再看這一段：

《看天下》半月刊:
http://www.gotoread.com/mag/12549/sarticle_22966.html
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誰終結了印加帝國?

在沒有輪軸運輸工具、沒有文字的情況下，印加成功地創造出高度的文明，在短短100年的時間裡，形成了人類歷史上組織最精細複雜的社會之一。然而，隨着流星一般地崛起，卻繼之以更加迅速的衰落，印加留給後人的是太多的歷史謎團……

在秘魯的馬丘比丘出土了一個五六百
年前的女性頭骨，顱骨上有5個穿
孔，沒有頜骨（右圖）。如果沒有這些孔洞，或許人們完全可以忽略它。但這的確是一顆意義非凡的頭骨。
通過對該頭骨的研究，考古學家發現，它竟然被實施了很大膽的外科手術——外科醫生使用鑷子、鑿子、錘子和手術刀，通過精確的鑽孔、切割、削刮等方式穿過頭骨，進行腦部手術。令人驚訝的是，做了環切手術的病人獲得了康復。而且，這位病人大約做了5次這樣的手術，每次似乎都痊癒了。
這個頭骨，其實只是印加文化的一個縮影。
從印加王帕查庫提開始創建帝國，到1532年西班牙殖民者攻占庫斯科，強大的帝國僅僅百餘年就迅速衰落了，短暫得令人難以置信。
這個有着“黃金之國”稱謂的印加帝國，是否真是遍地黃金的富庶之地？帝國全盛時期究竟有着怎樣的繁榮景象？強大的帝國如何被只有幾百兵力的殖民者一夜攻破？太多的問題糾纏在一起，吸引着人們去一探究竟……
太陽神的化身
早在5000年前，當位於利馬北部沿海的秘魯古代先民興建偉大的卡拉爾城時，中國則處於新石器時代的晚期。當公元前221年秦王嬴政統一中國，使用統一的文字、度量衡和貨幣之時，稍後的秘魯莫切人則發展了先進的農業，製造出精美的陶器、金銀器，並修建了非凡的王陵建築。當15世紀初秘魯建立偉大的印加帝國、並在今天的南美洲大部分地區修建道路和城市之際，中國的明王朝則在北京修建紫禁城，鄭和率領的船隊開始下西洋。
歷史總是留給後人足夠多反覆詠嘆的對象。顯而易見，相比秘魯其他時期的文明，印加文明留給世人的印象要深刻得多。相傳遠古時代，太陽神之子曼科·卡帕克在的的喀喀湖中的太陽島上現身。從此，位於秘魯和玻利維亞交界的的的喀喀湖成為印加始祖的誕生地。印加的祖先從這片水域起航，走向庫斯科谷地，經過長期不斷的征服，逐步成為庫斯科地區一個勢力強大的國家。
“印加”一詞直到第六位統治者採用了印加君主的稱號時，才出現在印加人自己的口頭流傳歷史中，“印加”也因此成為國家最高統治者的稱呼，臣民一律尊稱國王為“印加”。那個時代的人們信仰多神崇拜，太陽被認為是主宰宇宙萬物的主神，一國之君，“印加”則是太陽神之子，是神明在人間的化身。
根據傳說，印加總共有過13位統治者，但是對15世紀以前的8位統治者的描述大多支離破碎、模糊不清，無法據此描繪出一條清晰準確的歷史軌跡。但當印加的歷史講述到第九位統治者帕查庫提時，就變得清晰連貫起來，印加才開始進入到真正可考的歷史發展階段。經過不斷征討，古代南美洲最強盛的大帝國終於建立起來，領土面積達200多萬平方公里，境內擁有超過600萬的人口。
