很感谢楼下几位小朋友的思考，本来想集中精力再好好吗一片下篇，但圣灵所致，只好先写了。

我们在整本新约里面看到的80%部分都是耶稣神性的描述，与旧约的人性描述不同，其实这个也不奇怪，耶稣的神性部分是我们所不具备的，感触深是应该的。那么，作为神的耶稣为什么保留了所谓人性部分，而且这个人性部分是先存的，与神性部分，也就是道WORD在宇宙万物创造以前就与神同在了呢？

这是因为，我们在被造以前，就信息的部分而言，是与神和好的，所以耶稣说：我与父本为一，这里是指耶稣的神性由来，同时耶稣又说：我要去的地方你们还不能去，我去是为你们预备地方的（见约翰福音）。就此而言，耶稣的人性是先存于宇宙万物而存在的，是神设计人，其实整个宇宙都是为的存在而设计的，也就是说神设计人的本意是将先存的人性放在人那里，而成为整个宇宙设计的样本，我们把这个叫做生物学上的：基因精密度，也就是说人类的基因只有25000个左右，却是最为精密的设计，水稻是5万个，一种蚯蚓是10万个基因。

那么，为什么我们的人性如此重要呢？或者说耶稣先存的人性如此重要呢？也就是说耶稣的救赎的内容是否与这个先存的人性有关呢？耶稣为我们而死，宝血覆盖了我们的罪，也就是说：我们来自亚当的人性已经被彻底的否定了，但我们不是一巨空壳，我们仍然拥有来自耶稣的人性，这个也是基督徒目前存在的一个问题：我们似乎都被圣灵充满，但我们毕竟只是仍又老我的被救赎的人，我们只是不再在原罪里面，借着圣灵而获得了新的生命，属灵的生命，但我们的人性仍在那里，因着耶稣基督先存的人性复活。

记得耶稣在最后的祷告说：这葡萄汁就是我的血，饼就是我的身体。

所以活出耶稣的样子不只是在属灵里面，而也在身体和人性里面，保罗说：唯独身体上的过犯是无益的。

所以，我们查阅圣经的时候，不能只引用经文，而也要从耶稣基督先存的人性角度身体力行，与神和好，借着祷告，让圣灵进入我们，他进入的就是耶稣先存的身体，而不再是亚当的身体，包括我们的灵魂，就不只是神吹亚当的那口气所得的，而完完全全与神合一了。

所以，耶稣先存的人性，是与神和好，是顺服，是最初的，也是最终的，与神性和圣灵一样，三位一体。

若不是这先存的耶稣的人性，道成肉身，耶稣的人性就不能完全的战胜亚当堕落的人性，因为耶稣的神性必蒙那罪的阴影。

就是讨论和学习，大家千万别激动，别跟面对一端那样的粉起啊，呵呵，先存的祝福一下，到时收场时容易一些。

爱打架，平安，黑黑