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從兩個人的結局看什麼是福音
送交者: 生命季刊 2022年11月26日10:56:00 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

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致我的親人:

從兩個人的結局看什麼是福音?

 

文|任運生

生命季刊專稿

 

本文音頻為藝博姐妹朗讀,背景音樂為黃濱姊妹小提琴/孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“奇異恩典”


 

親愛的朋友,

 

在路加福音10:9-14節,耶穌向那些仗着自己是義人,藐視別人的,設一個比喻說:有兩個人上殿裡去禱告。一個是法利賽人,一個是稅吏。法利賽人站着,自言自語的禱告說,神啊,我感謝你,我不像別人,勒索,不義,姦淫,也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的,都捐上十分之一。那稅吏遠遠地站着,連舉目望天也不敢,只捶着胸說,神啊,開恩可憐我這個罪人。我告訴你們,這人回家去,比那人倒算為義了,因為凡自高的,必降為卑,自卑的,必升為高。”(路10:9-14)

 

耶穌的這個比喻,講到兩個人、兩個禱告、兩個結局。

 

1.兩個人:法利賽人和稅吏

 

“有兩個人上殿裡去禱告。一個是法利賽人,一個是稅吏。”(路18:10)

 

法利賽人是以色列的宗教領袖,他們恪守猶太教規條,研究、熟悉、遵守舊約律法,道德上具優越感,在宗教上握有權利,在社會上有身份和地位。

 

聖經描述法利賽人說,“他們一切所作的事,都是要叫人看見。所以將佩戴的經文做寬了,衣裳的穗子做長了。喜愛筵席上的首座,會堂里的高位。又喜愛人在街市上問他安,稱呼他拉比。”(太23:5-7)

 

稅吏是替占領者羅馬政府收稅的猶太人,因此被猶太人當做叛徒,他們又常常盤剝百姓,中飽私囊,因而為大多數猶太人所痛恨。聖經常常把稅吏和罪人同列。

 

2.兩個禱告:法利賽人和稅吏的禱告

 

“法利賽人站着,自言自語的禱告說,神啊,我感謝你,我不像別人,勒索,不義,姦淫,也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的,都捐上十分之一。”(路18:11-12)

 

第一,法利賽人的禱告是自言自語,也就是對着自己禱告,向自己禱告;

 

第二,“神啊,我感謝你,”法利賽人雖然口裡說“神啊我感謝你,”但他的本意是,“神啊,你看看我。”

 

第三,法利賽人的禱告中有四個“我”,專注於自我:我感謝你;我不像別人;我一個禮拜禁食兩次;凡我所得的都捐上十分之一。

 

第四,法利賽人高抬自己,自以為義,同時又站在道德制高點藐視別人踩踏別人:“我不像別人,勒索,不義,姦淫,也不像這個稅吏。”也不像這個稅吏,是對稅吏當面的侮辱。

 

“那稅吏遠遠地站着,連舉目望天也不敢,只捶着胸說,‘神啊,開恩可憐我這個罪人。’”(路18:13)

 

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第一,“那稅吏遠遠地站着,”他自認不配與高尚的法利賽人站在一起,甚至不敢靠近哪怕一點點;稅吏更不敢靠近聖殿裡神聖的祭壇,他只能躲在聖殿的一個角落。

 

第二,稅吏“連舉目望天也不敢,”他與法利賽人對比自慚形穢,他更懼怕神,他不敢抬頭正視神,他懼怕在神聖潔的大光中,他滿身的污穢更加不堪入目。

 

第三,稅吏用手捶胸,稅吏用手擊打自己的胸膛,那是極度痛悔和憂傷的流露,那是極度卑微自己甚至苦待己身的本能。

 

第四,稅吏終於開口說,“神啊,開恩可憐我這個罪人。”原文只有六個字,卻是簡短、簡單、真誠。

 

中文和合本十一個字:“神啊,開恩可憐我這個罪人。”

 

新譯本九個字:“神啊,可憐我這個罪人。”

 

英文只有七個字:“God, have mercy onme, a sinner.”並且只有兩個字是雙音節,剩餘五個都是單音節,簡單得不能再簡單。

 

然而,這短短的幾個字,讓你幾乎聽到稅吏那就要痛哭失聲的呼求。“神啊,可憐我!”他是照着神本性中的憐憫求憐憫。

 

“耶和華,耶和華,是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。”(出埃及記34:6)

 

3.兩個結局

 

“我告訴你們,這人回家去,比那人倒算為義了,因為凡自高的,必降為卑,自卑的,必升為高。”(路18:14)

 

法利賽人和稅吏各自禱告的結果是什麼呢?

 

主耶穌說,“我告訴你們,這人回家去,比那人倒算為義了。”(路18:14)

 

稅吏,儘管他做了許多令人不齒的事,卻得到了神的赦免和寬恕;

 

法利賽人,雖然他擁有很多的好行為,卻距離耶和華神很遠很遠。

 

“因為凡自高的,必降為卑,自卑的,必升為高。”(路18:14)

 

神做事的原則常常與這個世界的價值觀完全相反。在這個世界---

 

自高的人往往被人注意,被人提拔,被人重用,被人稱讚、被人效法;

 

自卑的人常常被人忽略,被人遺忘,被人蔑視,被人欺壓,被人唾棄。

 

為什麼“好人”法利賽人神不喜悅,反而“壞人”稅吏得到神的接納?

