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給四季樹姐妹:從達爾文自傳談起。。。
送交者: 問問問問問 2012年03月26日14:53:41 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

我把達爾文的自傳節錄在文後。

之所以舉出達爾文,並不是說達爾文多麼多麼有名,所以他的觀點就一定是對!不是的!名氣不重要。我只是請姐妹思考這個現象說明了什麼?

達爾文早前一直是個虔誠的教徒,在感情上,他實在是非常願意相信聖經是真實的!就如文中做說,我經常做這樣的白日夢,在龐貝城或其他地方發現古羅馬名流的通信或手稿,以最驚人的方式證實福音書所述的都是事實。那麼請問,他為什麼最後選擇放棄基督教?

達爾文是十九世紀最偉大的科學家,他的理性是無以匹敵的。至少比《鐵證待判》的作者強多了!如果真像你說的,基督教鐵證如山,我想全世界的科學家,包括達爾文,絕大多數都應該毫不猶豫地相信基督教,趨之若鶩。不是嗎?

相反的結果,只能證明一個結論:基督教根本不是一個基於事實和理性的信仰。人們之所以相信它,大多是出於傳統,或者說是出於一種內在的心理需要。如果沒有這兩條,我相信你會把聖經放在車庫的一個舊箱子裡,然後徹底忘了它!

附錄:

    達爾文在去世那一年最後改定的《自傳》中,用專門一章闡述自己的信仰,批駁了基督教以及各種有關上帝存在的證據。其中有關基督教的部分摘錄如下:

但我在當時還是不願放棄我的信仰--我很確信這一點,因為我還很清楚地記得,我經常做這樣的白日夢,在龐貝城或其他地方發現古羅馬名流的通信或手稿,以最驚人的方式證實福音書所述的都是事實。但我發現,即使是憑藉我無邊的想象力,也越來越難以捏造出足夠的證據讓我信服。這樣,懷疑以一種很慢的速率在我的心中滋長着,但最後還是完成了。速率是那樣的慢,以至我沒有感到有什麼苦惱,而且此後我連一秒鐘也沒有懷疑過我的結論是正確的。

福音書無法被證明是在事件發生的同時寫成的。而它們在許多重要的細節上都互不相同,這些細節太重要了,在我看來必須承認是出於不可靠的目擊者。。我逐漸地不再相信基督教是神啟的。有許多虛假的宗教已經象野火般地傳布到地球上的大部分地區,這個事實對我也是重要的。《新約》的道德觀看上去很美麗,但很難否認,它的完美是部分地依賴於那些我們現在視為象徵和寓言的解釋。

   

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