他的手指不知从哪里自发地带出图形。同时，他的意念自由自在，对他正在做的事情无牵

无挂。

不需要工具，他的意念完全地单纯，不知道有障碍。

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他的手指不知从哪里自发地带出图形。不知哪里意味着无所不在，不知哪里意味着终极世

界，不知哪里意味着终极的源泉，也就是生命的本源。

你何以如此完美地呼吸？庄子说不是你在呼吸，而是“它”使你呼吸。你没有呼吸因为你

什么也没做。“我在呼吸”是一个虚假的概念，还不如说：“自然”－－“它”使我呼

吸。随后，整个心理状态都变了，整个的着重点移到了自然上，而不是你的身上，不是在

自我上，而是在“它”上，那就是广大的、无限的、环绕着你的自然的根基－－“它”使

你呼吸。

当你陷入爱河，真的是你陷入爱河，还是“它”通过你陷入爱河呢？当你生气时，是你在

生气吗？因为当怒存在时，你尚未存在；当爱存在时，你尚未存在。愤怒、爱恋，任何激

烈的感情，都不是你，对万物而言，你消失了，只有它－－“道”的存在。

所有，“道”中的人就是逐渐明白“我”是最无用的东西，只会造成麻烦而不是别的什么

－－所以他脱离了它。事实上没有必要去脱离它，一旦他明悟了，它就自然脱落了－－没

有“我”，“它”通过他而生活，于是没有负担，没有紧张，没有焦虑，所以他成了孩

子，他的内心自由了，没有顾虑。

你不能没有顾虑地做任何事。无论你做什么，自我一进入，顾虑一进入，焦虑就来了。

请看这种现象吧：一个外科医生开刀，他是个高明的医生。但如果他的妻子躺在手术台

上，他就做不了手术，他的手在颤抖。在平时，他就如一个完美的机械师一样工作，但当

他妻子躺在手术台上时，他不能做手术－－需要另外请医生。

发生了什么？顾虑进入了。对于其他病人，他没有顾虑，因为他照常工作，没有想这想

那，他只是个外科医生，一种自然的力量在那儿工作。他的意念不在那里，他非常出色。

但现在他的妻子在那里，顾虑进入了：手术会不会成功呢？我能救我的妻子吗？现在，这

些问题在那儿，他的意念中有顾虑－－于是他的手颤抖了。

你整个的生命都在颤抖，因为你负担着如此多的顾虑，这样你就画不了一个完满的圆。

还有你的笔迹。。。。。

有一种关于通过笔迹了解意念的学问。这里是一种确定原因：因为当你写字时，你的颤动

进入了。你签名时是你想得最多的时候。你的颤动在那里，用一个放大镜能观照，也能探

察那种颤动。那种颤动能体现你的许多方面，因为无论你在做什么，是你在做，“它”带

动的是你，“它”也将带动关于你的一些暗示。只要看你的笔迹，就能在很大程度上了解

你的个性。

如果佛签字，那将会大不相同。那就不会有颤动，因为没有顾虑。甚至单凭签字就能说出

签名者是不是佛。

无论做什么，你的颤动像一个阴影那样跟着你。谁造成了这种颤动？

你来找我，你说：“我不平静，我的意念不肯安静。”可如果你不放下顾虑，你又怎么能

安静？你想要你的意念静止，你想要你的意念安静、清明、透彻，不放下顾虑，这一切就

不可能，因为那里始终有颤动。

如果不改变你的顾虑，你唯一能做的就是把一切颤动压抑在心里。于是，如果你观察，你

会觉得在表面一切都平和、冷静，但在内心深处你在颤抖，不停地颤抖。内心的恐惧和颤

抖持续不断。它们都是由顾虑而生。

什么是顾虑？就是想着其他人会怎么看你。但你为什么如此担心其他人？如此担心以至你

无法生存？每个人都在想别人会如何看他们，而别人其实也一样担心。他们担心你，你担

心他们。

有一次摩拉在一条小道上走着，那是一条偏僻的小道，太阳下山了，黑夜降临了。忽然他

感到害怕，因为来了一群人，他想：这些人一定是暴徒、盗贼，周围没人，就我自己。怎

么办？于是他翻过附近的一道墙，发现自己来到了一个墓地。那儿有一个新掘的坟，他就

爬了进去，多少让自己冷静下来，闭上眼睛，等着那批人过去，然后他可以回家。但那批

人也看见有人在那里。摩拉突然越过墙头，不禁使他们害怕。这是怎么回事？有人躲在那

里干什么见不得人的事吗？于是他们全都越过墙头。现在摩拉肯定了：我是对的，我的推

测是对的，他们是危险人物，现在毫无办法，只好装死了。于是他就装死，他屏住呼吸，

因为你不会抢劫或去杀一个死人。但那群人看见有人翻墙，他们十分担心。他们围在坟墓

四周，看着里面，那人在干什么？他们说：“什么意思？你在干什么？你为什么呆在这

里？”摩拉睁开双眼，看看他们，然后他肯定不会有什么危险，他笑了，说：“看，这是

个问题，一个非常具有哲学意义的问题。你们问我为什么在这里，我还想问你们为什么在

这里呢，我在这里是因为你们，你们在这里又是因为我！”

这是一种恶性循环：你害怕别人，别人害怕你，你的整个生活乱成一团，放下这种胡思乱

想，放下这种恶性循环，不要在意别人。你的生活就足够了，不要顾虑别人。我告诉你，

如果你无牵无挂地生活，你的存在就会开花，别人也会分享你的存在。你乐意分享，你也

乐意给予，但首先你必须停止顾虑其他人，以及他们对于你的想法。

这种“对于”是很危险的，谁都不自在，谁都不放松。因为其他人也顾念别人，每个人都

跟在另一个人后面－－生活成为地狱。

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他的手指不知从哪里自发地带出图形。同时，他的意念自由自在，对他正在做的事情无牵