 

因為法利賽人所履行的是宗教,稅吏所收穫的是福音。

 

福音的本質:

 

福音的核心是關於一個人,即神的兒子道成肉身的耶穌基督。所有福音的內容都是關乎祂的事情。

 

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“耶穌基督的僕人保羅,奉召為使徒,特派傳神的福音。這福音是神從前借眾先知,在聖經上所應許的。論到祂兒子,我主耶穌基督。”(羅1:1-3)

 

福音是神的兒子從高天垂直降下,尋找拯救失喪的人。所以福音是神親自找人,而不是相反。

 

“人子來,為要尋找拯救失喪的人。”(路19:10)

 

福音是耶穌基督親自成為神的羔羊,替罪的羔羊,聖潔的羔羊,作為贖罪祭,替罪人贖罪,使罪人罪得赦免。

 

“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。”(約翰福音1:29)

 

福音是神的兒子拯救罪人,正如只有病人才需要醫生,同樣只有罪人才需要救主。

 

“耶穌聽見,就對他們說,康健的人用不着醫生,有病的人才用得着。我來本不是召義人,乃是召罪人。”(馬可福音2:17)

 

“基督耶穌降世,為要拯救罪人。這話是可信的,是十分可佩服的。”(提摩太前書1:15)

 

儘管人人都是罪人,因為世人都犯了罪,但耶穌基督來卻不是要定世人的罪,乃是要拯救罪人。正如病人知道自己有病才會就醫,同樣罪人只有承認自己是罪人才需要拯救。

 

“神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。”(約3:17)

 

宗教都是為要給人指出一條道路,唯有耶穌說,“我就是道路。”

 

“耶穌說,我就是道路,真理,生命。若不借着我。沒有人能到父那裡去。”(約14:6)

 

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天下人間只有耶穌這一條救贖的道路,因為若不流血,罪不得赦免。而孔子、老子、釋迦牟尼、默罕默德都沒有為罪人死,只有耶穌在十字架上為罪人死,為罪人流血。

 

“除祂以外,別無拯救。因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠着得救。”(使徒行傳4:12)

 

大喜的信息:耶穌的死是要流血洗淨我的罪孽,基督的復活為要叫我稱義得生命!

 

“我當日所領受又傳給你們的(福音),第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了。而且埋葬了。又照聖經所說,第三天復活了。”(哥林多前書15:3-4)

 

親愛的朋友,神的兒子耶穌道成肉身,來到世界,為了救贖世人(你、我!),代替我們受刑罰、被釘死在十字架上,第三天復活,成就了救贖的大工。凡願意悔改、歸信耶穌、認祂為主的人,都能夠得救、擁有新生命了!這就是福音!朋友,你願意相信嗎?

 

 ——愛你的人

 

任運生 牧師,在美國牧會;生命季刊特約撰稿人。

 


親愛的朋友:若您願意接受耶穌為救主,或者是願意更多地認識耶穌,請您回應這個信息、或者是聯繫向您轉發這個信息的人,我們會有同工幫助您

如果您已經是基督徒,請您把這些信息,轉發給您的親人和朋友


 

福音真義

 

1.至真、至善、至美的全能的上帝創造了宇宙萬物;萬物之中唯有人是神按照祂自己的形像創造的

 

2.我們的始祖亞當、夏娃悖逆神,犯罪墮落了;罪因一人進入世界,世人都犯了罪;罪的結局就是死。人類開始過着悲慘的生活;並且人人都有一死,死後且有審判

 

3.神愛我們,把祂的獨生子耶穌賜給我們。耶穌基督道成肉身來到世上,祂擔當我們的罪,代替我們死在十字架上,完成了救贖的工作;死後被埋葬,第三天,神使祂從死里復活;祂回到天上,還要再來,施行審判

 

4.耶穌基督是人類唯一的救主。我們認罪悔改,歸信耶穌,接受祂作我們的救主和生命的主,便能與神和好,脫離罪和死,得享永生

 

親愛的朋友,今天,神的恩典借着這篇微信臨到了你。神在尋找你,祂在敲叩你的心扉,祂白白地賜給你恩典。你失去的,只是罪和死的枷鎖;得到的,卻是一個充滿平安喜樂的新生命!如果你承認自己是一個罪人,願意信耶穌、接受祂的救恩,請你以心靈和誠實作這樣的禱告:

親愛的天父,現在我知道你是獨一真神,耶穌基督是人類唯一的救主。我承認自己是一個罪人,我願意悔改歸信耶穌。求你赦免我的罪,接納我這個罪人作你的兒女。我今天把自己的生命獻給你,求你引導我前面的道路,使我從今以後一生為你而活!奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!


 

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