请参考下面的讲章：

【不过关于人的全然败坏或绝对的不义，在我讲论约翰福音的时候讨论过一个相关问题值得重申：十字架下面是完全的不义或无义，因此必须有罗马书送给这样的人类。请看如下经文：

马太福音27:34兵丁拿苦胆（χολή，bile, gall）调和的酒（ὄξος，vinegar），给耶稣喝。他尝了，就不肯喝。

马太福音27:48 内中有一个人，赶紧跑去，拿海绒（σπόγγος，sponge）蘸满了醋（ὄξος），绑在苇子上，送给他喝。

马可福音15:23拿没药调和的酒（οἶνος，wine，metaph. fiery wine of God's wrath）给耶稣，他却不受。

马可福音15:36有一个人跑去，把海绒（σπόγγος）蘸满了醋（ὄξος），绑在苇子上，送给他喝，说，且等着，看以利亚来不来把他取下。

路加福音23:36兵丁也戏弄他，上前拿醋（ὄξος）送给他喝，

约翰福音19:29有一个器皿盛满了醋，放在那里。他们就拿海绒（σπόγγος）蘸满了醋（ὄξος），绑在牛膝草上，送到他口。30耶稣尝（原文作受）了那醋，就说，成了。便低下头，将灵魂交付神了。

综上所述，十字架现场只有一种饮料，喂酒喂醋只有一种目的：羞辱折磨基督，背后显明上帝愤怒的杯（唐牧只讲一种善意，卡森前善后恶）。这不是小事，一方面涉及旧约弥赛亚的预言之完全应验，见证耶稣是基督（诗篇69:19-21），也涉及上帝愤怒的杯；另一方面涉及罪人是否全然败坏，救赎之外教育是否有效等等重要神学议题。】