基督教，讓我喘不過氣來！
——致基督徒朋友們的一封信
Part II
宗教，需者自取！
我以為，對宗教應保持一個願者信、不信者勿強求的態度。宗教是是一個歷
史現象，一個社會現象，而絕非什麼神性的東西。
有的人需要它，為心靈寄託也好，為解決問題也好（雖然我不認為它能解決
多少問題）；有的人不需要它，照樣可以活出生命的豐盛和他的精彩來。
千萬不要自以為是地蒙召宣揚主的道，試圖拉每個接觸到的人皈依基督教。
人是各有不同的，生長的環境、所受的教育、所接觸的圈子，都有可能造成人和
人的需求不一樣，強勸某些人入教可能會猥褻了人性，你的本意是好的，想讓他
蒙受你所信仰的主的恩，但帶給他的卻可能是災難。
各位，請永遠不要聽信一面之辭。因為碰巧遇上了基督教，又為其所感動，
於是就天真地以為自己從此找到了真理，甚至否定和拋棄過去的一切。你或許需
要宗教，但不要將其建立在對神的無知崇拜基礎上，而是應該將其作為個人心靈
或精神修養的一種方式。
有選擇地吸收基督教的精華
捫心地說，我從來沒有試圖排斥基督教。應該說，對基督教的很多教義，我
還是欣賞的，也在自覺不自覺地在行其中的某些道。譬如，基督教對“愛”的定
義和推崇，就讓我十分感動。人要“愛人如己”，唯有施予愛才能獲得愛，愛能
化解矛盾和衝突。基督徒將這種愛解釋為出於耶穌基督普世的愛，雖不苟同，但
我不介意，因為在我看來那並不重要，重要的是確實只有愛才是世間最可貴、最
能帶給我們溫暖和力量的真理。
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂……多美的字
句啊！我承認，我做得不夠好。在今後的愛里，我要以此為鏡。
在男女之愛里，只有“無條件的愛”，才是愛的最高境界。多麼美妙的境界！
雖然我們大多數人都很難真正做到完全無條件的愛，但作為極致的完美境界，給
我們想像，給我們憧憬，給我們希望，作為標杆去努力，“無條件的愛”是值得
我們去大力宣揚和身體力行的。
但是，《聖經》也是一本人寫的書，是人借神的名義而寫的書，其中同樣有
很多的糟粕。我自己在研讀《聖經》的過程中，發現有很多不敢苟同的地方，前
述的只是一部分而已。一時沒有時間一一找出來，等我有空了，仔細再讀一遍，
一一圈上記號，再與各位探討。
我以為，對於基督教，我們應該秉承“取其精華，去其糟粕”的態度，有選
擇地吸收其中有益的營養。對《聖經》更是要秉承這樣的態度。決不可機械地照
搬《聖經》中的字句，用來指導現實生活中的每一個細節。這個世界上，永遠沒
有萬能的書。要知道，《聖經》寫於中世紀的封建時代，那時候的很多禮教，在
今天並不適用。只舉一個簡單的例子，《聖經》中說，女人不能講道。姐妹們，
你們同意嗎？說實在的，我很害怕跟把《聖經》當成生活萬能鑰匙的人談話的，
認為生活中的任何問題都能從聖經中找到答案的想法是相當有危險性的，那會封
閉我們的思想之門，排斥其它的觀點，從而得出片面、固執的結論。
禱告的力量
另一方面，我也相信禱告的力量。禱告確實可能使我們心靈更新，重新獲得
力量，甚至獲得對困擾自己的問題的答案。但是，在我看來，這並不是因為禱告
使我們得到上帝的應許或幫助，而是因為禱告是一個自省的過程，這個過程讓我
們摒除外界的干擾，使心靈真正平靜下來，靜而生智，思維就會變得敏銳，人也
就自然會更容易找到解決問題的答案。
基督教義中要求我們，禱告一定要虔誠，一定要保證足夠的時間，這點也是
有其道理的。紛亂的心往往是很難一下子靜下來，當不停地切切禱告時，行為就
會暗示我們的心靈，忘掉周遭環境的干擾，將注意力放在所禱告的事情上。大腦
也就更有可能想出解決問題的方案。我覺得禱告是個不錯的習慣，它讓我們時時
保持自省。
