一個像乞丐的國王，騎在一匹借來的驢駒，驢背上臨時用外衣墊起，兩旁擁護祂的不過是那些喧嚷不守秩序的群眾，他們手裡拿的棕櫚樹枝便是唯一的武器。這是怎樣一位君王？

　　馬太福音 21章 1- 7 節

　　耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其，在橄欖山那裡。耶穌就打發兩個門徒，對他們說：你們往對面村子裡去，必看見一匹驢拴在那裡，還有驢駒同在一處；你們解開，牽到我這裡來。若有人對你們說什麼，你們就說：主要用它。那人必立時讓你們牽來。這事成就是要應驗先知的話，說：要對錫安的居民（原文是女子）說：看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎着驢，就是騎着驢駒子。門徒就照耶穌所吩咐的去行，牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。

　　這個棕枝主日（即基督受難主日）的故事原本從一匹驢駒開頭。主耶穌差遣兩個門徒到伯法其村莊去帶一匹臚駒來。在馬太福音里記載，那兩個門徒其實帶回了兩匹驢—— 一匹母驢和她的小驢駒。那隻小驢駒從來沒有被人騎過。耶穌就是騎着這匹小驢駒子，旁邊伴隨着它的母驢，進耶路撒冷的。

　　馬太也告訴我們，耶穌騎着驢駒進耶路撒冷，應驗了撒加利亞 9 章9節記載的古老預言：在 575 年前寫下的這些話語預料當彌賽亞降臨以色列的時候，祂將會騎着驢駒。

　　撒迦利亞書 9章9 節

　　“錫安的民哪，應當大大喜樂！耶路撒冷的民哪，應當歡呼！看哪，你的王來到你這裡，祂是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎着驢，就是騎着驢的駒子。”

　　天下哪有一個君王會騎着卑微的驢駒出現在百姓面前的？這實在是件不可思議的事。主耶穌竟選擇了以這樣謙和的姿態向耶路撒冷的民眾露面。一個像乞丐的國王，騎在一匹借來的驢駒，驢背上臨時用外衣墊起來的，兩旁擁護祂的不過是那些喧嚷不守秩序的群眾，他們手裡拿的棕櫚樹枝便是唯一的武器。想來在場冷眼旁觀的羅馬人也會嘲笑那幅光景吧？

　　在棕枝主日（基督受難主日）我們敬拜那一位君王，祂的國度不屬於這世界。祂騎着驢來，要為祂的子民受難捨身，將他們從罪與地獄的死路中救贖出來。有一首詩歌這樣描述:

　　歌名：《主從伯大尼來》《From Bethany, The Master》

　　仁愛之主，凱旋君王
　　祂是那騎着驢駒進城；
　　被唾棄，受譏嘲，
　　征服仇恨的得勝主；

　　揮舞你的青棕櫚枝！
　　高舉無比尊貴的救主！
　　仁愛君王將要
　　征服萬國，救贖萬民。

主耶穌啊，禰深嘗被唾棄的痛苦。 禰身為君王下降人間，卻不被接受。
求禰幫助我們跟隨禰走十字架的路，為禰的緣故情願受苦，當作大喜樂。