印加帝國的一個突出政績就是修建了一個道路網。它把所有殖民地同庫斯科聯繫起來，大大提高了庫斯科與外界的交通及人員和物資的運輸能力。道路遍布帝國從東到西、從南至北的領土，有許多小路將整個網絡連接起來。
在瓦里、奇慕和其他民族築路的基礎上，他們進一步修建了設備完善的道路系統，稱為“新世界的羅馬”。這些道路的工程技術十分傑出。土磚或石塊砌成的路床高出濕地，用石頭砌的涵洞保證正常排水。另外一些地段的路面可能鋪的是玉米葉、石頭和土的混合物，牢固且耐風吹雨打。在海岸未經開墾的硬地上，沒有鋪道路，但是用石柱標出路肩，一些地段用石頭或土磚砌築矮牆，以阻擋沙土，並防止美洲駝隊或者信差迷路。
這些道路是印加帝國存在和正常運轉的基礎，帝國使用的財寶正是通過這條路運輸的，包括地方特產、珍貴的黃金和使人產生幻覺的古柯葉。每隔一段距離都設有名為坦博的小客棧，除提供休息和飲食外，還提供衣服、兵器及糧食等。
印加帝國社會結構不僅繼承了當地的傳統，還在征服中受到其他古老諸侯列國的影響。因此，其社會結構不是新興、脆弱的，而是十分古老和成熟的。
當時的印加帝國採用土地集體所有制，建立了在互助基礎上的生產關係和分配原則。為維持政權，印加帝國把人口編為十人、百人、千人或萬人的組成單位，每個單位均有相應的負責人，從而形成層層管理的金字塔結構，金字塔的頂端就是印加國王。印加帝國的司法和行政權系統也十分有效。社會行為有3個基本準則，即不偷竊、不懶惰和不撒謊。這不僅僅是道德準則，也是為了維護印加帝國政權而制定的規章制度，以避免公民逃避勞動或偷竊帝國的財產。印加帝國還建立了城市管理中心，鄉鎮圍繞着城市，村莊圍繞着鄉鎮，從而形成以城市為中心的強大而有效的管理網絡。

末日降臨
這樣一個曾經顯赫一時的帝國頃刻間土崩瓦解，令人大惑不解。印加極具悲劇色彩的衰落主要是從西班牙人的記錄中得知的。
16世紀初，隨着美洲大陸的被發現，西班牙人的勢力迅速滲入。在征服者中，只有皮薩羅不識字，其他包括埃爾南多·索多在內的人讀寫能力都很強，他們留下來的記錄提供了關於兩種文明交鋒時的現場描述。這些記錄使得後來的歷史學家勉強拼湊出一副末日印加帝國的圖畫，這是一副悲哀的圖畫。
1524年，正值印加帝國輝煌鼎盛之時，奇異的謠言卻傳到印加宮廷：“漂浮的城堡”載着白色皮膚的陌生人沿北岸行使，這些人臉上長着毛，被稱做“長鬍子的人們”。這個消息令許多人惴惴不安。不久，印加君主駕崩。儘管不能確定他所患的疾病，但看起來像是征服者們帶到美洲的天花。在歐洲人已涉足的地區，天花迅速傳播，包括在印加人中間。印加人對此毫無免疫能力，大批大批地死去。然而，禍不單行，此時印加國內發生了王位繼承的血腥爭奪戰。印加的毀滅進程自此開始了，隨後西班牙人完成了這一毀滅的最後一擊。
1532年，受“黃金之國”遍地黃金的誘惑，西班牙殖民者皮薩羅一行160餘人向着印加帝國進發。他們身着甲冑在高聳入雲的山腰上攀登，頭暈目眩，氣喘吁吁。由於山路陡峭，他們只得下來牽着馬走，還帶着大炮、武器和供養。