你可能會說，沒有對神存在的相信，禱告就沒有了意義。或許。但是，從心
理學的角度來說，反覆的語言暗示，能夠給帶給行動積極的暗示。如果神在你心
中坍塌了，那麼，就用默想（meditation）來代替吧。我們中國、印度的古代先
賢們都有很多相關的教導，如果你有興趣，不妨去有意識地研究一下。
查經的可愛
不要誤解，以為我反感基督教的所有一切。在我過去所參加過的你們的活動
中，我一樣有收穫快樂。
基督教團體通常都有固定的查經活動，在我看來，這也不是什麼壞事。一群
彼此友好、互相關愛的人，在一起共同對人生中的問題進行交流、探討和分享，
既是一個學習他人經驗的機會，也是一個自我檢視的機會。它讓現代都市生活中
忙碌的我們能夠拋開纏繞着我們的名、利等束縛，認真地思考自己人生的真正追
求和價值。
雖然我不喜歡藉着神的名義，但它終究是一個沒有壞處的社交活動，遠較酒
吧、餐廳等社交場所來得健康。而且，它提供了我們與人交往的機會，學習敞開
心靈，真誠待人，彼此幫助。
基督教也在隨世代環境的變化而在發展演繹。中世紀的基督教認為天賜神權，
只有神職人員才是侍奉主的神聖工作。社會發展到馬丁路德時代，這種觀點就不
能適應當時的社會需要了，於是就有了宗教改革，還教於民，對教義進行發展和
重解，任何人做好自己的本分工作都是對主的侍奉。這說明基督教本身在過去就
是一種工具。過去，宗教是統治階級用來麻痹人們思想、為其統治地位服務的工
具。在今天，宗教是很多人用來為其不法行為批上合法外衣的工具。那麼，作為
我們平凡人，就將宗教作為能夠為自己帶來成長的工具吧，取其精華，去其糟粕，
使其為己所用！（我不奢望我的幾句饒舌，就能讓各位放棄基督教。）
但與此同時，請保持一點清醒吧。這個世界上沒有救世主，耶穌只是一個尚
不能確認其真實性的歷史人物而已。我們都是凡人，都會經歷這樣那樣的挫折和
苦難。但，誰也救不了我們，只有自己，同時依靠親人和朋友。
悲情的吶喊
我本不想寫這些東西，既然並不是刻意要排斥基督教，又何必費力去挑出其
中的糟粕呢。信者自信，不信者自不信，跟我有什麼關係。但是現在，它奪去了
我的愛人！我不能不吶喊！從她搬過來的那一天開始，我就已將她當成了我的愛
人。被宗教而不是情敵奪走了幸福，我有何其冤！這不啻於本年度最冤的失戀！
這個叫耶穌的人堪稱“史上最牛的情敵”！
我知道，我鬥不過他。我已經努力了無數次，基本是鎩羽而歸！而且惡化了
我原本就有點急噪的脾氣。這一仗，我是完敗的。我知道，試圖讓一個基督徒不
再信仰基督是愚蠢的，是徒勞無功的，因為他們已經被徹底洗腦。但是，我仍然
要寫下這些文字。為的是不再有更多像我這樣的悲劇發生，也為的是讓包括
shelly在內的你們能通過文字的方式了解我的一片苦心。
人有信仰，有其美好的一面，但這信仰不一定非得是宗教。我不是不願有宗
教信仰，而是我沒法兒相信宗教。
我並不指望她或者你們能放棄基督信仰，但我希望通過這些努力，讓她能夠
用正確的方式去認識基督信仰，使信仰中的有益部分為她所用，同時不為基督教
中的糟粕所蒙蔽。願她的將來之路，能夠不再有顛簸。
Shelly是個單純的女孩，經歷有限，在茫茫人生中苦苦求索之後突然找到
“真理”的那份驚喜、感動、狂熱和執着，讓她暫時失去了分析和判斷，陷入難
於自拔之中，也讓她在無法說服我同享基督之喜後毅然決然地離開我，並且相信，
與我這個非信徒的結合是不蒙主悅納的行為，主會安排給她更好的超乎所求的驚
喜。想到這些，我的心就痛，但卻無法還擊……我如何能是她心目中全能的神的
對手！
我了解她，我相信我是最能給她幸福的人。我了解她心中的結，知道她性格
中的脆弱面，也知曉她心靈中經歷的一些掙扎，雖然我在幫助她應對這些問題時
做得並不夠好。如果時光倒轉，我一定會做得更好！可惜，你們所帶給她的關於
