再看这一段：

《看天下》半月刊:
http://www.gotoread.com/mag/12549/sarticle_22966.html
http://www.gotoread.com/mag/12549/sarticle_22966.html
谁终结了印加帝国?

在没有轮轴运输工具、没有文字的情况下，印加成功地创造出高度的文明，在短短100年的时间里，形成了人类历史上组织最精细复杂的社会之一。然而，随着流星一般地崛起，却继之以更加迅速的衰落，印加留给后人的是太多的历史谜团……

在秘鲁的马丘比丘出土了一个五六百
年前的女性头骨，颅骨上有5个穿
孔，没有颌骨（右图）。如果没有这些孔洞，或许人们完全可以忽略它。但这的确是一颗意义非凡的头骨。
通过对该头骨的研究，考古学家发现，它竟然被实施了很大胆的外科手术——外科医生使用镊子、凿子、锤子和手术刀，通过精确的钻孔、切割、削刮等方式穿过头骨，进行脑部手术。令人惊讶的是，做了环切手术的病人获得了康复。而且，这位病人大约做了5次这样的手术，每次似乎都痊愈了。
这个头骨，其实只是印加文化的一个缩影。
从印加王帕查库提开始创建帝国，到1532年西班牙殖民者攻占库斯科，强大的帝国仅仅百余年就迅速衰落了，短暂得令人难以置信。
这个有着“黄金之国”称谓的印加帝国，是否真是遍地黄金的富庶之地？帝国全盛时期究竟有着怎样的繁荣景象？强大的帝国如何被只有几百兵力的殖民者一夜攻破？太多的问题纠缠在一起，吸引着人们去一探究竟……
太阳神的化身
早在5000年前，当位于利马北部沿海的秘鲁古代先民兴建伟大的卡拉尔城时，中国则处于新石器时代的晚期。当公元前221年秦王嬴政统一中国，使用统一的文字、度量衡和货币之时，稍后的秘鲁莫切人则发展了先进的农业，制造出精美的陶器、金银器，并修建了非凡的王陵建筑。当15世纪初秘鲁建立伟大的印加帝国、并在今天的南美洲大部分地区修建道路和城市之际，中国的明王朝则在北京修建紫禁城，郑和率领的船队开始下西洋。
历史总是留给后人足够多反复咏叹的对象。显而易见，相比秘鲁其他时期的文明，印加文明留给世人的印象要深刻得多。相传远古时代，太阳神之子曼科·卡帕克在的的喀喀湖中的太阳岛上现身。从此，位于秘鲁和玻利维亚交界的的的喀喀湖成为印加始祖的诞生地。印加的祖先从这片水域起航，走向库斯科谷地，经过长期不断的征服，逐步成为库斯科地区一个势力强大的国家。
“印加”一词直到第六位统治者采用了印加君主的称号时，才出现在印加人自己的口头流传历史中，“印加”也因此成为国家最高统治者的称呼，臣民一律尊称国王为“印加”。那个时代的人们信仰多神崇拜，太阳被认为是主宰宇宙万物的主神，一国之君，“印加”则是太阳神之子，是神明在人间的化身。
根据传说，印加总共有过13位统治者，但是对15世纪以前的8位统治者的描述大多支离破碎、模糊不清，无法据此描绘出一条清晰准确的历史轨迹。但当印加的历史讲述到第九位统治者帕查库提时，就变得清晰连贯起来，印加才开始进入到真正可考的历史发展阶段。经过不断征讨，古代南美洲最强盛的大帝国终于建立起来，领土面积达200多万平方公里，境内拥有超过600万的人口。
印加帝国的一个突出政绩就是修建了一个道路网。它把所有殖民地同库斯科联系起来，大大提高了库斯科与外界的交通及人员和物资的运输能力。道路遍布帝国从东到西、从南至北的领土，有许多小路将整个网络连接起来。
在瓦里、奇慕和其他民族筑路的基础上，他们进一步修建了设备完善的道路系统，称为“新世界的罗马”。这些道路的工程技术十分杰出。土砖或石块砌成的路床高出湿地，用石头砌的涵洞保证正常排水。另外一些地段的路面可能铺的是玉米叶、石头和土的混合物，牢固且耐风吹雨打。在海岸未经开垦的硬地上，没有铺道路，但是用石柱标出路肩，一些地段用石头或土砖砌筑矮墙，以阻挡沙土，并防止美洲驼队或者信差迷路。
这些道路是印加帝国存在和正常运转的基础，帝国使用的财宝正是通过这条路运输的，包括地方特产、珍贵的黄金和使人产生幻觉的古柯叶。每隔一段距离都设有名为坦博的小客栈，除提供休息和饮食外，还提供衣服、兵器及粮食等。
印加帝国社会结构不仅继承了当地的传统，还在征服中受到其他古老诸侯列国的影响。因此，其社会结构不是新兴、脆弱的，而是十分古老和成熟的。
当时的印加帝国采用土地集体所有制，建立了在互助基础上的生产关系和分配原则。为维持政权，印加帝国把人口编为十人、百人、千人或万人的组成单位，每个单位均有相应的负责人，从而形成层层管理的金字塔结构，金字塔的顶端就是印加国王。印加帝国的司法和行政权系统也十分有效。社会行为有3个基本准则，即不偷窃、不懒惰和不撒谎。这不仅仅是道德准则，也是为了维护印加帝国政权而制定的规章制度，以避免公民逃避劳动或偷窃帝国的财产。印加帝国还建立了城市管理中心，乡镇围绕着城市，村庄围绕着乡镇，从而形成以城市为中心的强大而有效的管理网络。

