既然亚伯的牺牲是头生，是神喜欢的，那么该隐的祭物为什么不蒙神喜欢？ 神既然看清人心，为什么又要通过献祭来彰显人心里面的好坏？ 你们居然认为祭物和人心是不相干的两件事？ 那么人类历史这许多年来的牺牲就是毫无意义的了。

牺牲的目的在哪里？就是让人们能够看到，学习认识神。如果牺牲和内心不一致的话，与神何干？只是看到的人被欺骗了，最终神也就失去了这些被骗的人。为了我们这些后来的人能够明白，神才将该隐的坏，亚伯的好 通过祭物显明，我们不至于好坏不分。

所以，虚假的乖谬的人心 才是祸害的根源。在人类一开始的时候，该隐能够向谁隐瞒呢？也许他那些表面看起来很好的谷子，实际是做了手脚的，但不管怎样，决不是因为谷子本身就是不好的祭物，而是献祭的人心邪恶，以次充好。即便我们人眼里以为好的，神却因为不是初熟的而以为不好，我们还是要以神的标准为标杆，改变我们自己。 想一下，家里只剩一点点油/面的老妇人，是怎么接待先知以利亚的？神又是如何让他们的食物一直不断？ 人心所结的果子就是人的行为，这两者总是一致的，虽然我们总是不能辨别好坏。欺骗的行为必然是来自诡诈的人心。

要不是这样的话，神就没有必要谈祭物的好坏了，而是直接说人心。这个世界现实就是一个巨大的牺牲，就是要通过看得见摸得着的祭物来见证人心，造就人心。任何信息的传递都必须依赖于一丝丝能量，物质，没有能量的传递，信息也就没法达到目的地，进入不了人心。就算是我们听道的信息，也是如此。没有牺牲的亮光，人怎么可能认识神？ 直到最后我们完美的主耶稣基督上了十字架，一次照亮了我们的生命。物质的好坏是相对的，有条件的，人心/灵魂的好坏才是绝对的，没条件的。

清心的人不会因为人假设的复杂而模糊神的道，这并不是聪明的做法。