我们为讨论的方便起见，不妨定义自私如下：自我中心，一心为自己打算，为了自己的好处。这里的自私，假定不需要以损人为前提，包括利己利人或者不损人的自私。此外，还有损人利己，损人也不利己的情况，不在讨论之列。

有人问：为什么越自私的人越相信有上帝？是出于自私的本性所以信上帝呢，还是这种信上帝法激发了自私的本能？

其实，这些问题是迷盲者的梦呓而已。

仅仅自私，恐怕还不会信上帝。即使自私但有一个觉醒，认为自己自私得太那个，需要上帝的赦免与拯救，才有可能悔改信上帝。而这样做的结果却出乎意料的好：对自己大大地有利。这固然不是自私的原初打算，但超过所求所想。

反观有许多自私的人，为了一点点地上的蝇头小利，见小利而忘大义，拒绝上帝呼召人悔改归正的邀请，反而得不偿失，正如耶稣所言：人若赚得全世界，而丧失自己的灵魂，又有什么益处？

追求最高真理，天堂永生，好象是有点自私的嫌疑，毕竟是为自己的后路打算嘛。君不闻，有人狂言：我不去地狱谁去地狱。言外之意，他去地狱，可以减少别人去地狱的机会。当然，他错了。天堂地狱又没有什么名额限制，而且，上帝愿意万人得救，不愿一人沉沦。

而且，信上帝的最大好处，乃是成为真正的人（就是耶稣活出的典范人生命）。信上帝的人，不仅越来越少自私，还越来越乐意帮助那些继续自私的人。基督徒失去的，是自我中心的旧生命，而得着的，是基督中心的新生命。

罪人看人都看歪了。