20世紀的大數學家、大哲學家、1950年諾貝爾文學獎獲得者羅素毫不隱諱的說：休謨是最重要的哲學家。注意，沒有之一。就是最重要。

羅素坦言，包括他自己在內，幾乎所有哲學家都不喜歡休謨的哲學。事實上，自從休謨的哲學橫空出世，研究形而上學的哲學家們爭先恐後飛蛾撲火般的撲向休謨，休謨幾乎成了當時哲學家的公敵。但正如羅素說的，直到現在，休謨的哲學仍然找不到一個可以匹敵的對手。

羅素進一步說：有些哲學家自認為絆倒了休謨，比如康德，但其實他們並不真正了解休謨。關於康德，我們下文進一步闡述。現在我們就來看看，休謨到底給哲學界出了什麼無解的難題？我來給大家講一個故事。

有一隻母雞，養在主人的雞舍里。雞舍有道門，門上有個鈴鐺。主人每天給母雞餵食，開雞舍門的時候，鈴鐺自然會響。母雞偏巧是個科學家，她發現了這麼一條規律。即鈴鐺一響，就會有食物。她自以為發現了一條“自然規律”，所以很得意。但是有一天，主人開門進來，手裡拎着一把刀。。。

這個故事不是我講的，是休謨跟他的朋友喝茶的時候講的。休謨很幽默。但是這個故事到底告訴我們什麼呢？為什麼這麼一個故事，能讓哲學家如此耿耿於懷呢？

我們知道，所謂科學，其實就是發現現象之間的因果關係。但休謨告訴我們，這個世界上壓根就沒有因果關係這麼回事。所謂因果，其實就是兩件事總是一起發生。比如故事裡的鈴鐺和食物。時間長了，因為心理的習慣，我們就以為前面那個是因，後面那個是果。但事實上，壓根就沒有因果那回事，因果只是人們心理上的一種假想。

好了，先說到這裡。我有時間把這個帖子的後續部分補上。我會告訴大家，休謨的哲學，與佛法無我的思想何其相似？休謨是在沒有佛陀指導下，獨立發現了人無我和法無我。不要忘了，休謨是哲學史上最重要的甚至可以說是最偉大的哲學家。