一位中層的軍官今年七月下旬剛剛與相戀數載的女友結婚。他平時在部隊，新婚的妻子在公司，只有周末是他們可以相聚的時光。他們就這樣過着聚少離多的生活，憧憬着更美好的未來。九月中的一天，妻子接到消息，要在周末去部隊與丈夫作個告別，原來她的丈夫被派去執行一項任務，保密程度達到不允許妻子知道任何細節和工作地點，時間則是一年。這對新人要這樣被迫分開整整一年，為了國家利益犧牲他們自己的婚姻生活，將他們剛剛種植的婚姻之花暴露在荒漠之中，無法灌溉。

     《聖經》在三千五百年前就記載，“新娶妻之人，不可從軍出征，也不可托他辦理什麼公事，可以在家清閒一年，使他所娶的妻快活。”（〈申命記〉24：5）這就是神治。神尊重人過於人尊重人，這是我們都不容易認識並承認的。在以色列漂流曠野急需壯士征戰的時候，神的典章卻依然是這樣規定，他不以所謂的民族利益為至上，神所注重的乃是人性的保全，婚姻的聖潔和牢固。一個社會的組成乃是家庭，沒有對個人的尊重，何來尊重家庭，不尊重每個家庭，何來一個自重互重的社會。神的工作做在每一個人身上，保守健康獨一的婚姻，給社會以穩定的基礎，良好的風尚，純正的血統。

     自從人類背叛神，人類就是要達到自治、自娛，巴別塔的野心和驕傲令人公然要將自己擺在神的位置上，而人治首先破壞的就是人與人的關係，婚姻又是首當其衝的。人對婚姻的扭曲和輕看種下了今天無數的惡果和隱患，人對人性的踐踏總是將人視為草芥或者奉為神明。但願神的話喚起我們對人性的尊重，對婚姻的尊重。