弟兄姊妹都知道，我们都是主耶稣从死里把我们复活的新人。这个认知不但是我们感恩的基础，也是我们的信仰经历，同时，也是圣经最基本的教导。死里复活，用圣经的教导来描述，就是重生，用神学术语来说，就是第二次创造。这个重生，是圣灵的工作，结果是，“从灵而生的，就是灵”（约3：6），和老我，旧生命有截然的不同。

约翰福音第三章主耶稣对尼哥底母开导，对我们基督徒的重生给予了明确的启示。我们应该注意的是，这里主耶稣的教导是直接的，而不是和许多其他情况下用寓言做隐喻。我们都知道尼哥底母是一位对主耶稣非常尊敬的历史人物。下面就让我们一起聆听和理解主的教导。我把相关经文先整体转载下面，先让我们阅读熟悉这些经文。

^3:1有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。

^3:2这人夜里来见耶稣，说「拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的；因为你所行的神蹟，若没有神同在，无人能行。」

^3:3耶稣回答说：「我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。」

^3:4尼哥底母说：「人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？」

^3:5耶稣说：「我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。

^3:6从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。

^3:7我说：『你们必须重生』，你不要以为希奇。

^3:8风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从那里来，往那里去；凡从圣灵生的，也是如此。」

^3:9尼哥底母问他说：「怎能有这事呢？」

^3:10耶稣回答说：「你是以色列人的先生，还不明白这事吗？

^3:11我实实在在的告诉你，我们所说的是我们知道的；我们所见证的是我们见过的；你们却不领受我们的见证。

^3:12我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢？

^3:13除了从天降下、仍旧在天的人子，没有人升过天。

^3:14摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，

^3:15叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他里面得永生）。

^3:16「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

^3:17因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。

^3:18信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。

^3:19光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。

^3:20凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。

^3:21但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。」

^3:22这事以后，耶稣和门徒到了犹太地，在那里居住，施洗。

^3:23约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗；因为那里水多，众人都去受洗。

^3:24（那时约翰还没有下在监计。）

^3:25约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼，

^3:26就来见约翰，说：「拉比，从前同你在约但河外、你所见证的那位，现在施洗，众人都往他那里去了。」

^3:27约翰说：「若不是从天上赐的，人就不能得甚么。

^3:28我曾说：『我不是基督，是奉差遣在他前面的』，你们自己可以给我作见证。

^3:29娶新妇的就是新郎；新郎的朋友站着，听见新郎的声音就甚喜乐。故此，我这喜乐满足了。

^3:30他必兴旺，我必衰微。」

^3:31「从天上来的是在万有之上；从地上来的是属乎地，他所说的也是属乎地。从天上来的是在万有之上。

^3:32他将所见所闻的见证出来，只是没有人领受他的见证。

^3:33那领受他见证的，就印上印，证明神是真的。

^3:34神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给他是没有限量的。

^3:35父爱子，已将万有交在他手里。

^3:36信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。」

这章经文核心教导是重生。

我的理解，关于重生，这里涉及三个方面：第一，什么是重生；第二，如何重生；第三，重生和永生的关系。

第一，什么是重生？主耶稣说：“人若不重生，就不能见神的国”（3“3）。又说：“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国”（3：5）。

由此可见，重生就是有能力见神的国，进神的国。什么是见神的国，进神的国呢？能够见到国王与国王同在即使不是全部，起码也是最核心必不可少的内容。我们同样都知道，这位国王就是我们的主耶稣。见耶稣，当然要认识主耶稣，那些不认识主的人，即使见到主耶稣也不会认为他是王。

第二，如何重生？再看3：5：“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国”。

从水和圣灵生，这是重生的必由之路。从圣灵生，我想弟兄姊妹都清楚，我们是神按他的旨意把他的救赎恩典临到我们身上，把我们的石心换成肉心，污染的良心换成无愧的良心，把我们从死里复活的。这是我们内在生命方面。而从水生，则是说我们外在的生命得到洁净。通过两个方面的重生，我们就成了全然的新人。

这样的重生以后，我们的信就进入了视野。这在圣灵工作的程序和圣经表述的次序方面都是一致的。耶稣首先说这是天上的事，人们是无法相信的。也就是说靠人自己，不会重生。但是，圣灵象风一样随意吹，在人不知道的时候就完成了这个重生的工作。结果就是人的信。有了这个结果，重生的人才能信被高举的人子耶稣，把主耶稣在十字架上完成的救赎通过信与个人的生命连接在一起。

我们这里可以看到天父的旨意，主耶稣的救赎，圣灵的复活，有机地结合在一起，成就了在我们身上的拯救。感谢神！

第三，重生和永生的关系。前面我们既然知道了我们的重生是神的旨意在神认为合宜的时间完成，按我们所认识的神的信实，就会保守下去。靠神的信实保守，这样永远持续的重生的生命就是永生。因此，圣经在本章的最后启示我们说：“信子的人有永生”（约3：36）我们永生不是因为我们多么坚定，而是因为神的信实的应许。而神的信实也包括圣灵不断地保守和激励我们持守我们的信仰，不管什么困难，都不能动摇我们的信心。

就此与弟兄姊妹分享共勉。