宋尚節，敬虔主義和奮興運動的的中方領袖？

看了幾遍《宋尚節傳》，一次比一次困惑，疑竇重生。

這是一部非常文學、極盡誇張之能事的“報告文學”。

作者的不專業和不負責任到了這樣赤裸裸的地步：所有資料沒有來源，沒有出處，沒有證據，沒有證人。

對比任何一位神學家傳記，你就知道《宋尚節傳》何等不可信，何等不堪。

這個被讚美得遠遠比彼得約翰保羅還偉大的中國使徒，的的確確只有中國作者才敢這“大無畏”。

我不知道傳記的作者是誰，但我知道王明道唐崇榮遠志明等牧師都對他推崇有加，

更是靈恩取向的中國教會不世出、不能商榷 聖人。

誰敢指責我們小女子？我們的生命正奮興着，而且有小女子帶領宋博士 奮興好多年了？

每一次感慨唐牧師對靈恩派披頭蓋臉的批判，但歸正運動和靈恩運動共享一位“聖徒”。

今天再一次讀宋尚節傳，不忍卒讀。無意與誰討論，只是誠誠實實說出我的困惑。

還在整理我的想法。若有人要討論，只請宣教士弟兄：）