奉聖父聖子聖靈的名，阿們！今天的福音經文是路加福音10：25-37。“25 有一個律法師，起來試探耶穌說，夫子，我該作什麼才可以承受永生。26 耶穌對他說，律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？ 27 他回答說，你要盡心，盡性，盡力，盡意，愛主你的神。又要愛鄰舍如同自己。28 耶穌說，你回答的是。你這樣行，就必得永生。29 那人要顯明自己有理，就對耶穌說，誰是我的鄰舍呢？30 耶穌回答說，有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中，他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。31 偶然有一個祭司，從這條路下來。看見他就從那邊過去了。32 又有一個利未人，來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。33 惟有一個撒瑪利亞人，行路來到那裡。看見他就動了慈心，34 上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。35 第二天拿出二錢銀子來，交給店主說，你且照應他。此外所費用的，我回來必還你。36 你想這三個人，那一個是落在強盜手中的鄰舍呢？37 他說，是憐憫他的。耶穌說，你去照樣行吧”。這是基督的福音。這是一個廣為傳頌的聖經故事，尤為社會福音派所喜愛。美國和加拿大有好撒馬利亞人法（Good Samaritan law），中國把撒馬利亞人稱為雷鋒，指給人民群眾去效仿。一些國家和地區不僅通過相關法律保護救助者不受糾纏和控訴，而且要求公民有義務幫助他人。所以英國戴安娜王妃發生死亡車禍後，當時跟蹤她的記者被調查是否違反了好撒馬利亞人法。總而言之，在“向雷鋒同志學習”這個問題上，教會和世界對這個故事的理解幾乎是一致的。很多人甚至相信，信基督的目的就是成為這樣的好人，而你若沒有像撒馬利亞人一樣對他春天般的溫暖，他就無微不至地控告你根本不是一個基督徒或牧師。於是，“好撒馬利亞人”就成了投槍和匕首，成為人們互相論斷的談資。基督教因信稱義的真理，就這樣被顛覆成一個善行事件和不善的紛爭。教會成了世界的道德文化的犧牲品，造成了一群假冒為善者，他們自己也做不到，卻把重擔捆起來放在教會的肩上；而教會反過來也藉着示恩或“為人民服務”，而不是傳福音，扮演世界的救星，目標是奉獻與得人的榮耀。我請大家先思考兩個問題：第一、誰真的能夠像撒馬利亞人那樣？第二、如果“這樣行”就能永生，我們還有什麼必要信基督，基督上十字架有什麼意義？我不否認基督徒當如聖經所說的，在基督里，靠基督努力行善；但是，我們今天要領受的主要信息是：這個故事不是要求我們成為撒馬利亞人，而是指示我們不是撒馬利亞人，因此我們需要基督。同時，我們將看見，出現上訴種種偏離，乃是撒旦對教會的勝利，是魔鬼的初衷；我們今天要靠着耶穌的道勝過魔鬼，返回真理和自由。求神幫助我們，阿們！

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