无挂。

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做！不要顾虑你在做什么－－全心全意地做，于是，做本身就成为一种极乐。不要考虑什

么大事，事情没有大小之分。不要想你是在做大事，演奏伟大的音乐，绘制伟大的画作，

你要成为毕加索(Pablo Picasso,1881～1973，西班牙画家，法国现代画派主要代表。他

的作品对西方艺术流派有很大的影响。）或凡高（Vincent Van Gogh ,1853～1890:荷兰

画家，后期印象画派代表人物之一。作品有《向日葵》、《农民》、《邮递员罗兰》

等。）或伟大的作家莎士比亚或弥尔顿 （John Milron,1608～1674：英国伟大诗人。以

长诗《失乐园》闻名于世。其散文作品对清教徒革命作出重要解释，在西方政治和宗教思

想史中占有地位。）等等。没有什么－－没有大事，也没有小事，只有伟大的人和渺小的

人，但事情不分大小。一个伟大的人能把这种色彩带进他所做的每一件微不足道的事：他

与众不同地吃，与众不同地睡，与众不同地行。他将其伟大的品质带进他的所作所为。

什么是伟大？自然。。。。。。没有比自然更伟大的了。

像国王一样饮食。这并不取决于食物的质量，而是取决于吃的人以及她从中取乐的方式。

即便只有面包、黄油和盐，你也能做一个国王。

从前伊壁鸠鲁有个花园，就在雅典附近。。。。

他像庄子一样，也是个罕见的人。他不信上帝，他没有信仰，因为信仰不值一提。只有愚

蠢的人才信仰。一个明悟的人有信心，而不是信仰。信心不同于信仰。信心意味着相信生

活，彻底地信任生活，无论生活走向何处，他都随同前往。

。。。。。他有一个小花园，他与他的门徒住在那里。人们把他看作一个邪恶的无神论

者。他不相信上帝，他不相信《圣经》，他不相信任何神庙，他是一个无神论者。但是他

的生活方式十分了不起。他的生活超凡脱俗，壮丽而广阔，尽管他们一无所有，尽管他们

十分清贫，国王听说了他们的事情，想去看看他们是如果生活的，没有信仰的人怎么能活

得快乐？如果那些相信上帝的人尚且不能快乐，没有上帝的人又怎么能快乐？

一天晚上他去了伊壁鸠鲁的花园。

他真是惊讶不已－－这是个奇迹。他们一无所有，几乎一无所有，但他们像国王那样生

活，像神那样活着。他们整个的生活就是喜乐。当他们去小溪洗澡，那不只是洗一次澡，

那是顺着水波起舞，那是和着水流的节拍唱歌。他们唱歌，他们跳舞，他们游泳，他们雀

跃，他们潜伏。

他们的饮食也是喜乐，一场盛宴，而他们一无所有，只有面包和盐，甚至没有黄油。但他

们是如此满足，只要活着已经足够，不再需要什么。

这一切给国王留下了深刻的印象，他问伊壁鸠鲁？“下次我来，我要给你们带些礼物。你

们要什么？”伊壁鸠鲁说道：“给我们时间去想想，我们从未想过会有人给我们礼物，我

们从自然接受了那么多馈赠。但如果你坚持，就请带些黄油来，别的没什么，黄油就够

了。”

生命能够成为一种喜乐，只要你懂得如何没有顾虑地生活。否则，生活将成为一种漫长的

疾病，这种疾病只能在死亡里告终。

※同时，他的意念自由自在，对他正在做的事无牵无挂。

不需要工具，他的意念完全地单纯，不知道有障碍。※

你一切都得学，因为你已经彻底忘了自然。现在心理学家们建议，爱必须训练，因为人们

渐渐地忘了如何去爱。许多文字由此而生：《爱之艺术》、《如何去爱》。人们完全忘记

了性高潮、性的狂喜。没有生命动物需要如何训练！甚至连树看来都比你智慧。

一切都得教，就连生命的根基也得教，那就意味着我们被连根拔除了。我们失去了与自然

的联系，鸿沟出现了。

如果你被教会如何去爱，你的爱是虚假的。真正的爱应该是自发的。你怎么能被教会去

爱？如果你被教会了，那么你是根据规则行事的，那里没有自然的流动。

自然并不按照你的规则流动，它有其自身的法则。你只要顺其自然，自然便会发生作用。

我们必须教会人们如何呼吸的那一天已经为期不远了。现在你认为这是笑话，但如果你回

过头去问伊壁鸠鲁：“将来会有那么一天人们必须被教会如何获得性高潮吗？”他会一笑

置之。因为这是动物不需要任何教育就能获得的东西，不需要“师傅”，不需要约翰逊

们，不需要金西博士的报告那类东西。动物只是爱－－爱是自然而然的。

现在美国就有教人获得性高潮的诊疗所。如果通过教与学你取得了性高潮，好好记住，那

不是真的。因为你在操纵它，你在控制它。所以你多少是在强迫它，而性高潮是自发的，

自发的东西是不能教的。

你不会教人睡觉。如果你试图去教，那你将干扰他们的睡眠，因为他们如果尝试－－无论

什么手段－－那只能是一种干扰。你只是去睡觉，你只是把头放在枕头上去睡。如果你做

了什么，那么睡觉这件事本身就不成其为睡觉了。生活就像睡眠，生活就像呼吸。

※不需要工具，他的意念完全地单纯，不知道有障碍。※

当你的内心纯净时，它有一种明晰，你不必遵循任何规则。你头脑中不需有任何《圣经》

－－你只是看。一切都是透彻的，因为你内心纯净。