面对圣灵更新的冲击

许宗实，1995年4月

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本文作者是美国纽泽西州若歌华人教会牧师。许牧师原本非常排斥灵恩，1986年底，因深感个人事奉已到尽头，心中切盼看见神的恩典与作为，并为此迫切祷告、寻求。1987年2月，应邀前往参加温约翰于加州葡萄园团契所举办的「神迹奇事与教会增长研习会」，亲身经历圣灵的大能，遂开始于教会推动圣灵更新的工作，至今成效斐然。以下乃许牧师以其切身经验分享：传统教会在推动圣灵更新上所面对的冲击和挑战。

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圣灵更新是教会迟早会遇到的一大课题，其冲击常带来教会的不安，甚至分裂。过去八年多来，笔者从经验中学到极大的功课，很愿意与众教会同工分享、借镜、彼此劝勉与提醒。

一般现象

当一个教会开始接触灵恩时，往往有经历者会极其兴奋、热切，想要快快向人传讲，迫切说服人灵恩是好的，是必要的；结果太过积极，以致令人受压，直觉产生反感。加上总免不了会看见一些接触灵恩者的生命、言谈还不成熟之处，进而全盘否定灵恩，以致教会很快就两极化。有些人赞成、有些则极力反对，留下大半弟兄姊妹彷徨、困惑、不知所从。

人是喜欢守旧的，任何骤然的改变都会带来不安。在灵恩的冲击下，教会开始改变──崇拜时唱短诗，用投影片、举手、拍掌，信息内容有新的强调，也开始听见一些人被圣灵充满、说方言，以及医病、赶鬼等见证，这些在教会发生的新事，有人能接纳，有人不习惯，于是原本对灵恩中立的，开始意见分歧，渐分两派。甚至以前亲密的同工也因此互不往来。最深的伤害莫过于私下或公开言谈中，无意间说过的尖锐言语。

责任在谁呢？我看两方面都有。能避免这类问题吗？我个人认为几乎不可能。因为我们都不完全成熟，即使是属灵人也还有属肉体的成份。那么，最重要的是什么？忍耐、包容；允许对方失败，也给彼此时间成长。神允许「灵恩」这易引起争议的课题在教会中发生，还显出一个作用来，就是把我们分成两边──不是说方言与不说方言的两派，乃是能彼此接纳与不能接纳的两种信徒。在面对灵恩问题时，教会最需要的有三：一是神同在的保护，另一是成熟的牧师与长执，再加上三年到七年的时间；终能渡过这激流，走上较稳定、平和的道路。

肯定圣灵的工作，但人需要信心及谦卑

这八年来，我们肯定确实有圣灵的工作。圣经中启示的主是不改变的，神作事直到如今。圣灵更新带给教会的最大收获之一，就是对神的认识有崭新的、质的增加。看见神作工，经历神大能，信心从零变壹，从一粒砂变一粒芥菜种，像铁加上碳变成钢；信仰从平方变成立体了！许多人亲身见证圣灵的充满与浇灌，身体的病痛、心灵的创伤得着医治，被邪灵辖制的得了释放……。这些神奇妙的作为，在以前传统的教会及福音派神学院中是鲜少涉及的。

我发现我们对神的信心，决定着我们如何经历神。以前我们只相信神藉福音拯救人，于是我们传福音，也看见许多人得救。但因缺少对神能医病、赶鬼的信心，也缺少这方面的教导与操练，就自然而然缺少这方面的经历；正如经上说：「主耶稣就在那里（拿撒勒）不得行什么异能......诧异他们不信。」(可六5-6)甚至在经历灵恩之后，仍需持守信心。信神「能」并「肯」，且不因不习惯灵恩现象而厌弃圣灵工作，见证自然增多；怀疑神今日还「肯」，且因人的自尊、骄傲，看见圣灵作工时有人倒地、说方言、身体颤抖、邪灵显露时之怪异现象等就轻视，见证自然就少。因为神尊重人，祂不冒犯我们所一直坚持的偏见。主耶稣说：「有的还要给他，没有的，连他所有的也要夺去。」(可四25)但愿神的儿女谦卑，对神有信心，神必乐意赐恩给我们(彼前五5)。

