只有一位真神：神是獨一，神是三而一

世間真神只能有一位，但祂有三方面的講究：父、子、和聖靈

三一神是真神的一個奧秘，我們世人都不會全部明白的。

三

一個奧秘

　　約翰一章一節說，“話與神同在，話就是神。”借着“話與神同在”這句子，我們知道話與神是兩位，因為話是與神同在。但“話就是神”說出話與神是一位，因為話就是神。他們是一位或是兩位呢？兩者都是。這乃是一個奧秘。 

　　林後三章十七節說，“主就是那靈。”這裡主和靈是一，因為主就是那靈。接着，在同一節中說到“主的靈”。這說出他們是兩位。主和靈是兩位或是一位呢？這乃是一個奧秘。 

　　請注意，希伯來一章八至九節稱呼子為神，接着又說神是祂的神：“論到子卻說，神啊！你的寶座是永永遠遠的，…所以神，就是你的神…膏你…。”你如何能解釋這事呢？你能說，“神啊！你的神”麼？這也是一個奧秘。 

　　最後在啟示錄一章四節，四章五節以及五章六節，我們讀到神的一靈（弗四4）被稱為“七靈”。這裡又是一個奧秘。因此，親愛的弟兄姊妹們，我們必須學習簡單地接受神的話。 

　　我們知道了聖經所說關乎三一神的事，我們都相信了。我們為那些誤會我們的人禱告，使神能按着純正的話語使他們看見真理。我再說，關乎三而一這事的辯論和爭執是沒有窮盡的，因為三而一乃是一個奧秘。沒有人能夠透徹的或恰切的來解釋它。我們有限的頭腦無法把三而一的神當作道理來完全領會。三而一的神乃是為着我們的經歷和享受。神之所以為三而一，乃是為着祂的經營：也就是說，是為着把祂自己分賜到我們裡面，成為我們的生命和一切。因此我們花了這麼多的時間點出來，父是在子裡面，子如今是賜生命的靈，內住在我們的靈里，成為我們的生命和一切，為着我們的享受。若不是為着我們經歷的緣故，我們就不願談論這麼多。不過，因着許多的誤解，我們不得不藉此來使人明白我們所經歷的。 

　　孫德生在他的著作“屬靈的成熟”（慕迪出版社出版）第一四四頁中說到：“巴克禮評論：保羅似乎認為復活的主與聖靈是一位。我們必須記得，保羅不是在把寫神學；他乃是把經歷記載下來。靈的工作與復活之主的工作是同一且是相同的，這乃是基督徒生活中的經歷。我們所領受的能力、亮光、引導來自於復活的主，正如來自於靈一般。只要我們經歷它，我們就不在乎如何來表達。”故此，三而一的神不是為着說法或教訓。三而一的神乃是為着我們的經歷和享受。

摘自“依照聖經純正話語的三一神啟示”

相關鏈接：