信心与神迹(上)

——约书亚记系列文章(6)

文 | 何春勋

生命季刊专稿

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约书亚记系列文章

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约书亚记6:1-17

“耶利哥的城门因以色列人就关得严紧，无人出入。耶和华晓谕约书亚说：看哪，我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大能的勇士，都交在你手中。”(1-2)

耶利哥是建在山丘上一座很小的城市，神没有让以色列人绕道前进，而是要他们把耶利哥城拿下，因为耶利哥人的罪孽深重，时候到了，神要对他们施行审判惩罚。耶利哥有内外两层城墙，非常高厚坚固，易守难攻；耶利哥人只要把城门守住，以色列人要攻进城去非常困难。第一节说，耶利哥的城门因以色列人就关得严紧，无人出入。也就是说虽然耶利哥王的心已经消化，没有胆气了；但他打定主意，不理会以色列人，关门拒降，也拒绝耶和华神。

耶和华对约书亚说已经把耶利哥和耶利哥的王，并大能的勇士都交在约书亚的手中。这个“已经”是完成式，代表了神的手已经动工，瓦解了城内敌人的攻击能力，因此以色列必然打胜仗。神告诉约书亚说：看哪！神要他和百姓都用眼睛仔细看，用信心的眼睛观看神的应许成就，虽然事情还没发生，他就凭信心相信耶利哥城必然要被以色列人拿下。

希伯来书11:30特别提到这场战争，以色人因着信围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了，希伯来书用这个神迹当作信心的一个整体见证，说明约书亚和百姓的信心就是建立在神的应许上，他们看见耶利哥高大的城墙倒塌，那就是神大能的作为。

“你们的一切兵丁要围绕这城，一日围绕一次，六日都要这样行。七个祭司要拿七个羊角走在约柜前。到第七日，你们要绕城七次，祭司也要吹角。他们吹的角声拖长，你们听见角声，众百姓要大声呼喊，城墙就必塌陷，各人都要往前直上。”(3-5)

以色列这么多人，如果把耶利哥团团围住，切断所有对外交通，一段时间后整个城断粮缺水，耶利哥王自然就会打开城门投降。根据考古发现，估算当时耶利哥城只有几公顷的面积，人口并不多。但是神吩咐以色列的兵丁不是用围困城的方式，而是连续七天绕城。每天绕城一次，行进的时候，七个祭司走在前面吹角。到了第七日，他们要绕城七次，然后就会看见神迹发生，耶利哥的城墙在百姓呼喊后塌陷，耶利哥城失去城墙防守，以色列人就可以上去攻下并占领耶利哥。

所以信心也是一个行动经历。神用七个“要”，来指导以色列人如何绕城，意思就是一个没有间断、完整完成的行动，他们必须要听从，按着神的吩咐去做。

“嫩的儿子约书亚召了祭司来，吩咐他们说：你们抬起约柜来，要有七个祭司拿七个羊角走在耶和华的约柜前；又对百姓说：你们前去绕城，带兵器的要走在耶和华的约柜前。约书亚对百姓说完了话，七个祭司拿七个羊角走在耶和华面前吹角；耶和华的约柜在他们后面跟随。带兵器的走在吹角的祭司前面，后队随着约柜行。祭司一面走一面吹。”(6-9)

过约旦河的时候，神吩咐让祭司抬着约柜走在百姓前面，率先进入河水中，然后神迹发生。这一次神同样吩咐祭司抬起约柜走在队伍前面领路，不过在约柜之前还安排了两个队伍，最前面一队是拿着兵器的士兵，第二队是七个祭司拿着羊角吹角，然后才是祭司抬着约柜，十二个支派军队的后队跟在后面，用一个很长的队伍去绕行耶利哥城。其他百姓的任务就是在营中等待命令一起发出呼喊的叫声。

“约书亚吩咐百姓说：你们不可呼喊，不可出声，连一句话也不可出你们的口，等到我吩咐你们呼喊的日子，那时才可以呼喊。这样，他使耶和华的约柜绕城，把城绕了一次；众人回到营里，就在营里住宿。”(10-11)

约书亚转过来向所有百姓下达了一个命令，就是三不的命令，“不呼喊、不出声、不说话”，不论是谁，在绕城的过程当中，绕城的人都要把嘴巴闭紧，在营中的百姓谁都不准发出声音，每天出去绕城的时候都是如此。长时间静默是不容易的，更何况有这么多的人，包括大人小孩婴孩。但是神要他们顺服等候，而且一定要安静。

在绕城的过程当中，能听到的就是众人的脚步声和祭司吹羊角的声音。每一天绕城结束后就回营休息。这里的信息就是说：神要借着以色列人的声音和手中的武器，对耶利哥城施行审判和惩罚，百姓必须先安静顺从命令，然后经历神迹。圣经给我们的教导就是：当人的话多的时候，就听不见别人说话，人不顺服神的时候，神在那时就任凭人，神的言语就稀少；当人在神面前愿意肃静等候的时候，就能听见神微小的声音，也能看见神大能的作为。

“约书亚清早起来，祭司又抬起耶和华的约柜。七个祭司拿七个羊角在耶和华的约柜前，时常行走吹角；带兵器的在他们前面走，后队随着耶和华的约柜行。祭司一面走一面吹。第二日，众人把城绕了一次，就回营里去。六日都是这样行。”（12-14）

第二天清早，按照第一天的作法，兵丁祭司所组成的队伍再次出营去绕耶利哥城，完全一样的顺序和动作，同样的规定，不呼喊，不出声，不说话，只有祭司吹羊角的声音，队伍把城绕完一圈结束就回营，连续六天他们重复这样的动作。

“第七日清早，黎明的时候，他们起来，照样绕城七次；惟独这日把城绕了七次。到了第七次，祭司吹角的时候，约书亚吩咐百姓说：呼喊吧，因为耶和华已经把城交给你们了！这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭；只有妓女喇合与她家中所有的可以存活，因为她隐藏了我们所打发的使者。”(15-17)

第七天清早开始同样的队伍绕城七次。也就是说他们这一天花了七倍的时间完成绕城的行动。耶利哥城并不大，所以他们第七次绕城的时候大概已经到下午了。连续七天，这么多人没有发出声音，七天的静默就是一个神迹！这些人在顺服中经历神迹，他们在静默聆听神的声音，他们在绕城的过程中等候神的作为。

因为神的方法不是人可以想像的，神要求他们的就是顺服，七天下来他们的信心是大的。当百姓一起呼喊的时候，他们发出的声音是惊天动地的，神就让耶利哥的城墙倒塌下来。他们当时顺服神的心是真诚的，神为他们成就的应许也是极大的，以色列人用静默亲身经历神的作为，他们的顺服等候就得到了成果。

这是一个很好的见证，给我们一个警惕，我们太忙了，一直静不下来，当然也听不见神的声音；神希望我们能安静等候，听祂的话语，思想观看祂的作为。

耶利哥城墙倒塌也代表他们的时候到了，神给了耶利哥人最后七天的时间，在七天之中任何时间，只要他们开城归向神，离弃偶像，就能得到神的赦免，像喇合一样得到拯救。但是他们一直拒绝神，七天很快过去，现在神的审判与惩罚来临了，毁灭的后果将无法避免。

约书亚这次发出毁灭令，说耶利哥城里面的人要在耶和华面前被毁灭，完全归给神，因为这是神公义的审判；只有喇合和她一家人得以幸免，因为喇合救了两个探子，立下誓约，这是神的拯救。(待续)

何春勋 来自台湾，芝加哥北郊葛霓华人教会牧师，生命季刊董事。

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