根据前述有关人类当初的情形与堕落后的光景，我们明显地看见：罪中最大的罪，异端中最大的异端，就是世界的灵。通常提到这个性质，我们以为不过是个软弱；但它确实是神的自己和神的生命最大的叛逆者。

　　如果你在神的生命以外拣选任何其他的生命，你就是拣选死亡；因为死亡并非别的，正是失去神的生命。人的灵在它本身并无实质，它是从神的生命吹进来的灵。人的灵唯一的功用是为着让神的生命、性情、工作、性质都可以彰显出来。

　　神为堕落的人所预备的信仰，以及救赎里一切的工作，都只为了一个目的：将堕落带给我们的属地生命除去．而在我们的心里再度点燃神的生命与属天性质。“凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”这不是我们被造时从神得着的生命。它是我们因堕落而离开了神，进入到世界里的生命。因此，一个世界的灵不仅是“一个”罪，它是使我们里面属天国度和神的生命进入死亡的状态。

　　因此，请切记这个原则：所有异端里最大的异端就是“世界的灵”。这个灵包涵整个我们的堕落性情和愁苦，并且它一直使我们的魂处于死亡中。你要在一切事物中测验世界的灵。否则你很难有盼望；因为你对于所有神圣属天的事物是死的，也是全然陌生的。一个属世、属地的灵完全不认识神的事。所有的真知识都是生命，它对所知道的那件事有活的感受。我们的生命到什么程度，我们就真认识到什么程度，不可能超过它。在我们生命度量以外的认识，只不过是我们运用自己想像力戏耍一些死的意境与己的意念而已。

　　提示：当我们的主说到这个世界，它的君王、它的灵，主一再强调世界恨他和他的教会。主的使徒们也一再恳切的警诫不要效法这世界：“人若爱世界，父的爱就不在他里面了。”我们需要将自己让给从天上来的圣灵，才能发现世界之灵邪恶与危险，才能胜过世界，才能让属天生命充满我们。

摘自：在灵里祷告的秘诀
〔蒙美国见证书室允准刊登〕

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