基督徒只能跟基督徒結婚的認識，使她將我們之間的所有問題，包括日常雞毛蒜
皮的小矛盾，都潛意識地歸結為因為我不是基督徒。我無力以對。
我知道，你們作為主內的朋友或多或少都帶給了她一些影響，是給她幫助、
給她解疑、給她鼓勵的兄弟姐妹。近期內，你們是她身邊最親近的人。將來，你
們還可能會經常地一起活動。我拜託你們，照顧好她。同時，也希望我的這些文
字能引發你們思考，從而帶給她積極的影響，切實的幫助，而非消極的“一切聽
候主的意旨吧！”
朋友們，請聽聽我的吶喊吧！
請不要讓自己被基督教的書籍所包圍！適當看一些宗教書籍，能夠給我們帶
來一些身心的放鬆，甚至得到一些有益的啟發。但是，當你的周圍全部都是關乎
基督教的書的時候，你的思維就很容易受到蒙蔽，就可能陷入凡事只從一個角度
思考問題的陷阱。有一段時間，因為一本接一本地閱讀基督教書籍，我幾乎就掉
進了基督的旋渦里，幾乎就以為那一切的美妙許諾都是真的！好在我從小有多角
度思考的習慣，跳出來稍稍一查考，就發現了很多低級的謬誤。這世界還有很多
的人反對基督教，我們所生活的世界也並不是一個基督教的世界！雖然西方有聖
誕節，全球都用耶穌的誕生來紀年。那是歷史的遺留。
請不要動不動就向人祭出“神”的大旗！你們要是信，覺着它給了自己所需
要的，那麼你就自己去信好了，不要動不動就拉每一個接觸到的人皈依基督！動
不動就向陌生的人傳基督的道。要知道，你的“神”，不一定是別人所需要的
“神”！你想去行某個正確的“道”的時候，譬如愛人如己，那就秉承着良心去
行好了，不必非要藉着神的名義。受到幫助的人們，同樣會感激你的愛。
給人幫助時，請給予切實的幫助，而不要動輒一句“聽候神的意旨吧”！看
似萬能的幫助，卻可能讓身處困境中的人錯失解決問題的時機，甚至可能養成凡
事被動等待“神的啟示”、放棄主觀上積極能動的努力！
請不要勸說已經在一起的戀人們為着蒙主喜悅而分開！我知道你們是善意的，
但你們的善意可能破壞人們終身的幸福！未婚同居不是件值得提倡的事，對那些
尚未走到這一步的戀人們來說，不妨提醒他們不要輕易跨越雷池；但對那些已經
在一起的戀人們，與其要他們為了“蒙主喜悅”而硬生生掰開，不若提醒他們注
意呵護雙方的關係，如何避免可能的弊端！或者提醒他們早日進入婚姻的店堂！
在遇到他人挑戰時請不要再用“神自有其計劃，人是不能揣測神的旨意的”
這樣的話來搪塞了！這樣的話毫無意義。你可以盡力地去解釋，解釋不了的時候，
就承認這個我不知道吧！這種萬能的擋箭牌，只會擋住你積極去思考的機會！如
果你自己都沒弄明白，就請別盲目地去信仰，甚至假借主的名義要廣傳福音於他
人！對於宗教，即便是信，也應該是在有了自己的分析判斷之後採取“取其精華，
去其糟粕”的態度。
看完這些文字，你們或許會鄙夷地說我這個人自大，以為自己懂得多少知識
就自傲，我是個《新約》上保羅等使徒所不齒的人。但說句實在話，我沒有這樣
的感覺，人年紀越長越意識到自己的渺小，讀書越多越發現到自己知識的欠缺，
實踐越多越承認自己能力的不足。相反，《新約》中多處對“知識”的鄙夷字眼，
和你們中某些人在談到知識時鄙夷的口吻（他們認為知識根本不及對神的信靠），
卻讓我深深為之擔憂！如此地貶抑知識而抬高神的地位，是一件多麼危險的事。
真若那樣，這世界還能發展嗎？社會發展進步到今天，不是科技知識而是神在推
動，並且這是神的計劃的一部分？既是如此，神為何還要最終帶給世界“末日”？
如果說我還擁有一點知識，那我為我所擁有的這點知識而驕傲！並且，我還
要繼續地去求索知識，而不是什麼神的道。
我知道，你們看了這篇文字後，可能會更加地勸阻shelly，永遠不要跟我像
這類頑固的非信徒一起生活，他這些激動的文字更說明了你的決策的正確性。但