末日降临
这样一个曾经显赫一时的帝国顷刻间土崩瓦解，令人大惑不解。印加极具悲剧色彩的衰落主要是从西班牙人的记录中得知的。
16世纪初，随着美洲大陆的被发现，西班牙人的势力迅速渗入。在征服者中，只有皮萨罗不识字，其他包括埃尔南多·索多在内的人读写能力都很强，他们留下来的记录提供了关于两种文明交锋时的现场描述。这些记录使得后来的历史学家勉强拼凑出一副末日印加帝国的图画，这是一副悲哀的图画。
1524年，正值印加帝国辉煌鼎盛之时，奇异的谣言却传到印加宫廷：“漂浮的城堡”载着白色皮肤的陌生人沿北岸行使，这些人脸上长着毛，被称做“长胡子的人们”。这个消息令许多人惴惴不安。不久，印加君主驾崩。尽管不能确定他所患的疾病，但看起来像是征服者们带到美洲的天花。在欧洲人已涉足的地区，天花迅速传播，包括在印加人中间。印加人对此毫无免疫能力，大批大批地死去。然而，祸不单行，此时印加国内发生了王位继承的血腥争夺战。印加的毁灭进程自此开始了，随后西班牙人完成了这一毁灭的最后一击。
1532年，受“黄金之国”遍地黄金的诱惑，西班牙殖民者皮萨罗一行160余人向着印加帝国进发。他们身着甲胄在高耸入云的山腰上攀登，头晕目眩，气喘吁吁。由于山路陡峭，他们只得下来牵着马走，还带着大炮、武器和供养。
在山里走了整整一个星期之后，皮萨罗的军队终于在11月15日到达卡哈马卡山谷。不过他们被眼前的景象惊呆了：数目众多的印加士兵分散在山坡上，“我们都吓坏了，我们根本没料到印第安军队居然如此威武雄壮，我们所有西班牙人心中都充满了惶惑与恐惧，但是我们不敢表现出来，更不敢后退，因为他们若是察觉到我们有一丝一毫的畏惧，仅那几个我们带来的印第安人向导就能把我们杀了。”
皮萨罗将军队驻扎在中心广场，派埃尔南多·索多率一队骑兵去拜访印加王阿塔华尔帕，诱他前来。于是双方进行了一场心理战。阿塔华尔帕想以自己的军队震慑皮萨罗，他的确达到了目的，而西班牙人同样试图先声夺人。由于印加没有比美洲驼更大的驯养动物，所以马对于他们来说非常稀奇。明知这一点，索多故意拍马直奔阿塔华尔帕，到距他很近方才停下。这位皇帝的皇冠流苏都被马的气息吹动了，马嘴里流出的泡沫滴在他的衣服上，但是阿塔华尔帕坐在那儿纹丝不动。这次简短的会面后，阿塔华尔帕同意第二天到卡哈马卡与皮萨罗会面，这已埋下印加帝国毁灭的伏笔。
后来的历史学家试图弄清楚，阿塔华尔帕为什么会犯下那一致命的错误——不带寸铁进入卡哈马卡，最后被皮萨罗生擒活捉。
对于印加帝国的人民来说，被征服的结果是十分恐怖的。有证据表明，在西班牙到达后的半个世纪里，印加的人口从大约700万下降到约50万，即使没有死于欧洲带来的天花和麻疹，也难逃当苦力的命运。与此同时，印加民族文化遭到了欧洲人的肆意践踏，宫殿被亵渎，太阳神庙被破坏，皇家的木乃伊被找到后烧毁，工匠们的金银工艺品多被熔成铸锭。部分最精美的礼品被作为礼物送给西班牙国王。后来这位国王因为军饷不足，竟然下令熔化这些稀世珍品充做现金。
活下来的一些印加人选择了继续战斗。末代印加皇帝曼科带领2000人退到边远的丛林中，建立了维尔卡班巴城。该城方圆超过5平方公里，城中有60座巨大雄伟的石头建筑和300座小型建筑，以及纵横交错的道路和运河。印加王朝在此又继续了35年。1572年，西班牙人决定扫除印加最后的民族政权。不过他们抵达维尔卡班巴后发现，这里已是一片废墟。在逃离之前，印加人放火烧了这座城市，不愿将它留给敌人。西班牙人深入雨林，继续追击，印加最后一位首领图帕克·阿玛鲁落入西班牙人之手。他被带回库斯科进行公开审判，最后被斩首于市广场。印加王朝随即灭亡。

