作者: 我也信主 发表日期: 2004-04-07 15:10:59 圣保罗教堂 返回

别再高举神的仆人——神在中国的手之五

为什么神大用的仆人会跌倒？

问：中国教会以往在四十年代曾经犯过高举神的仆人的错误。这一方面这些神的仆人和弟兄姊妹各有什么教训。为什么那些神的仆人起初有十字架的心志，当他们被神用以后又跌倒了？

答：这要从两方面来看，因为这似乎是一个末世的现象。十九世纪，英美大复兴的时候，被神大用的仆人很少有这种情况。教会在地上两千年，福音传到中国也就刚二百年。从世界形势和预言看，现在已经接近末期了。启示录中的一、二、三印已经一个个地被揭开。

为什么当初他们向神的心那么好，明显被神用。以后为什么犯了这么大的罪？有他们本身的罪行，但他们教训里面的错误更历害。

有的是自己曾经为主做的见证成为自己属灵上的包袱——自满了。这方面叔叔王明道的失败最明显，叔叔自己在《又四十年》里面做了检查，我觉得很好。叔叔的见证很宝贝的在于他向着神的心志很好。

每一位神的仆人都有神带领他做的事情，我们很深思想这些事情的话恐怕就不敢划界限了，将来到见主的时候，很多神的仆人向着神的心我们才知道，神借着他们的心做的见证我们才我完全知道。我们不能简单下结论。

这些人为什么跌倒？

一是神为了告诉人他们是人不是神，要拆除他们在圣徒心中的宝座地位，所以神容许他们犯罪。他们犯罪是因着自己的私欲，但神不感动不保守，所以是容许。

二是，他们没有攻克己身。

三、在罪与非罪的问题上没有绝对坚持的态度。

在教会里建造巴别塔的危险

问：三十四年代，有几个人被神兴起。有的人建立了自己的教会系统，这和他们后面的跌倒有没有关系？我们今天中国有没有人在建立这样的系统，我们应当从历史吸收什么样的教训？

答：你这个问题是一个很重要的问题。巴别塔的路一直有人走，咱们的老祖宗走，巴别是用人造的砖头作主要建筑材料，用神造的石漆做辅助材料，建一个塔高得顶天，目的是为了“传扬我们的名”，所以神就要下来看一看人在做什么。

今天在教会里建立自己的巴别塔为的要传扬自己的名一直是人类的一个缺陷，就是要传扬自己，就是今生的骄傲，这是最历害的私欲，最谁对付。所以凡在基督里的人是把肉体和肉体的邪情私欲同钉十字架了。具体一个人，他自以为是的东西，具体一个人他自我欣赏的东西，就是他今生骄傲的根基。一个神的仆人也是如此。

我碰到一些人特别赞成我教训的人，我就美滋滋的。这是宗教的萌芽阶段。给我提过意见的我打招呼就不那么亲。我特别注意这个倾向，因为这是我要对付的。

所以你们听我的话也要慎思明辨。

上大学后，老师说，你有一个思想，同意人的对你毫无建树，反对你的对你有帮助。那时，一个系主任的学术成果贴出来全系提意见，一个校长的贴出来全校提意见。搞世俗学问尚且如此，现在有很多神的仆人听不进不同意见，一听暴跳如雷。所以教会成了一言谈家长制作风。

一个弟兄告诉我，我介绍你见某某人好不好。不见他，你就进不了S省。我说：“是吗？”我心里说：“他是个教霸。”现在家庭教会有很多教霸。如果我们为了取得教霸同意才去那里服事主，你就堕落了。你就在神所厌恶的人称同工同道。和三自教会里神所厌恶的人如此，和家庭教会的教霸也是如此。

要学会“轮中套轮”，以西结所看到的异象，遍体内外都长满了眼睛。属灵教训是：外面是尽职尽责的，自己是里面常自我省察的。教会里面都有彼此监督的责任。

一个事奉神的人的私生活交给众肢体来监督就对了。如果倪弟兄旁边有人监督就不至于跌倒到这个地步。有一个原因是弟兄姊妹认为他不对犯罪。不活在肉体中，怎么能不犯罪。

倪弟兄那时作为一个企业的领导人员，在旧社会厂和厂定合同不是高级饭馆就是妓院。一个神的仆人，弟兄姊妹一听说人有这方面的犯罪，他的心里就像拿刀子捅一样的。神的仆人从妓院里出来，弟兄姊妹接受不了，即使你没有犯罪。

常在那种环境中，你很难维护自己的圣洁，所以神让我们逃避少年人的私欲。

吃苦后如何在安逸中站住？

问：似乎一个人吃苦的时候犯罪的时候不太多，而享乐的环境比较容易导致人堕落。也许有些人在吃苦面前站住了，但是将来面临世俗和情欲的引诱，我们就不一定能站住。中国教会这方面的警戒请你说一说。

答：一个基督徒在逼迫患难中是被动的吃苦，要是有主动吃苦的精神就更宝贵。被动吃苦时，世界给我们的压力、挫折、打击、还有肉体的疼痛，是对你全方位的摧残，这种情况下如果没有神的怜悯，就会像文革中的很多人一样，自杀，那时我们一个同事把腹臂下动脉拉开死了。

从被动受苦到主动受苦的很少，享福的时候我也享，但我不体贴肉体。享福享得体贴肉体，你就死了。体贴肉体的就是死，里头一发死，不注意与主的这个关系了。受苦后一转向平安的环境，全贴了环境，离开了真理的灵的扶持，很容易成为犯罪的人。有的人摔了一个跟斗后赶快警惕起来，撒旦这么历害，这还好。

在患难中，一个属神的人只有仰望只有倚靠，上面的平安才会在患难时来到。

仰望神不单会蒙神保守，而且神会在敌人面前给你摆设筵席，先是圣灵的光照，责备的同时还有恩典，圣灵的喜乐充满你。这时一个人跟主最容易近。圣灵往往在这时候充满你。诗篇说：困苦人呼求的时候，耶和华必垂听。

如果一个人在患难中被动受苦，他在灵里建立天天和神见面的习惯，重视在灵里建立与神这个密友的关系。他才能够正确地对待享乐，当撒旦用糖衣炮弹攻击我们的时候，他才能够站立得住。如果在患难中，没有神的怜悯临到你，让你认识到你自己是多么败坏，没有让你认识到你的确需要这样的熬炼你才能够清净洁白。每个人都是自己受熬炼的部分让你更加认识神的怜悯。在真理上你都建立了根基了，在享福的时候，碰到糖衣炮弹你才会警惕，因为我是败坏的。患难当中最容易受光照，最容易亲近神。

文革中被圣灵充满以后，我才知道以往我那些愿意彰显自己的地方，那是邪荡，是淫乱的根派和出来的。神的话一来羞惭得很。