤奋，特别对一些基督徒信主后不好好儿地读书给以非常贴切的警告。他对学生学业的好坏如此看：『学业的成功与否不在乎超人的智商，只在乎专心一事加上适当的读书方法。』

读书这玩意儿---杨牧谷 / 更新资源

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[1] 读书这玩意儿 337-338