忍耐听了网友推荐的远牧讲道，觉得要害就在一个地方：

虚构“信”的罪状，就是虚构话语前提，然后无中生有攻击因信称义的教义。

这是一篇假道理。

但是，他说的“信”根本不是因信称义的信。

正相反，恰恰是当年天主教攻击路德改革时候使用的那些借口：你们主张一边信，一边故意犯罪。

这世界根本不存在故意犯罪的信。

这是魔鬼的诡计。

假道理是另外一种律法主义，直问远弟兄自己：你信吗？你的信完全吗？你真的活出完全的样式了吗？

这条路会取消福音进入绝望，进而取消教会——不再需要施恩之具，因为“36岁以后我就重生了”。

另外，我不明白，他根据什么断定马丁路德不在天国里呢？

既然承认只有上帝有权审判；那么，你审判马丁路德（不在天国）所根据的权柄是什么呢？