“一粒麦子”——经文思考

经文    约十二10——26    “那时，上来过节礼拜的人中，有几个希腊人。 他们来见加利利伯赛大的腓力，求他说：“先生，我们愿意见耶稣。”腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在那里；若有人服事我，我父必尊重他”。
 
  例证        “ 殉道者的血是教会的种子”
 

       在基督教历史的初期，那些跟随耶稣，为基督信仰而流血牺牲的人，他们的生命成为了基督荣耀的见证。按20世纪初的一份统计，耶稣死后差不多2000年中，共有56次十分重大的基督教殉道事件，其中36次殉道者超过10万人／次；8次殉道者超过50万人／次；12次殉道者超过100万人／次。早在二世纪，教父特土良就曾说：“殉道者的血是教会的种子”。

      在中国近代1900年义和团事件中殉道的来华传教士共有241名（其中天主教传教士53人，新教传教士及其子女188人，包括儿童53人），还有2.3万多中国基督徒遇难殉道。有位聂姊妹（Miss May Rose Nathan）留给母亲的遗言是：

“亲爱的妈妈，无论你听到有关我的任何消息，请不要担心。以世俗的眼光看，来这里不过一年，刚学会点中文就嘎然而止，似乎浪费。许多人会说：‘为什么她要去呢？浪费生命’……要信靠上帝，他绝不误事，他的作为全然美好！按《圣经》的应许，主必解救他的仆人脱离恶人的手。然而这解救可能是通过死亡来进行，他亲手迎接的不再是那必朽坏的躯体，而是那不朽的荣耀的灵……我们蒙召与主一同受苦，为耶稣的缘故忍受肉体的痛苦。但是，死亡不过是生命之门，我们将目睹他的慈容。亲爱的妈妈，我将在彼方等候您，唯有上帝能安慰我的亲朋好友。”

         思考     “祂在道成肉身中落在地里，看似被活埋在这地中间，以致祂的荣耀都被遮蔽了；但这并不是事情的全部：祂死了。这不死的苗裔顺服在必死的定律之下，祂躺在坟墓里，就像种子1落在泥土里；但正如种子再次起来发出绿芽、浑然一新、兴旺、大大加增，同样一位经历死的基督，把数以万计活的基督徒收聚归给祂自己，祂成为了他们的根。现在灵魂得救，从此直到时间尽头，这一切都归功于这麦粒的死。藉此父与子得荣耀，教会被加满人，奥秘的身体得保守，最终得完全；时候不再有的时候，我们救恩的元帅因祂死的功德，要领许多的儿子进荣耀里去，因着受苦得以完全，要永远得着圣徒和天使赞美颂扬的称赞  来二10  13”。（摘自马太亨利——约翰福音注释）