我想先说一下我经历过的教会里的人际关系。
我得救的那间教会，历史相当悠久，有许多“老基督徒”。我当时所在的团契，大
约20个人，有一个特点：成员普遍道德水平高，就是在他们不信主的时候，也是比
较正派高尚的人士。信主以后，在圣洁生活，帮助他人，努力工作等等上，都比较
好。(当然，他们本来这方面就比较好)。一半以上的人，都属于这样情况。还有少
数几个，信主前品行有些问题，信主后仍然有这些问题，但这些一般不会坚持在教
会生活中，不到半年基本就流失了。剩下一个我呢，就像小宝宝很受大哥大姐的照
顾(虽然他们其实年龄和我差不多)，生活各方面，都有很多照顾。这样的团契，可
以说整体道德水准高，但是成员的改变不明显。
后来我又去一间教会，是成立才几年的教会，新人很多。教会生态，凸显完全不同
的特点。我刚去的时候，有件事情特别刺激我。就是有两个姊妹，聚会查经时很属
灵，但是一到休息吃茶点的时候，就在一边对他人的不幸冷嘲热讽。还有就是传闲
话，等等。事情到最严重的时候，主日讲道都围绕本教会基督徒道德败坏伤害福音
朋友的事件。有一次搞得牧师代替某某基督徒去上门给人家赔礼道歉。我曾经在教
会里听到两个姊妹说，她们已经作好准备，就是为主殉道也在所不惜。要我说她们
呢，我觉得她们根本不知道天多高地多厚。总之，弟兄姊妹信仰和生活形态相脱节
的情况比较明显。
对这些情况，有的姊妹也许会说，大家都还年轻，为人不成熟。其实我心里知道，
事情不仅仅是“为人不成熟”那么简单。为什么有人喜欢对别人幸灾乐祸，为什么
喜欢传播别人的闲话，说到底都是---他们没有得着神，没有得着神的爱，他们想要
抓住世界的利益来满足自己但是又没有抓住，所以他们内心并不快乐。你可以想象
一个快乐的新娘去对别人幸灾乐祸吗？一个得着爱的人，会希望祝福也倾倒在别人
身上。一个感觉自己很穷很不幸的人，就希望别人比自己更倒霉。这就是幸灾乐祸
传闲话的根源。
当我们大家都没有感受到神的爱，都不生活在灵中的时候，我们就是活在肉体里，
活在罪里，活在妒忌争竞里。彼此相爱当然是难的。前段时间还有关于”黑社会教
会“的讨论帖子，帖主抱怨他本来不信，觉得有套道德标准还是好的就去教会，还
很热心侍奉，但是因为拒绝领头弟兄介绍的女友，屡次被对方暗算。这是很极端的
情况。但是，要我看，帖主本人有一个问题他没有想明白。教会里无非两种人，一
种是爱主的，去教会是为追求主去的；一种是不爱主的，去教会是为有一些SOCIAL活
动去的；那么从交朋友的角度说，无非有两种情形：双方都是爱主的，因为对主的
爱和追求，彼此有很多共鸣，友谊由此渐渐形成；如果前一种不适用，那么双方彼
此之间互相帮助，你给我一些帮助，我也满足你一些需求，这样友谊在互利互惠的
原则上形成。或者两者兼而有之。而上次那位帖主，他其实是不信主的，只是觉得
基督教可以提供一个道德系统，教会可以有一些社交活动，他这样的属灵情形，真
正爱主的人，不用听他广播，都看得出来。所以，第一种友谊无法产生。而他只是
在教会里侍奉，没有去注意和教会里的人培养互利互惠的关系，第二种友谊也无法
产生。所以到他有难处时，他发现在教会里一个朋友也没有。。。。总而言之，在
教会里的友谊，如果不是建立在对主的爱和追求上，就要建筑在别的方面，比如互
利互惠等。但是，不爱主，不追求主，不可能成为教会里形成友谊的基础。就好比
一个芭蕾舞俱乐部，都很喜欢芭蕾的人，可以马上就很谈得来。不怎么喜欢的人，
如果有其他共同语言，也可以渐渐成为朋友。但是，都不喜欢芭蕾舞，不可能自然
成为友谊的基础，除非他们是被迫参加芭蕾舞俱乐部。。。大家都知道，教会又不
能强迫人来，所以不信主不爱主不追求本身是无法成为教会里人们友谊基础的。
MINGXING姊妹，当你抱怨教会里人对你冷漠时，你可以问自己一个问题：我和教会
里的人，有没有第一种友谊---建筑在对主的爱和追求上，在主灵中的爱和友谊？我
和教会里的人，有没有第二种友谊---建筑在互利互惠，你来我往基础上的友谊？(理
论上说，很爱主的人，对不爱主的人，也应该有爱；但是如果有同样爱主的人在一
边，当然友谊的天平会倾向后者)
附带说一句，上面提到的信仰和生活分裂状况比较严重的教会，圣灵不但作工，而
且相当明显。我提到的那位对别人幸灾乐祸的姊妹，我当时一听她说话，就在心里
论断她：你就是爱世界，爱金钱，所以你这样对待他人。但是我什么也没有说，因
为我根本不相信，牵涉到这样根本的问题，别人说是会有用的。但是大约半年后，
一次聚会时她大哭着上去认罪悔改，悔的就是自己爱世界，爱金钱，幸灾乐祸，妒
忌争竞的罪。。。我无言。谁说今天没有神迹了。”我和我的父亲，每天都在工作
“。
MINGXING姊妹，你要先得着主，才会经历主里的弟兄姊妹之爱。若经历了主的爱，
自然会有对弟兄姊妹的爱，也会更多感受到他们的爱。主若开你的眼睛，不用去读
多少神学理论，很多道理你自然就明白。老苗哥说的话你有些不明白。其实他的意
思就是-你关于信仰的思虑总是围绕着经济压力，教会生活，弟兄姊妹等等展开的，
很少围绕主本身。主和你的生活是什么关系，你为什么需要主，仅仅是物质上需要
他帮助，还是你需要他全面的拯救。你是否愿意让他真正进入你生命的各个方面。
注意，我不是说”把身体当作活祭献上“那样的阶段。你只是可以先想一想，是否
允许他进入你生命的各个方面，而不仅仅是物质方面。
