1 大祭司就说，这些事果然有吗？

有人指控司提反， 说他讲过：“拿撒勒人耶稣，要毁坏此地，也要改变摩西所交给我们的规条”。 司提反没有直接回答大祭司的质问， 也没有畏惧， 反而为耶稣作见证

2 司提反说，诸位父兄请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，

3 对他说，你要离开本地和亲族，往我所要指示你的地方去。

荣耀的神在亚伯拉罕一家还在大河那边拜偶像时， 就像他们显现， 要他们离开罪恶之地， 离开繁华的两河文明， 离开吾珥到了哈兰。从繁华的罪恶之地，到了荒凉的哈兰。

4. 他就离开迦勒底人之地住在哈兰。他父亲死了以后，神使他从那里搬到你们现在所住之地。

哈兰是一个里程碑。 在这里，他埋葬了他的父亲， 象征着他与旧的习俗的诀别后， 才到了应许的地方

5 在这地方神并没有给他产业，连立足之地也没有给他。但应许要将这地赐给他和他的后裔为业。那时他还没有儿子。

6 神说，他的后裔，必寄居外邦，那里的人，要叫他们作奴仆，苦待他们四百年。

7 神又说，使他们作奴仆的那国，我要惩罚，以后他们要出来，在这地方事奉我。

他没有立足之地， 没有后裔， 但有神的同在， 也有跌倒的经历。 他的信心在与神同行的过程里不断长大。

8 神又赐他割礼的约。于是亚伯拉罕生了以撒，第八日给他行了割礼。以撒生雅各，雅各生十二位先祖。

因他的信， 神与他立约： 先有约， 后又后裔。 先有约， 后裔是约的见证。 先有约， 后有割礼， 割礼是约的提醒。

9 先祖嫉妒约瑟，把他卖到埃及去。神却与他同在，

10 救他脱离一切苦难，又使他在埃及王法老面前，得恩典有智慧。法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。

神例行他的约， 恩典在他心意的约瑟身上彰显。 借众弟兄之手对约瑟的击打， 借护卫长家里的诱惑， 借在监狱里的忍耐，约瑟成熟了， 最后成为整个家族拯救： 这是耶稣的预表。

11 后来埃及和迦南全地遭遇饥荒，大受艰难，我们的祖宗，就绝了粮。

雅各听见在埃及有粮，就打发我们的祖宗，初次往那里去。

13 第二次约瑟与弟兄们相认，他的亲族也被法老知道了。

约瑟就打发弟兄请父亲雅各，和全家七十五个人都来。

15 于是雅各下了埃及，后来他和我们的祖宗都死在那里。

又被带到示剑，葬于亚伯拉罕在示剑用银子从哈抹子孙买来的坟墓里。

17 及至神应许亚伯拉罕的日期将到，以色列民在埃及兴盛众多，

18 直到有不晓得约瑟的新王兴起。

以色列民的兴盛是神的约的见证： 天上的星，海边的沙。雅各，约瑟相信神的地土的应许， 都被安葬在应许之地上。

19 他用诡计待我们的宗族，苦害我们的祖宗，叫他们丢弃婴孩，使婴孩不能存活。

20 那时，摩西生下来，俊美非凡，在他父亲家里抚养了三个月。

21 他被丢弃的时候，法老的女儿拾了去，养为自己的儿子。

22 摩西学了埃及人一切的学问，说话行事，都有才能。

23 他将到四十岁，心中起意，去看望他的弟兄以色列人。

神要兴起摩西， 神要用他， 神先用奇迹拯救他， 使他“ 说话行事，都有才能“ 他身居世界的高贵处， 却不曾忘记神的应许之民。

24 到了那里，见他们一个人受冤屈，就护庇他，为那受欺压的人报仇，打死了那埃及人。

25 他以为弟兄必明白神是借他的手搭救他们。他们却不明白。

26 第二天，遇见两个以色列人争斗，就劝他们和睦，说，你们二位是弟兄，为什么彼此欺负呢？

27 那欺负邻舍的，把他推开说，谁立你作我们的首领，和审判官呢？

28 难道你要杀我，像昨天杀那埃及人吗？

29 摩西听见这话就逃走了，寄居于米甸。在那里生了两个儿子。

血气不能承受神的国， 血气带来的是羞耻和失败。旷野的40年， 把世上的血气消耗不多了。

30 过了四十年，在西乃山的旷野，有一位天使，从荆棘火焰中，向摩西显现。

31 摩西见了那异象，便觉希奇。正进前观看的时候，有主的声音说，

我是你列祖的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩西战战兢兢，不敢观看。

神向他显现了。 神是创造万物的神。 但是向我们显现时， 他是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神， 是一切蒙他拣选和拯救的神。 神是烈火（希 2：29）， 但是没有烧着他爱的人。  