注意平衡

然而我们需要平衡，不走极端。一开始，这些灵里奇妙的经历确实令人兴奋、见证频传、信心大增，有经历者不免得意；而尝试追求却仍未经历者，则不免先是羡慕，后是失望，最后否定。几年下来，即使起先有经历的，有时也会遇见为人祷告、病未得医治，鬼未赶出来的挫折而谦卑下来，不敢像刚接触灵恩时那般夸大与绝对，却能再回到圣经，深入探讨、省思，认识到信心并非喊口号、套公式；毕竟神有主权，祂的道路高过人的道路。而起先反对的，几年下来，也因看见被圣灵更新者的谦卑，生命的改变，对神话语的渴慕，对传福音与宣教的热忱，即或个人没有所谓的灵恩经历，也渐渐因着这些果子而能对这些经历和见证，深感欣慰，进而肯定灵恩，不再排斥。

这八年来，我看见许多人最初肤浅的兴奋过去了，但灵命更成熟，对神的信心也更加增。不少人能由衷地说，如今在神的家中，他们能更自然地与神亲近，为人祷告，向人传福音。在圣灵的运行里，「超自然」的事变得相当自然，而「自然」的日常生活与事奉，也因有神的恩典同在而满有「超自然」。这是正常的基督徒生活。

笔者从过去失败的经验中学到一项功课，值得一提，就是切勿因一时兴奋、太过强调医病、赶鬼等经历，而让人误以为你轻看重生得救、生命改变、灵修纪律，及教会内默默忠心事奉等等福音派教会向来持守的真理之价值，而引起误会与反感。难怪主耶稣提醒那七十个欢欢喜喜赶鬼成功回来的门徒说：「然而不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。」(路十20)但愿我们不要因有不同的恩赐与经历，而在神的家中分门别类、比大小。

如何在教会中推动圣灵更新？

一、对保守及反对者的帮助：

1.不要辩论；可以分享见证，以温柔敬畏的心，证明主恩(彼前三15)。在私底下或讲台上，对教会的传统应时时肯定，对神过去所作的常表感恩。一个在主里生命成熟的领袖，当别人问他意见时，赞成灵恩者反替不赞成者说话，而不赞成者反会站在赞成者的立场说话；如此，必能增加彼此间的共同点，使教会因领袖的合一而持守合一。

2.多为他们提名代祷、祝福。当知道，撒但不喜欢教会更新，不喜欢教会明白恩赐的事。许多人不合理的反对有可能是恶者的搅扰，或因着过去不良的经验而来，故要为教会的同心合意儆醒祷告。

3.最大的还是爱。保罗在讲恩赐的哥林多前书第十二、十四章当中所夹的第十三章，强调的还是爱。改变人是神的事，我们的责任不是去改变他们，乃是爱他们。求主赐下更多的爱，不但不去批评论断，而且还能继续沟通，找机会写信、寄卡片，表示关怀，或一起聚餐、郊游、保持友谊。不要因常与一批新的人在一起而忽略旧的同工。

4.把合适的文章、书籍、录音带送给他们，但点到为止，不要过多。

5.提醒他们放轻松些，不要太过紧张。对更新者要有长者的爱，接纳他们不成熟的地方，给予操练的机会，允许他们失败、让他们有时间成长。对弟兄姊妹的经历切勿太快轻视、否定，显出自己的固执与无知，而失去属灵领导者的风范。

二、对有心追求者的建议：

1.提醒他们不要心急，因为任何改变本来就是难的，教会对灵恩的接受大约需三年到七年，心情放轻松点，这是神的事，要信靠、交托主。不要怕人的反对与攻击，但也不要急于求神迹，证明自己是对的。要诚实，不要夸大，持守信心与勇气，操练从神所领受的，为人祷告，出于神的自然会有见证活出来，无需人刻意制造。

