作者: 我也信主 发表日期: 2004-04-07 15:05:08 圣保罗教堂 返回
中国教会将有大复兴——神在中国的手之八
中国教会的政治环境出于神
问：从以往神在中国做的这些事情，大致可以展望神给中国教会一个什么样的托付？
答：因为自从读大学后，我就站在一个特殊的位置上。在教会最荒凉的年代里，也是天天思想这个思想。我曾和两个重要神的仆人谈过这个问题。据说叶乃光长老的观点也是这样他认为神要借着中国教会的复兴复兴全世界的教会，不止是他，那些在山里长期祷告的弟兄姊妹的看见也是这样的。他们头一次见面谈的也是教会的问题……
我自己觉得神把中国放在这样的环境里，肃反前是一个阶段，肃反到文化大革命后的79年是一个阶段，79年到现在是一个阶段，环境变化得非常快。特别是全国范围内不再搞运动，邓小平登台后说：“五十内我们不再搞运动。恢复发展生产。”
79年前环境很紧很紧。70年代开始，神就在温州在河南还有山东一带兴起了他自己的工作，从那个时候开始基督徒的人数在很多地方直线上升。
中国教会处在政权不改变但环境不断改变和动荡的情况下，我觉得执政掌权的在很多情况下都在摸索，对基督教的态度也是在摸索，他们对基督教的态度很大程度上是随对美国的态度而变化的。在他们的思想当中，他们认为基督教就是为美帝国主义服务的，他们就是这样顽固的一种思想。越是像布什总统到这里来说：“我们都是信上帝的。”我就心里有点担心，这在客观上加增了我们领导把基督教与美帝国主义扯在一起的想法。我看过一个“没有硝烟的战争”，是发到处级的，那里面对基督教的看法跟文革的时候一样：“帝国主义颠覆中国的工具，跟帝国主义紧密相连等等。”所以在统治阶层的眼里，为了外交他们不得不改变一些说法，但是他们对基督教的看法跟从前本质上没有什么改变。
五十年代，在他们的统治之下，基督徒做了很多很荣耀的见证。我曾问一个上头派来查我的人：“几十年了你们难道还认不出谁是好人，谁是坏人吗？”我看这是出于神。
中国教会内部的各种试炼
现在环境并没有开放，国外很多爱主的弟兄姊妹到这里来，想帮助教会，他们很多都是在经济上，副面效益很大，正面的效益不大。所以家庭教会传福音现在处于停滞状态，不像七十年代那么积极地发展。特别是一些差传的布道的家庭教会，现在都不同程度上受到一些钱财的引诱。玛门一引诱，弟兄姊妹向着主的心，那个属灵的权柄和能力就下降了。玛门直线升，属灵的能力直线下降。呼喊派，你要是接受他的话，给你经济上的扶持是很大的。哭重生，据说他们每年从国外得到差不多二百万差传费。河南某团体一年得到差不多160万。
农民是最重的，很可怜，能吃得饱就很不错了。你不能拿GBD算，因为收入差别太大，所以算人均国民收入得用真正的统计学办法算比较好。
感谢主，就是在这种环境中神做拣选的工作，两个力量促使家庭教会存在，一个是圣灵的工作；一个是出于政权，政权打开缺口是一个方面，是王明道先生在监狱里为邓小平喊冤喊了半年，这是神自己亲自做的事情。家庭教会的人说：“你说错了！”我说：“你看了《又四十年》了吗？”那晨讲他不仅鸣冤，而且给中央写了多少次信。所以他得到邓小平的赏识要给他落实政策……
所以这几十年是要借着玛门作扬弃的工作，有些人虽然在中原那个团体当中但是不受影响，退出来了，所以以上提到的河南那个团体退出来了一大批弟兄姊妹。第一、他们不赞同外国这么大的赠款，一送钱来，仰望神的心立时就没有了。以后他们不接待外国人，也不接待国内的老人，因为国内的老人也有一些是接受外国人赠送的，另外国内老人有些行为他们不赞成。他们说的情形跟在海外华人基督教杂志上说的可不一样。
人都有缺点，像我们这些吃过苦的老人有软弱，这是必然的。没有缺点都是神的保守，要是没有缺点就不是人了。我常说：“世人都怕死，不怕死不是人。”但是谁不怕死呢？蒙神保守的。世人都爱钱，不爱钱不是人，谁不爱钱呢？蒙神保守的。求主施恩给我们。