33 主对他说，把你脚上的鞋脱下来。因为你所站之地是圣地。

神说： 你们要圣洁， 因为我是圣洁的。

34 我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了。他们悲叹的声音，我也听见了。我下来要救他们，你来，我要差你往埃及去。

神也是怜悯的神， 对他的百姓是怜悯的。

35 这摩西，就是百姓弃绝说，谁立你作我们的首领，和审判官的。神却借那在荆棘中显现之使者的手，差派他作首领，作救赎的。

神立起被以色列百姓弃绝的摩西来承受圣言， 实现拯救： 这是预表谁？

36 这人领百姓出来，在埃及，在红海，在旷野，四十年间行了奇事神迹。

以色列人在旷野的四十年的经历是启示基督徒的生命历程， 充满了奇事神迹

37 那曾对以色列人说，神要从你们弟兄中间，给你们兴起一位先知像我的，就是这位摩西。

这是对我来讲很难的经节。 如果按中文直译， 无疑是讲申命记18章对耶稣的预表。 但是在NIV和KJV 圣经里，没有直接讲先知， 而是用WORDS(NIV)和 ORACLE （KJV) 来代替。 中文翻译取的是精义？

38 这人曾在旷野会中，和西乃山上与那对他说话的天使同在，又与我们的祖宗同在，并且领受活泼的圣言传给我们。

在旷野里， 神将圣言赐给了以色列人。 这里要强调的是， 是赐给了以色列众人， 不是每一个人。  神赐的律法是活泼的圣言， 不是死的教条。律法是获的， 不是讲可以胡乱解释， 而是使得律法会把我们引向生命---又一次预表耶稣。

39 我们的祖宗不肯听从，反弃绝他，心里归向埃及，

40 对亚伦说，你且为我们造些神像，在我们前面引路。因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。

41 那时，他们造了一个牛犊，又拿祭物献给那像，欢喜自己手中的工作。

42 神就转脸不顾，任凭他们事奉天上的日月星辰，正如先知书上所写的说，以色列家阿，你们四十年间在旷野，岂是将牺牲和祭物献给我吗？

43 你们抬着摩洛的帐幕，和理番神的星。就是你们所造为要敬拜的像。因此，我要把你们迁到巴比伦外去。

但是悖逆的百姓却心里顽梗， 从本性里背向神。

44 我们的祖宗在旷野，有法柜的帐幕，是神吩咐摩西叫他照所看见的样式作的。

45 这帐幕，我们的祖宗相继承受，当神在他们面前赶出外邦人去的时候，他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地，直存到大卫的日子。

46 大卫在神面前蒙恩，祈求为雅各的神预备居所。

47 却是所罗门为神造成殿宇。

但神没有离开百姓， 借着约柜， 帐幕， 借着先知， 大卫，神与百姓们同在 哪怕在被掳掠到巴比伦的日子。

48 其实至高者并不住人手所造的。就如先知所言，

49 主说，天是我的座位，地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？ 50 这一切不都是我手所造的吗？

51你们这硬着颈项，心与耳未受割礼的人，常时抗拒圣灵。你们的祖宗怎样，你们也怎样。

难道你们忘了以赛亚是怎么教导你们的？ 忘了他是怎么责备你们的？ 他的预言难道不是一部分已经应验了吗？你们为什么不期待以赛亚那更大更美的预言? 谁是那耶西的嫩芽？

52 那一个先知，不是你们祖宗逼迫呢？他们也把预先传说那义者要来的人杀了。如今你们又把那义者卖了，杀了。

53 你们受了天使所传的律法，竟不遵守。

但是你们像你们的祖先杀先知一样， 你们今天也杀了那先知们所预言的那耶稣！

54 众人听见这话，就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。

55 但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边。

56 就说，我看见天开了，人子站在神的右边。

天开了，耶稣从宝座上站起来迎接司提反。  尽管众人要杀他， 但耶稣的荣耀向他显现。 他为子做见证， 圣灵与他同在。

57 众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去。

那些硬着颈项，心与耳未受割礼的众人， 用上去把他打死。

58 把他推到城外，用石头打他。作见证的人，把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。

59他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说，求主耶稣接收我的灵魂。

60 又跪下大声喊着说，主阿，不要将这罪归于他们。说了这话就睡了。扫罗也喜悦他被害.