在山裡走了整整一個星期之後，皮薩羅的軍隊終於在11月15日到達卡哈馬卡山谷。不過他們被眼前的景象驚呆了：數目眾多的印加士兵分散在山坡上，“我們都嚇壞了，我們根本沒料到印第安軍隊居然如此威武雄壯，我們所有西班牙人心中都充滿了惶惑與恐懼，但是我們不敢表現出來，更不敢後退，因為他們若是察覺到我們有一絲一毫的畏懼，僅那幾個我們帶來的印第安人嚮導就能把我們殺了。”
皮薩羅將軍隊駐紮在中心廣場，派埃爾南多·索多率一隊騎兵去拜訪印加王阿塔華爾帕，誘他前來。於是雙方進行了一場心理戰。阿塔華爾帕想以自己的軍隊震懾皮薩羅，他的確達到了目的，而西班牙人同樣試圖先聲奪人。由於印加沒有比美洲駝更大的馴養動物，所以馬對於他們來說非常稀奇。明知這一點，索多故意拍馬直奔阿塔華爾帕，到距他很近方才停下。這位皇帝的皇冠流蘇都被馬的氣息吹動了，馬嘴裡流出的泡沫滴在他的衣服上，但是阿塔華爾帕坐在那兒紋絲不動。這次簡短的會面後，阿塔華爾帕同意第二天到卡哈馬卡與皮薩羅會面，這已埋下印加帝國毀滅的伏筆。
後來的歷史學家試圖弄清楚，阿塔華爾帕為什麼會犯下那一致命的錯誤——不帶寸鐵進入卡哈馬卡，最後被皮薩羅生擒活捉。
對於印加帝國的人民來說，被征服的結果是十分恐怖的。有證據表明，在西班牙到達後的半個世紀裡，印加的人口從大約700萬下降到約50萬，即使沒有死於歐洲帶來的天花和麻疹，也難逃當苦力的命運。與此同時，印加民族文化遭到了歐洲人的肆意踐踏，宮殿被褻瀆，太陽神廟被破壞，皇家的木乃伊被找到後燒毀，工匠們的金銀工藝品多被熔成鑄錠。部分最精美的禮品被作為禮物送給西班牙國王。後來這位國王因為軍餉不足，竟然下令熔化這些稀世珍品充做現金。
活下來的一些印加人選擇了繼續戰鬥。末代印加皇帝曼科帶領2000人退到邊遠的叢林中，建立了維爾卡班巴城。該城方圓超過5平方公里，城中有60座巨大雄偉的石頭建築和300座小型建築，以及縱橫交錯的道路和運河。印加王朝在此又繼續了35年。1572年，西班牙人決定掃除印加最後的民族政權。不過他們抵達維爾卡班巴後發現，這裡已是一片廢墟。在逃離之前，印加人放火燒了這座城市，不願將它留給敵人。西班牙人深入雨林，繼續追擊，印加最後一位首領圖帕克·阿瑪魯落入西班牙人之手。他被帶回庫斯科進行公開審判，最後被斬首於市廣場。印加王朝隨即滅亡。

毀滅的真正原因何在？
一支百餘人的西班牙人隊伍輕而易舉地戰勝了數萬人的印加軍隊，武器的先進固然是一個因素，但事情顯然並非這般簡單。西班牙人的勝利完全是印加人自己拱手送上的，除了自己的內亂之外，印加人的宗教神秘主義思維也是一個重要原因。
在西班牙人到來之前，在印加和阿茲特克乃至當時的整個美洲，都不約而同流傳着相似的神話傳說。這些傳說預言印第安人的世界將會滅亡，將會被一個神奇的外來種族消滅。
根據印第安傳說，一個印第安滅亡之後的“新世界”乃是受偉大的造物主維拉科查的召喚而出現的。維拉科查神和古埃及的太陽神活或印度教的毗濕奴神一樣，是宇宙中最具創造力的代表人物。太陽是他的象徵，而他則是太陽的人形化身，被形容為“一個藍眼留胡的蒼白人士，體形碩大而有威嚴”。傳說認為，維拉科查神本是印第安世界的統治者，但卻被一個惡神趕走。離開之前，維拉科查神宣告他終會回來重新統治印第安世界。印加人對此深信不疑，在距離庫斯科以南90公里的卡查村建造了一座神廟，供奉維拉科查神的塑像。
