我也说几句关于神的“预定”
         “预定”在希腊文，意为“预先决定”。它特指神拣选的目的。拣选指神“在基督里”为自己拣选一班〈真教会〉。预定则概括了神子民〈所有基督里的真信徒〉的美好前景和结局。
            这在以弗所书一章四节至五节淸清楚楚指岀：“就如神从創立世界以前，在基督里栋选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悅的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名份”
           神对信基督之人的“拣选”与“预定”，是使徒保罗书信的一个重要教义：相关经文：罗八29一33。 九21一26。十一5一7。
        它彰显了基督的大爱。而预定则概括了神子民〈所有基督里的真信徒〉的美好前景和结局。
          （一）被神拣选的子民预定〈预先决定〉得到属灵的福气成为后嗣一得天上的基业；


                       蒙召——经文罗八：30。  被称为义——经文罗三：24。八：30。得荣耀——经文罗八：30。 效法他儿子的模样——经文罗八：29。     成为圣洁无有瑕疵——经文弗一4。  得着儿子的名份——弗一5。  得蒙救赎——经文弗一7。得着基业——经文弗一14。 叫神的荣耀得着称赞——经文弗一12。彼前二9。 领受圣灵为印记——经文弗一13。  加三14。  并且行各样的善事——经文弗二10，
            （二） 如同拣选一样是以基督为中心，借着爱子的血完成的，因着与基督的联合，才成为拣选的族类 ，是群体性的，被称为基督的身体即基督的真教会。同样预定也是針对基督的正个身体〈即真正属灵的教会〉而言。只有那些藉着，对耶稣基督，活泼常存的信心，而与这身体〈基督的真教会〉联合的人，才能有份于神美好的旨意。，