因此，我認為信耶和華的男士們如果還沒割，應該補一刀。說不定你們的insurance還cover。但不能上麻藥，上麻藥就沒有意義了。

 有人反對，說《新約》不要求割。我認為這是沒有權威根據的。

耶穌只給猶太人傳教。保羅本來是迫害基督徒的，後來搖身一變，說不是猶太人、不割也行。如果我沒記錯，耶穌本人應該沒說過可以不割。所以，這個可以不割的說法既不是來自耶和華，也不是來自耶穌，而是來自曾經鎮壓、迫害基督徒的保羅。

5000引用《約翰福音》對我提出反駁，說耶穌曾給撒瑪利亞婦人在井邊傳道。這屬於沒看懂聖經。撒瑪利亞人（Samaritan）只是猶太人一支而已，都是生下就要割的。

總而言之，這個不要割的說法來自保羅，一個曾經迫害耶穌的人。耶和華明確說要割，耶穌沒有說可以不割。

為保險起見，男教徒還是割了的好，女教徒的男人如果沒割，應該力勸其補割。如果不割，就是沒有遵守與耶和華的合同，可能要被怪罪了。

信耶和華卻不割可能遭致的懲罰可能很嚴重。羅馬輝煌一千年沒倒，但被康士坦丁領導信了基督之後一百多年就徹底滅亡、萬劫不復了，原因之一可能就是沒割。說明這東西你不信無所，假信就不行。

中國24史，跟我找一處提到上帝之類的神仙怪誕看看？找不到。為什麼？中國正統知識界不信這些東西。所以，中國5000年的史冊上沒有那些神仙詭誕之說，而希臘、羅馬、以色列的歷史記載充滿了神怪，地上的人打架還有神鬼在後面操作。但中國歷史長。《舊約聖經》創作時間大概是中國的戰國時代。而《新約聖經》的寫作時間是中國的東漢時期。

有同學說，中國的“天”的概念，比較接近耶和華。這是錯誤的。

中國山海經里的女媧接近耶和華。女媧是名字，耶和華也有名字，女媧造人，耶和華也造人，女媧能飛，耶和華能走路、還有腳步聲。

女媧與耶和華都屬於原始神話。所以《聖經》相當於中國的《山海經》。

中國的“天”是沒有名字、不能說話的，相當於宇宙的規律。與西方近代智慧啟蒙之後的deism相比，中國的天的概念更為先進。

對西方來說，基督是一種傳入西方的東方思想。近代幾百年來，西方一直在努力回歸西方原有的自由思想體系。