创世记第十四章分享

1—12节。

罗得爱慕世界所多玛，世界的王互相争战，四王与五王争战。四王的老大基大老玛是势力最大的王，由他牵头的四王联盟征服了列帮，所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙等诸王年年给基大老玛进贡，共进贡了十二年，第十三年五王背叛基大老玛，基大老玛率领其他三王来征战。不难看出，基大老玛的部落实力强大，而且他很有军事才能，他先扫清所多玛五王联盟的外围，一路所向披靡，打败了利乏音人，苏西人，以米人，何利人，亚玛力人，最后打败了所多玛王为首的五王联盟。贪爱世界的罗得在这次战争中连人带物全部被掳掠!

自从始祖亚当、夏娃犯罪堕落后，人类从亚伯、该隐的时候起，就战争不断，人类连绵数千年的历史，其实就是一部战争史，人类所谓的每一次进步和文明几乎都与战争有联系。尤其是中东地区为最。从现象看，战争与土地掠夺、资源争夺、霸主争夺、甚至为美女(如古希腊文学作品《荷马史诗》中的特洛依之战，就是为了争夺美女海伦。双方进行了长达十年的战争，再例如中国历史上的“冲冠一怒”为红颜，引清兵入关，灭了明王朝的吴三桂)、财宝等等分不开。但作为基督徒要透过现象看本质，本质上是上帝与撒旦的争战，义与罪的争战。世界第一次大战后，就从利益的争夺转为不同价值观的战争，第二次世界大战之后，大国之间又从武器争锋的血腥战争转为经济手段、政治手段的博弈。未来极有可能引发核战争也未可知。但基督徒要有一个清醒的看见就是，上帝掌管着这一切，否则他就不是天地的主，因为圣经说：“吹嘘炭火、打造合用器械的铁匠是我所造；残害人、行毁灭的也是我所造。”魔鬼和器械都是上帝造的。不认识上帝的人，不知道人的罪，反而责难上帝为什么允许战争的存在？上帝为什么要发动战争？因为上帝要借着战争施行他宏大的人类拯救计划。神兴起巴比伦帝国、玛代帝国、波斯帝国，为的是要惩罚背道离教的以色列人。神兴起希腊帝国、罗马帝国，为基督的到来做准备(参看但以理书)。要使基督从死里复活的福音广传，神兴起希特勒发动第二次世界大战，屠杀数百万犹太人，是为了激动以色列人复国，兴起美国来行使神的权柄维护世界公义，。基督徒若能学学历史，就看得见上帝在历史中的显现。上帝的救赎是在天上，信靠他的灵魂必得保全，有复活的生命在神的国度里。在地上我们要承受苦难，包括战争带来的痛苦。

本章四王与五王的战争就是要警醒罗得似的基督徒，并彰显神的大能，威风凛凛，战无不胜的基大老玛王在神人亚伯兰面前被打败!亚伯兰面对无情无义离他而去的侄儿罗得，仍然义无反顾地施行拯救，这就是亚伯兰活出神的大爱。他率领三百一十八名家丁和朋友亚乃、以实各的人马，追击强大的四王，并杀败了他们，把他们所掳掠去的人和物全部抢回来。亚伯兰的争战完全是凭对神的信心，因为《圣经》说：“又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”(撒母耳记上17章47节)。这就是亚伯兰信靠神的信心。同时也告诉我们基督徒，如果爱世界，将一无所有，世界的王在基督里毫无所有(四王被杀败，财物全部归亚伯兰)。“世人行动实系幻影：他们忙乱，真是枉然；积蓄财宝，不知将来有谁收取”(诗39章5节) 。

17—24节

亚伯兰得胜归来，向祭司麦基洗德献上十分之一。这里麦基洗德预表主耶稣基督，他无父无母，无始无终，研经家们认为麦基洗德就是闪，根据闪后裔出生年龄来判断，当时闪仍活在世上。他是至高神的祭司，连亚伯兰都要向他献上最好的十分之一。表明基督徒得胜，荣耀完全归给主耶稣基督。

亚伯兰不要所多玛王的任何一样东西。免得所多玛王说“我使亚伯兰富有。”这就是警醒教会，不可随便收取外帮人的捐款，免得外帮人捐了钱，转身毁谤教会说：“说来说去，还是爱钱!”爱贪小便宜的基督徒，得了不要钱的好处就感谢主，这实在可怜，实际是羞辱了主的名。我们要向亚伯兰学习，不贪爱世界，完全依靠主过得胜的生活。