2.要体贴未有经历者的感受，回想自己以前是如何。故言谈间要特别注意，不卑不亢，一方面刚强壮胆的为主作见证，一方面还要和譪谦卑。可以见证自己的心得，但不要批评，勿让人以为你认为没有灵恩经历者是次等基督徒。尽量避免说极端的话，如：「以前所学的都错了。」「在接触灵恩前神是死的。」「过去所相信的是圣父、圣子、圣经。」等等，这些话虽有其道理，但言者无心，听者有意，容易遭来误会并引起反感。参加灵恩聚会很容易耳濡目染，不知不觉就学了这些话，在此提醒弟兄姊妹要格外小心。

3.对于参加灵恩特会者，在聚会前、中、后，皆须予以适当辅导。若牧师能亲自带队最好，还要有成熟的弟兄姊妹一同前往。聚会前就让参加者有正确的学习态度及心理预备。聚会中配合神的作工，有时需要陪谈、代祷，有些现象需要处理或解释，不成熟的行为要提醒他们不要去学。聚会回来后还有许多正面及负面的成果需要面对。请注意，并不是所有灵恩聚会都是好的、成熟的、有造就的，因此建议弟兄姊妹在参加之前要小心选择，并视弟兄姊妹灵命的情况来决定。至于一般传道人，如果有机会，我总是劝牧师们对灵恩态度要敞开，新的知识要学习，好的聚会要参加，对圣灵的工作要有实际的想法与经历，才能给会众中肯的辅导。

4.若有极端、怪异或不正常表现，要以爱心劝导改正，为他祷告，必要时甚至暂停他的服事；以免教会混乱、会众害怕，失去美好的见证。这些因灵恩而走偏或遭邪灵搅扰者，往往需给予格外的爱，帮助他们处理内心的自卑、过去的创伤等，且在人际关系上学习成长，并祷告释放他们得自由。

三、对教会整体的作法：

1.教会当寻求神特别的托付，不要一味模仿。不要因从特会中学到什么，回来就马上作改变：唱诗时突然要求人人举手，祷告突然很热切且大声喊叫，崇拜聚会忽然只唱短诗，以前唱的全束诸高阁……。这些都容易引起反弹，而事实上，这些都不是圣灵更新中最重要的精髓哩！

2.当教会还有多人反对时，不要急于邀请灵恩讲员在聚会中正式讲道，但可以征得教会领袖同意，利用其它时间聚会，让有心追求者参加，最好先由教会内自己人来讲。在这样的聚会中，可以有较自由的敬拜，并对灵恩相关的题目提供圣经真理的教导，给予机会操练恩赐，为有需要者祷告。如此，非正式的小型聚会可让信徒有时间成长；即使失败，或有不成熟之处，也不致带来教会的混乱与紧张。

3.当见证愈多，教会对圣灵工作愈肯定时，就可以在主日正式开班、积极教导，并在课堂内定出时间为人祷告，使学员有机会经历圣灵的工作。但全教会仍不忽略整本圣经的教导，所有一切恩赐都应同等看重。不要忘了，神赐给教会这一切，为要「成全圣徒、各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量」(弗四11-13)。

4.其实圣灵的更新本身还不是目的，更不是让我们来夸耀并分门别类。真正的目的是得着上头来的能力，爱神、爱人、肯饶恕，在神的爱里认识自己，改变生命，胜过罪，胜过恶者的捆绑，去传福音，去宣教。既然神已降下春雨、秋雨，就让我们在神的灵所滋润的生命上，继续栽培训练、耕种垦植，让圣灵更新的人起来，带着圣灵的能力、结满生命的果子，又有圣经真理的装备，像当初的使徒行传，去建立教会，扩展神的国度。愿我们好好在主面前恳求，求主赐下清楚异象、勇敢去带领、去投入，实现神在这末后时代托付给教会的使命。

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