擺正自己和聖經的位置

——約伯記讀經筆記

文 | 辛立

生命季刊微信專稿

音頻為韓凱弟兄朗讀：

本周的閱讀經文是約伯記，這是聖經中最難讀的一卷書。我們今天簡單介紹閱讀時應注意的基本常識。比如，將自己放在什麼位置來閱讀這卷書。

約伯和亞伯拉罕等先祖生活在同時代；但他的族群不屬於神的選民。聖經對約伯的評價極高。在和撒但對話時，神特別強調：“你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全、正直、敬畏神、遠離惡事。”神對約伯的信任，甚至將約伯所有的財富和他的身體，交在撒但的手中，允許他無故地摧毀約伯。神要通過約伯的見證向世人證明，即使約伯失去了一切，仍然持守他的純正；即使約伯被人輕蔑，仍然以神為生命的核心。

所以，當我們遇到苦難時，將自己所放的位置，決定了我們對約伯記的準確理解。如果遇到的災難，是我們自己犯罪的結果，就不要簡單地把自己放在約伯的位置。如果我們遇到的試探，是來自世界的誘惑和自己的軟弱，就不要做簡單的類比。如果我們所遇到的苦難，是為主作見證，求神讓我們像約伯一樣，尋求主的面，並且持守信仰的純正。

擺正自己和聖經的位置，對理解書中約伯和三位朋友的對話，很重要。因為這三位朋友的許多論述是正確的，但是，針對約伯的實際情況，卻不一定合適。因此，神向約伯顯現後，對最年長的以利法說：“我的怒氣向你和你的兩位朋友發作，因為你們議論我，不如我的僕人約伯說的是。”約伯的三位朋友對神的議論，在某種程度上是不錯的。但他們對神的議論，不如約伯的認識更準確、更深入。我們來看他們“對人的認識”：

以利法說：必死的人豈能比神公義麼？人豈能比造他的主潔淨麼？主不信靠祂的臣僕，並且指着祂的使者為愚昧。何況那住在土房，根基在塵土裡，被蛀蟲所毀壞的人呢？早晚之間就被毀滅；永歸無有，無人理會……你且呼求，有誰答應你？諸聖者之中，你轉向哪一位呢？他帳篷的繩索豈不從中抽出來呢？他死且是無智慧之死。（約伯記4:17-21）

從“道德論”來看，以利法的認識有道理；因為人是有瑕疵的，無法和神的聖潔相比。從“本體論”來說，人是有限的；必定會死。但從“創造論”和“救贖論”來說，人是寶貴的；神對人類的救贖，不僅是確定的、且付出極大的代價。對此，以利法對神的認識，就不如約伯的認識完備。

約伯說：人算什麼？你竟看他為大，將他放在心上；每早鑑察他，時刻實驗他。你到何時才轉眼不看我，才任憑我咽下唾沫呢？鑑察人的主啊，我若有罪，與你何妨？你何以我當你的箭靶子，使我厭惡自己的生命？為何不赦免我的過犯，除掉我的罪孽？（7:17-21）

約伯對神、對人的認識，突出了人和神的救贖關係；神看人為寶貴；神掌管人的一切。這是非常寶貴的聖經真理。“我曾有罪，與你何妨？”是比較難理解的句子。比較全面的理解是：人雖然犯罪，但對神的聖潔、公義、至聖、至善、完全、超越性的本體，不會產生任何損傷性的影響；因此，約伯說：“我曾有罪，與你何妨”；這是深刻的神學思想。

有不少人認為，人犯了罪，就會使神的榮耀“受損”；其實，那是過分誇大了人的作用。即使人類犯了滔天大罪，即使這個地球因為人的犯罪被毀滅，或者自相殘殺用原子彈毀滅一切，或者瘟疫橫行人類滅絕，都無損於神的榮耀本體；只能有損於人。約伯把人和神之間的界線，看得很清楚。從本體論和神的超然性而言，這是完全正確的。

但是，人又是寶貴的：“人算什麼？你竟看他為大，將他放在心上。”從救贖論來看，這是非常正確的。這和以利法“人沒有任何價值”的看法，形成明顯的對比。

約伯對人的認識，和詩篇第8篇中大衛的讚美，是完全一樣的：“我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮、星宿，便說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？你叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。你派他管理你手所造的，使萬物……都服在他的腳下。”（詩8:3-9a）

對詩篇第8篇，希伯來書這樣解釋：“只是如今我們還不見萬物都服他；唯獨見那成為比天使小一點的耶穌，因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫祂因着神的恩，為人人嘗了死味……要領許多的兒子進榮耀里去。”（希伯來書2:5-10）

約伯因着對人和神關係的深入理解，他就會不停息地尋求神更深的旨意。所以，他會在絕望中問神：“為何不赦免我的過犯，除掉我的罪孽？”並且隨着對神更深刻的認識，可以說到：“我知道我的救贖主活着，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神。”（19:25-26）

所以，當我們在“人論”上有正確的認識：人是神造的，有神的形象和樣式；卻被古蛇欺騙，犯罪墮落；但是，神的救贖恩典從來沒有離開人類。因此，我們對救贖恩典，就有全面的認知：我們的救主耶穌基督，本有神的形象，卻為我們降生馬槽，成為人的樣式。祂活出聖潔無瑕的生命，卻被釘在十字架上，擔當我們的罪。但祂從死里復活！我們的救贖主活着！祂要使歷世歷代蒙恩得救的信徒，成為新的創造，進入祂的榮耀。

因此，我們遭遇的景況如果和約伯一樣，是神將我們放在苦難中，來見證信仰的真實；讓我們從約伯記中，得到鼓勵和幫助。如果我們遭遇的景況和約伯不完全一樣，是犯罪使我們陷入絕境，約伯的三位朋友所說的不少話，對我們就很有針對性。

禱告：主啊，這個被污染的世俗世界，常用它的世界觀衝擊、攪擾我們純正的信仰。明明是處於犯罪光景中的人們，卻要假裝成光明的天使；來主持社會公義。神啊，求你給我們智慧，把自己放在合宜的位置，順服於你的真理和權柄，靠着恩典，順着聖靈，活在你的光中，為你做美好的見證。奉基督的名禱告，阿們！

辛立 牧師，現在北美牧會。

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