是，我依然要說，因為我希望她今後獲得真正有意義的快樂！為着一個虛幻的形
象而自我假想的快樂，是毫無意義的快樂。
如果還有機會見面，我依然會當你們是朋友。如果您是秉持着開放和誠懇的
心態，我歡迎你的任何探討。但是，提醒各位，千萬不要祭出你們的萬能擋箭牌
——在遇到挑戰的問題時，一概以“神自有他的安排”或“神的心意凡人無法猜
測”之類的話予以搪塞。那樣的話，我這裡先舉手投降。
我懊悔在一起的時候沒能更好地待她！雖僅一年半的共同生活，但對幾近本
命之年的我，卻很難輕易擺脫一起的日子的記憶。如果時光能夠倒流，我定會更
好地待她。往事已矣，罷，罷，罷！
多情自古空遺恨，由來美夢最易醒。我留下的只有“恨”了（非仇恨的恨），
但是基督徒們請保留一份清醒吧！
傷情歲末，痛伊人不醒，但仍奉上我對各位的新年祝福！祝各位2008年幸福
安康！
2007年12月31日
再致基督徒們!
Dear all Christians,
再跟各位羅嗦幾句。如上封致基督徒朋友的信中所說，我要在空的時候好好
再讀一遍聖經，把我此前與***在一起時零星閱讀時所發現的問題一一做上記號，
再與各位分享。這個周末，我好好地坐下來再翻聖經，當然才只翻了一部分，還
將繼續。同時，我也刻意去找來一些對基督教不感冒的人的觀點，發現我原來並
不孤獨，與我的認識不謀而合的大有人在！
看到很多人對聖經提出了質疑，各有其理，也基本贊同。且不管別人，我是
活在離你們不遠的活生生的人，我來挑出我在carol留給我的這本聖經上作了記
號的地方，跟各位一起來複習一下。
按照你們所傳道的，聖經是神的話，沒有任何錯誤，而且神的話信徒都要去
遵行。做一個簡單的推理，只要我能找出一句謬誤、前後矛盾或者有違社會公認
道德的地方，那麼就能證明，所謂萬能的、永遠正確的神是虛妄的，聖經是神的
話之說也是站不住腳的。這兩者如果不成立，那麼關於基督教的整個神話就只能
當做神話故事來讀讀。那麼，看看吧：
出埃及記22: 23 不可虧負寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作
過寄居的。不可苦待寡婦和孤兒。若是苦待他們一點、他們向我一哀求、我總要
聽他們的哀聲。並要發烈怒、用刀殺你們、使你們的妻子為寡婦、兒女為孤兒。
評：僅因為一個人苦待了某個寡婦或孤兒，神就應允他們的哀求將這苦待者
的妻子和兒子變為寡婦和孤兒。這是怎樣一種報復心態？看上去，他是“愛”了
這被苦待而又哀求了他的人，可他對那無辜的苦待者的妻子和兒子愛了嗎？跟統
治者的“一人犯罪，株連九族”有何分別？
出埃及記23: 20看哪、我差遣使者在你前面、在路上保護你、領你到我所預
備的地方去。21. 他是奉我名來的、你們要在他面前謹慎、聽從他的話、不可惹
他、〔惹或作違背〕因為他必不赦免你們的過犯。22. 你若實在聽從他的話、照
着我一切所說的去行、我就向你的仇敵作仇敵、向你的敵人作敵人。
評：神教導信徒要愛仇敵，別人打你左臉，要把右臉也送上去（應該是在聖
經後面新約中的某一章，讀過但一時找不着章節了），他自己卻用這樣完全相反
的方式去報復與他為敵的人！可笑，又可嘆……
申命記13：2 在你們中間，在耶和華你神所賜你的諸城中，無論哪座城裡，
若有人，或男或女，行耶和華你神眼中看為惡的事，違背了他的約， 3 去事奉
敬拜別神，或拜日頭，或拜月亮，或拜天象，是主不曾吩咐的。 4 有人告訴你，
你也聽見了，就要細細地探聽，果然是真，准有這可憎惡的事行在以色列中， 5
你就要將行這惡事的男人或女人拉到城門外，用石頭將他打死。
評：看到別人拜別的神，就要用石頭打死他或她！你們該不該去打死那些數
以億計的伊斯蘭教徒和佛教徒？！
