骄傲这玩意儿属于七大罪之首，实在是隐藏得很深的阶级敌人呢。

以前听江秀琴牧师的讲道，讲如何在祷告会中祷告。虽然江牧的许多观点我都不同意，但是她在这段讲道里提到了隐藏的骄傲，我很阿门。

许多人在听别人祷告的时候，心里其实在想，下一个该轮到我了，我得说些什么好呢？为某某的病祷告，刚才已经有人引用耶稣受的鞭伤这句了，我得换一句，要跟刚才说的不一样，要不多丢脸啊。。。

如果想到词了，就准备正在祷告的人一停，马上就开口，好不容易想到的词别被人抢先用了；如果没想到的呢，就接着想。许多圣经不熟的筒子们，甚至一堂祷告会直到结束也没开口。

这就是隐藏的骄傲！隐藏在属灵的外表之下。

一定要与众不同，有自己独特的观点、方法、引用，宁肯不开口，也不重复别人的话。

其实共同为一件事情祷告，很像钉钉子，一锤子下去，不一定钉进去的。大家就要一锤一锤地，打在同样一个地方，齐心协力直到进去为止。别人祷告的时候说“阿门”，自己祷告的时候重复别人的话，都是在砸钉子啊。如果硬要从另外一个角度阐述，嘿嘿，钉子就歪了。

不把自己看得比弟兄姐妹更有智慧更聪明，就是抵挡骄傲的罪。

读经，传道，莫不如是，不是一定要有新的“亮光”和“感动”的，也不一定要有惊世骇俗的话吸引眼球的。保罗有高言大智，但他只是传耶稣并他钉十字架。

也许有人会认为这太老套，太没新意，已经说了一万遍还会有人听吗？这个世代，大家最讨厌的，不就是正统么。难道不需要搞点花样来吸引人，或者让自己感动一下么。

但是神借保罗在两千年前写的话，现在仍然适用，而且贴切无比。神的道，自己就是能力。我们千万不要用自己的骄傲，影响了神的福音啊。

17 基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音。并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。 18 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。 19 就如经上所记，我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。 20 智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？ 21 世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是神的智慧了。 22 犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧。 23 我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。 24 但在那蒙召的无论是犹太人，希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 25 因神的愚拙总比人智慧。神的软弱总比人强壮。