所以在这种环境下受试炼的，首先是家庭教会，以后是三自里的弟兄姊妹面临的多是神学上的试炼。所以金陵神学院的资金非常丰厚，因为不断地有资金进来，他们打完篮球排球就那个扔着，开着水龙头一直哗哗地流着。因为国外特别关心中国教会，起初他们找家庭教会后面觉得很复杂，以后关心三自，又造成了很多浪费现象。
国外的钱进来以后，对国内的任何一个弟兄姊妹都是一个考验，神就容许这个考验临到。
第二个考验最历害是国谬妄的灵在教会里的工作，92年的时候一个弟兄从国外回来告诉我，在国外现在基督教有两千四百多派，新产生的百分之八十以上都是极端困难异端，现在他们又告诉我有六千多派了。所以使很多弟兄姊妹就失去了向神专一单纯的心，但是还有保持的，但是神就允许这些存在，熬炼试验他的众儿女，所以我们是被他放在这个熬炼场里面，不断地熬炼，不断地拣选，不断地保守。所以今天的问题是我们怎样在神面前蒙保守，我们的心蒙保守用过保守一切。永远的果效是由心发出，将来我们在新耶路撒冷的地位和我们现在在神面前的心关系十分密切。
在这里蒙拣选的人还要受熬炼，为的是要造就一批合神心意的器皿。器皿有一种是被利用的器皿，只能在某种环境下被神用。还有一种是全天侯的，在什么环境下都可以成为单彰显神荣耀的器皿，这种器皿的拣选是神让中国的环境五十年不放松要作的主要工作。环境在不断地改变，但是教会的情况还是紧一紧，松一松的环境。紧一紧又开一个缝。
中国教会将有大复兴
熬炼的目的是拣选一批合用的器皿，将来不但要用他们复兴中国教会，而且还要将来世界的大复兴和中国的大复兴紧密相连。
韩国是一个复兴，但是我们看到韩国的复兴里面杂质很多，特别是杂质这一方面，原来赵镛基是很有神恩典的，但是王国显弟兄称他为“失去方面的舵手”，失去方面了变成灵恩派，高举异象，还是人造异象了，高举方言，不高举基督并他钉十字架。
但是以后看到的情况还是很让我受安慰，在一个试炼面前很多人倒下去了，在情欲的黄色风暴很多人倒下去了，玛门的风暴面前很多人倒下去了，在谬论异端的攻击面前很多人倒下去了。一个人如果重名重利，重钱重情欲，你说不定在哪一方面，一来非倒不行。那些人蒙保守呢？就是蒙神保守一直向神存纯一的心的人。经历熬炼以后，圣灵的能力要把他们穿起来，他们要成为神的见证。就象主耶稣基督说的一样：“信我的人，从他们腹中要流出活水的江河来。”将来有一些人要成为活水的管道，但是神无论怎么用他们，他们永远的虚心的。神要找一批这机关的人。但愿在你们中间能兴起神所要熬炼的人。但愿在中国大地上有这样的一批人兴起来，为了接传福音的最的一棒，把福音传回耶路撒冷，传回到福音衰落的欧洲。金灯台教会的接力棒。
现在欧洲大礼拜堂里从的人很少，都是白发苍苍的，但是复兴的是华人教会，差不多有八千间礼拜堂。这是不是已经开始倒输的工作了，也许。
后记：宝座惟独属神
我和弟兄姊妹交通“神在中国的手”，我最后的一个题目就是“神在中国的手”，神一定要把他的宝座建立在每一个信徒的心里。天父是基督的头，基督是我们个人的头。一定要在中国落到实处，而不是任何人可以取代的，我们只不过是和神同工，所以我们要和保罗一样谦卑，保罗算什么，亚波罗算什么，无非是执事，是最低级的奴隶啊，彼得说我是长老，老约翰说我是长老，保罗说“我为神的缘故作你众人的用人”，他是这么个态度，这个态度很重要很宝贝的。所以后来我特别注意，无论谁不要拿个人夸口，“亚波罗是为你们，矶法是为你们，保罗也是为你们的，生为你们，死为你们，现在为你们，将来也是为你们，天上的事也是为你们，一切都是为你们的，你们是属基督的，基督是属神的。”
耶稣基督是神的中心心意，教会是基督的中心心意，神一定要得到他的新妇，就是教会。我们那起初的爱心丢失我们主都难受，你要不悔改的话，灯台就要挪去。他要的是自己的新妇，他要在每一个信徒的心里坐宝座，所以成全国度的器皿是新妇，成全新天新地的器皿是新妇，神要做的是这个工作。任何人想借着他在弟兄姊妹心理的权威，在中间插一杆子，而与主平起平坐都不行。
天神要兴起的仆人就是单纯地高举基督并他钉十字架。这非常重要，绝不高举任何别的，更不借的任何场合高举自己彰显自己。
愿神怜悯我们！
