既然"感知"是全人類"感知"的集合, 那麼"存在"也是對全人類而言.

你感知的東西A和我感知的東西A'不一樣，A和A'都存在.

人類整體的感知也是不斷擴大的, 但我們只能向後作有限的觀察, 我們也無法預先知道我們今後才能知道的事情, 這是沒有辦法的, 這個"知道我們今後才能知道的事情"的能力被上帝RESERVE了, 亞當夏娃吃了第一棵樹上的果子, 卻沒有立即吃第二棵樹上的果子, 你不覺得奇怪麼? 什麼東西一直存在, 我們昨天"感知"不到, 今天才"感知"到呢? 你大概說的是"感"之後的"知"吧, 我們昨天不知, 今天知道了, 有什麼是我們今天才能"感"的麼?

所謂"感知", 先有"感", 才能"知", 對全體成立, 對個體也成立. 象MATRIX那樣, 虛"感"而"知", 那一排排無中生有的武器架子存在麼?

"感知"的真實性, 對感知的感知, 繼續下去似乎無可避免地回到了灞上觀魚的老套, 莊子不明白的我也不明白.