申命記13：6 你的同胞弟兄，或是你的兒女，或是你懷中的妻，或是如同你
性命的朋友，若暗中引誘你，說，我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別
神 7 是你四圍列國的神。無論是離你近，離你遠，從地這邊到地那邊的神， 8
你不可依從他，也不可聽從他，眼不可顧惜他。你不可憐恤他，也不可遮庇他，
9 總要殺他。你先下手，然後眾民也下手，將他治死。 10 要用石頭打死他，因
為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華你的神。
評：對那些善意地提醒基督徒、或者表達自己對宗教不同看法的人，包括我
在內，你們是不是要先下手將我給宰了？！以免我禍害了你們的信心？
有關女戰俘的案件
申命記21：10 你出去與仇敵爭戰的時候，耶和華你的神將他們交在你手中，
你就擄了他們去， 11 若在被擄的人中見有美貌的女子，戀慕她，要娶她為妻，
12 就可以領她到你家裡去。她便要剃頭髮，修指甲， 13 脫去被擄時所穿的衣
服，住在你家裡哀哭父母一個整月，然後可以與她同房。你作她的丈夫，她作你
的妻子。 14 後來你若不喜悅她，就要由她隨意出去，決不可為錢賣她，也不可
當婢女待她，因為你玷污了她。
評：與仇敵征戰，有美貌的女俘擄，喜歡就娶她為妻，與她同房，不喜歡了
就隨她去！這是怎樣的教義！！！不是說就不能娶女俘擄，真若相愛了，不是說
不可能。但這裡的娶，顯然是一種戰勝者的恣意占有態度！而且，不喜歡了（玩
膩了）就任其自生自滅，這和基督徒一向所宣傳的結婚了就不能再離婚，要離，
也只能是不信的一方要離才是神所應允的完全背離！
對逆子的處置
申命記21：18 人若有頑梗悖逆的兒子，不聽從父母的話，他們雖懲治他，
他仍不聽從，
19 父母就要抓住他，將他帶到本地的城門，本城的長老那裡， 20 對長老
說，我們這兒子頑梗悖逆，不聽從我們的話，是貪食好酒的人。 21 本城的眾人
就要用石頭將他打死。這樣，就把那惡從你們中間除掉，以色列眾人都要聽見害
怕。
評：僅因為兒子不聽神的話，是貪食好酒的人，就要讓眾人用石頭將其打死！
何其殘暴，何其沒有人性的神！咱們中國有多少不信耶和華神、同時又貪食好酒
的兒子啊，都得打死嗎？？？！！！還殘留一點良知和判斷力的人啊，稍稍思辨
一下吧，若是你們自己，你們應該遵從神的這一教誨嗎！！！
申命記28：15 你若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，
就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上，…… 18 你身
所生的，地所產的，以及牛犢，羊羔，都必受咒詛。 19 你出也受咒詛，入也受
咒詛。 …… 21 耶和華必使瘟疫貼在你身上，直到他將你從所進去得為業的地
上滅絕。 22 耶和華要用癆病，熱病，火症，瘧疾，刀劍，旱風（或作乾旱），
霉爛攻擊你。這都要追趕你，直到你滅亡。 …… 27 耶和華必用埃及人的瘡並
痔瘡，牛皮癬與疥攻擊你，使你不能醫治。 28 耶和華必用癲狂，眼瞎，心驚攻
擊你。 30 你聘定了妻，別人必與她同房。………… 47 因為你富有的時候，不
歡心樂意地事奉耶和華你的神…… 53 你在仇敵圍困窘迫之中，必吃你本身所生
的，就是耶和華你神所賜給你的兒女之肉。 54 你們中間，柔弱嬌嫩的人必惡眼
看他弟兄和他懷中的妻，並他余剩的兒女。 …… 56 你們中間，柔弱嬌嫩的婦
人，是因嬌嫩柔弱不肯把腳踏地的，必惡眼看她懷中的丈夫和她的兒女。 57 她
兩腿中間出來的嬰孩與她所要生的兒女，她因缺乏一切就要在你受仇敵圍困窘迫
