职老:上帝的饶恕--与无老分享法律中饶恕的功能 |
送交者: 职老 2011年04月19日20:14:04 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
[拔] 今天的心情比较复杂,像天空乱卷的乌云,下午去裸奔5K的时候,无老在这里灿烂的微笑,黑黑。 _____________________________
我一致在问一个问题:神对我们人类的饶恕是什么?按照神给我们定的律法,以及和墨西定的约:十戒,人类竟然无一不是罪犯,最后的判决都是死亡。 人似乎从一生下来就被判了死刑,无论你如何的挣扎,如何的好好表现自己,最后等待我们的判决都是死亡。
我们无一不在死刑的判决之中,无论我们今日的时光多么灿烂!
我一致对这个事情比较沮丧,虽然和普通科学家一样,企图从生物学的角度给我们自己一个完美的解答,但无论如何,解答的再完美,我这个个体仍然是一样的逃脱不了这个最根本的自然律法。 人所面对的自然律法就是这个惩罚,而且是毫无改变和动摇的。
所以,当你知道了这个以后,人类最根本的信心就消失了,虽然动物也要死亡,但他们却对死亡本身毫无判断的情绪,这或许是人类面临这个独特的为人类所能认知的死亡惩罚的最不幸的事情了。
但神的确是爱我们的,他对人类原罪的惩罚是在恩典中得了挽回。
当神为我们的罪钉十字架的时候,人类的这个惩罚就被消除了,虽然我们仍然会死亡,仍然在生理上每日衰老,但永生就能跨越这个死亡的惩罚而真的在不变的律法之中得了赦免和拯救。
这也就是所谓的基督徒不在律法里面道理,并不是我们不会犯人类定义的律法的罪,其实我们每日仍然在犯着罪,包括可能的人类法律规定的罪,因为我们仍然在这世界里面奔忙生存,做或者面对一切的事情,但因着神亲自做的挽回祭的饶恕,我们就能对自己和别人的罪和过失能够悔改并因此每日成新了。 明白了这个,我当时跑步的步伐就轻了很多,感觉无老爷不是那么微笑了,黑黑,但跑着跑着一个问题仍然进入我的裸奔的闹海: 那么,今日的法律如何体现饶恕和悔改那?其实,法律如果只是惩罚,就与犯罪效果没有区别了,不过是一种单纯的对等的报回和伸冤的释放。那些本身犯罪的人,不过是受到了他们应得的惩罚。我们每人,特别是基督徒,再面对这些世间的灾难和犯罪的时候,特别不是我们所能明白和与我们的确只是观看论述的犯罪的时候,我们该如何面对那?我们只袖手旁观,大声赞好报应么??? 其实,基督徒扔承受这个世界的罪和苦难,我们要为这些迷途的羔羊和我们自己祷告,知道我们并没有真的做到能免除世界不信的罪,仍然因为我们的行为,比如孩子的教育,而从整体上承担那些罪--比如最近讨论的这个罪,我们难道不因此需要饶恕他么?难道抛开律法的惩罚,不去每个人都饶恕他么?不盼望他的悔改么?
是不是我们这些所谓无罪的人的行为和社会导向和教育,造成了这个悲剧的呢? 我们能夸口我们无罪么! 我们不要别人饶恕么?我们不能饶恕别人么?我们不应当忏悔认罪么?我们不应当通过饶恕,帮助别人认罪么?
记得耶稣在路加福音13章里面这样说了一个比喻: 当时,有人告诉耶稣,加利利人献祭的时候搀假被比拉多惩罚(就是允许耶稣被钉的官员)。 耶稣说:你们以为这些人比众人更有罪么?所以受这害么?我告诉你们, 不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡。 你们若不悔改,仍要灭亡! 以前一个路德西的地方楼倒压死18个,你们以为这些人比耶路撒冷的人更有罪么? 我告诉你们,不是的!都要如此灭亡。
耶稣最后做了一个比喻: 一个院子有葡萄树屡不结果,主人大怒,要砍了。 管家就说:主人阿,让我施肥,3年后再不结果,我们再砍。 __________________________________________________________ [最后分享] 我想,人如果听了福音还不信耶稣的大约有两种 1)认为自己的时日还长,死亡还只是遥远的事情,我们对这个必然的惩罚可以继续的麻木,我们仍然有犯罪的资本 2)做基督徒太泪,没有办法享受以往下坠的人生了,我们仍然有犯罪的鱼网。 的确如此,我做基督徒后也在这个挣扎里面,但我只想分享一点: 与和父神和好的感觉比起来,与从信主就在永生里面的摆脱惩罚的事实,与在灵里面的安宁和拥有饶恕和悔改的心比起来,主的陪伴还是值得的。 愿意此文能化解我们饶恕罪人,敌人和仇人的心,让悔改和恩典得以成全。 而承认自己是罪人,大约是做基督徒的开始之一。 |
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