印加的第11代國王瓦伊納·卡帕克在忐忑不安中度過了餘生，彌留之際，他留下遺言：“多年以前我們就從太陽神父親的啟示中獲悉，他的子孫經歷12代國王之後，將有一些我們從未見過的新人來到這裡，他們將占領我們所有的王國和其他許多地方，併入他們的帝國。”“我命令你們服從他們，為他們效勞。”
印加人將西班牙人看做神的另一個原因，則是他們認知的局限。因為印加沒有馬，西班牙人騎在戰馬上的樣子就被印第安人看做神話中半人半馬、神人合體的怪物。當皮薩羅一行剛剛到達印加帝國的邊境基多時，好戰的基多人立即擺出了戰鬥姿態。如果這時將西班牙人一舉殲滅，以後的歷史可能改寫。可惜的是，一件突發的小事引起了印加人的恐慌，使他們失去了絕好的戰機。當時，一個西班牙人因為過於驚慌從馬上摔了下去，印加人看到後大吃一驚，以為是連成一體的怪物突然分裂成兩半，於是便按兵不動，選擇觀望。
由於錯誤的神話思維混淆了視聽，使得印加人處於心理劣勢。在西班牙人到來前，整個印加社會早已籠罩在濃重的悲戚氣氛中，他們的軍隊最終被印加滅亡的宿命論擊敗。
似乎一切都印證了那個預言：“他們在太平洋上，乘坐浮水的大房子，擲出快如閃電、聲如雷霆的火團，漸漸靠近了。”

黃金之謎
由於印加人崇拜太陽神，黃金的光澤與太陽的光輝同樣璀璨，因此他們特別鍾愛黃金，千方百計地聚斂黃金。國內所有的神廟和宮殿都使用了大量黃金。大多數印加人都佩戴黃金飾品並收藏黃金。於是，有關印加遍地黃金的傳說引起了殖民主義者的占有欲望。
1532年，皮薩羅用計把印加皇帝阿塔華爾帕囚禁起來後，逼迫他交出40萬公斤黃金來贖身。可是，就在印加人忙於向卡哈馬卡城運交黃金，眼看巨量黃金就要到手時，心狠手辣的皮薩羅卻感到不滿足，突然變卦，殺害了阿塔華爾帕。
處決印加皇帝后不久，皮薩羅就攻進了印加帝國的首都庫斯科，併到處搜尋黃金。他們費了九牛二虎之力，雖然在庫斯科城近郊的一個洞穴里發現了一些黃金器物，但始終沒有找到傳說中那麼多的黃金。
1533年，皮薩羅得知，在阿塔華爾帕皇帝遭到殺害後，印加帝國的大量黃金被一部分印加人偷偷運到印加帝國“聖地”的的喀喀湖中隱藏起來了。皮薩羅派部下迭戈·德爾圭羅和佩德羅·馬丁內斯前去探寶。他們在湖上找了七八年，直到皮薩羅被暗殺而死，也沒能在湖上找到巨量黃金的下落。
儘管連遭挫折，但一些西班牙殖民者對傳說依然深信不疑。在皮薩羅之後，一些西班牙殖民者先後到庫斯科背面兩公里處的交通要道薩克薩伊瓦曼以及安第斯山脈中一個叫做馬丘比丘的神秘城堡中尋寶，都無功而返，而第二次連馬丘比丘的蹤影都沒有見到。
自從印加的末代帝都——維爾卡班巴歸於沉寂後，叢林重又蔓延。昔日輝煌的神廟、宮殿都被掩蓋在綠色植物之下。1911年，美國探險家海勒姆·賓厄姆探尋後，又有數位考古學家、探險家幾次尋找維爾卡班巴。這些人都在極力破譯叢林背後印加最後的秘密，雖有很多重大發現，但是沒有人敢說濃密的叢林已公開了這座城市的所有秘密，或者說印加末日的故事已經講完……（原載《文明》）