的城中將他們暗暗地吃了。
評：如此惡毒的詛咒，竟然出自基督徒們口中慈愛的“天父”！僅僅就因為
不聽從他的話。這跟我們人間的暴君有何分別！對不信的人，竟要讓別人與他的
妻子同房！整個一垃圾！
何西阿的妻子和兒女
何西阿書1: 2 耶和華初次與何西阿說話，對他說，你去娶淫婦為妻，也收
那從淫亂所生的兒女，因為這地大行淫亂，離棄耶和華。 3 於是，何西阿去娶
了滴拉音的女兒歌篾。這婦人懷孕，給他生了一個兒子。 4 耶和華對何西阿說，
給他起名叫耶斯列，因為再過片時，我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪，也必
使以色列家的國滅絕。 5 到那日，我必在耶斯列平原折斷以色列的弓。 6 歌篾
又懷孕生了一個女兒，耶和華對何西阿說，給她起名叫羅路哈瑪（就是不蒙憐憫
的意思），因為我必不再憐憫以色列家，決不赦免他們。 7 我卻要憐憫猶大家，
使他們靠耶和華他們的神得救，不使他們靠弓，刀，爭戰，馬匹，與馬兵得救。
8 歌篾給羅路哈瑪斷奶以後，又懷孕生了一個兒子。 9 耶和華說，給他起名叫
羅阿米（就是非我民的意思），因為你們不作我的子民，我也不作你們的神。
評：基督徒們所敬愛的神竟然叫人去去娶淫婦為妻，然後給生出的孩子取名
“不蒙憐憫”，“非我民”，用一個網友的話說這樣的行為簡直就是小肚雞腸。
更可笑的是，“博愛”的神竟然叫嚷“因為你們不作我的子民，我也不作你們的
神。” 搖頭……
我才僅僅翻了百來頁，我的這本聖經上已經劃滿了標記！到處充斥着虛妄、
暴力、不道德、謬誤……這裡我僅僅列了其中幾處。
當然，有人可能會說，你為什麼眼睛只盯着那有問題的地方，而看不到聖經
上美好的東西。沒錯，這次重翻，我就是帶着找問題的態度去的。我從沒否認過
聖經上有好的東西，但單就簡單地羅列出這些糟粕的東西，就足以警醒各位，聖
經不是什麼神的話，而是統治者們藉着神的名義所說的話，所以他才會有那麼多
可怕的話！聖經是人寫的，耶和華神也是不存在的！
整個是統治者為了維護其統治地位而向子民教化的口吻，中間攙雜着一些人
們公認的好的東西，讓人真假難分！
我表示懷疑，那些虔誠地篤信基督教並以傳道為己任的人，是否真正認真地
閱讀過《聖經》！要麼，就是雖然從頭到尾讀過，但放棄了思考而隨波逐流！這
滿眼的垃圾竟然還能讓他們相信和侍奉耶和華神！
我告訴自己不要再去糾纏基督教，它跟我已經沒有關係了。但是，看到這些
我仍然忍不住要說。打着“真理”幌子麻醉人心的東西，我不能看到更多人掉進
這旋渦。上封信中，我忠告大家用正確的態度去信仰基督教，現在，我甚至都有
點懷疑我這種態度對不對了，就上面我所看到的，實在是應該反對呀！但，我不
想說反對這個詞。我不是什麼鬥士，也不想做什麼鬥士。還是那句話，宗教這動
西，需者自取。
最近，我跟很多人交流過，有網民，有自己的朋友，有過去的師長，多方面
印證了我的看法。居然還發現了一例與我有着非常類似的案例，只不過主人公是
一位女士。
我知道，揭露基督教的真相或許是一件殘忍的事。因為有很多人的心靈太脆
弱了，如果沒有基督教的麻醉和慰籍，他們就不得不自己面對現實的痛苦。但是，
像我一位師長所說的，我這種痛苦是暫時的。這世界，還是有很多意志堅強的人，
只要能跳出來，就能獲得腳踩在地上的安定和喜樂！我相信，你們很多人並不是
缺乏思考，而只是迷戀宗教氛圍中的平安喜樂，那麼，作為一個曾經與你們有一
面之緣的人，我善意勸告各位，有所取有所舍地去參與基督教活動吧！我祝福你
們！
(XYS20080203)
(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇
