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【說明】封面圖片為上海徐家匯天主教堂
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【陳相汝生死】這是一位三歲的小女孩兒，因“疫情防控”耽延就診和醫治，於2022年3月26日最後慘死在北京一家醫院。“六月的女孩李思怡”之後，就不再寫類似李承鵬們那樣的文字了。上海和中國毫無希望，100年前和100年後都沒有希望。一豬當關；淒涼四月闌，千里一時綠。
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出埃及記第三十四課：神的家（25:10-27:21）
感謝神搭支帳幕住在我們中間，並使我們真知道祂，漸漸多知道祂。從這兩個方面說，會幕都是預表基督的。一方面，“道成了肉身住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光”（約翰福音1:14）。另一方面，“從來沒有人看見神。只有在父懷裡的獨生子將他表明出來”（約翰福音1:18）。耶和華的會幕，首先讓我們憑着眼見可以“看見”神，並從心裡相信神是與自己百姓同在的神。不僅如此，神設立會幕（與以色列人約會的地點），就講聖經中的神在論，與無所不在的異教有神論，完全區別出來了。當然會幕真正預表基督，會幕就是基督事件和教會簡史。
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【豬何以能作王並且連任】1這種人沒有宗教信仰，沒有對來世的恐懼，生活對於他們是一場殘酷的搏鬥，要麼為榮譽地位財富及一切現世幸福而生，要麼粉身碎骨而死（紅與黑）；2在人生這片自私的沙漠裡，人各為己，人人都為自己打算（紅與黑）。但四月之聲可以顛覆。
【會幕就是境外敵對勢力】會幕就是對眾王及一切丘壇（故宮窯洞家庭肉身心學）的審判；但關切垂聽一切四月哭聲。神的僕人絕對沒有時間、興趣和必要為自己辯屈，因為“伸冤在我我必報應”；但基督徒有天責或本分為孤兒寡婦伸冤。否則，無憐憫的必受無憐憫的審判。
【港滬京此毒應悔入華夏】香港大疫，上海看着；上海大疫，北京看着；北京大疫，教會看着……神憎惡以東。而主流非政治邪教之所以如此，可以歸入“所羅門現象”：主動或被動將杖和嗎哪排除至聖所；即根據自己的需要不斷裁剪聖經的平行教導，終於徹底雞湯或完全躺平。
【為什麼必須重建基督教】基督教所有主流宗派都可以歸入為“十字教”，他們共享的核心教義都是“我只知道基督並祂釘十字架”。林前2:2當然是真理，但不是全部真理；且只是“外院的真理”。主流從未進入“聖所”成為世界的光，成為查遍全地的“七眼”。基督教整體上不是基督教。
【回網友：祖宗的罪惡】“失杖”使以色列人忘記了祖宗的罪惡，最終淪為釘死基督的“猶太教”。所有歌頌偽造祖宗榮耀而迴避祖宗罪惡的族類，都是魔鬼的兒女。因此無論是反對歷史虛無主義的習共，還是所有傳統主義爆料氣功黨及保守主義瘋狗，並無區別。重生和成長，必須數典忘祖。