毁灭的真正原因何在？
一支百余人的西班牙人队伍轻而易举地战胜了数万人的印加军队，武器的先进固然是一个因素，但事情显然并非这般简单。西班牙人的胜利完全是印加人自己拱手送上的，除了自己的内乱之外，印加人的宗教神秘主义思维也是一个重要原因。
在西班牙人到来之前，在印加和阿兹特克乃至当时的整个美洲，都不约而同流传着相似的神话传说。这些传说预言印第安人的世界将会灭亡，将会被一个神奇的外来种族消灭。
根据印第安传说，一个印第安灭亡之后的“新世界”乃是受伟大的造物主维拉科查的召唤而出现的。维拉科查神和古埃及的太阳神活或印度教的毗湿奴神一样，是宇宙中最具创造力的代表人物。太阳是他的象征，而他则是太阳的人形化身，被形容为“一个蓝眼留胡的苍白人士，体形硕大而有威严”。传说认为，维拉科查神本是印第安世界的统治者，但却被一个恶神赶走。离开之前，维拉科查神宣告他终会回来重新统治印第安世界。印加人对此深信不疑，在距离库斯科以南90公里的卡查村建造了一座神庙，供奉维拉科查神的塑像。
印加的第11代国王瓦伊纳·卡帕克在忐忑不安中度过了余生，弥留之际，他留下遗言：“多年以前我们就从太阳神父亲的启示中获悉，他的子孙经历12代国王之后，将有一些我们从未见过的新人来到这里，他们将占领我们所有的王国和其他许多地方，并入他们的帝国。”“我命令你们服从他们，为他们效劳。”
印加人将西班牙人看做神的另一个原因，则是他们认知的局限。因为印加没有马，西班牙人骑在战马上的样子就被印第安人看做神话中半人半马、神人合体的怪物。当皮萨罗一行刚刚到达印加帝国的边境基多时，好战的基多人立即摆出了战斗姿态。如果这时将西班牙人一举歼灭，以后的历史可能改写。可惜的是，一件突发的小事引起了印加人的恐慌，使他们失去了绝好的战机。当时，一个西班牙人因为过于惊慌从马上摔了下去，印加人看到后大吃一惊，以为是连成一体的怪物突然分裂成两半，于是便按兵不动，选择观望。
由于错误的神话思维混淆了视听，使得印加人处于心理劣势。在西班牙人到来前，整个印加社会早已笼罩在浓重的悲戚气氛中，他们的军队最终被印加灭亡的宿命论击败。
似乎一切都印证了那个预言：“他们在太平洋上，乘坐浮水的大房子，掷出快如闪电、声如雷霆的火团，渐渐靠近了。”

黄金之谜
由于印加人崇拜太阳神，黄金的光泽与太阳的光辉同样璀璨，因此他们特别钟爱黄金，千方百计地聚敛黄金。国内所有的神庙和宫殿都使用了大量黄金。大多数印加人都佩戴黄金饰品并收藏黄金。于是，有关印加遍地黄金的传说引起了殖民主义者的占有欲望。
1532年，皮萨罗用计把印加皇帝阿塔华尔帕囚禁起来后，逼迫他交出40万公斤黄金来赎身。可是，就在印加人忙于向卡哈马卡城运交黄金，眼看巨量黄金就要到手时，心狠手辣的皮萨罗却感到不满足，突然变卦，杀害了阿塔华尔帕。
处决印加皇帝后不久，皮萨罗就攻进了印加帝国的首都库斯科，并到处搜寻黄金。他们费了九牛二虎之力，虽然在库斯科城近郊的一个洞穴里发现了一些黄金器物，但始终没有找到传说中那么多的黄金。
1533年，皮萨罗得知，在阿塔华尔帕皇帝遭到杀害后，印加帝国的大量黄金被一部分印加人偷偷运到印加帝国“圣地”的的喀喀湖中隐藏起来了。皮萨罗派部下迭戈·德尔圭罗和佩德罗·马丁内斯前去探宝。他们在湖上找了七八年，直到皮萨罗被暗杀而死，也没能在湖上找到巨量黄金的下落。
尽管连遭挫折，但一些西班牙殖民者对传说依然深信不疑。在皮萨罗之后，一些西班牙殖民者先后到库斯科背面两公里处的交通要道萨克萨伊瓦曼以及安第斯山脉中一个叫做马丘比丘的神秘城堡中寻宝，都无功而返，而第二次连马丘比丘的踪影都没有见到。
自从印加的末代帝都——维尔卡班巴归于沉寂后，丛林重又蔓延。昔日辉煌的神庙、宫殿都被掩盖在绿色植物之下。1911年，美国探险家海勒姆·宾厄姆探寻后，又有数位考古学家、探险家几次寻找维尔卡班巴。这些人都在极力破译丛林背后印加最后的秘密，虽有很多重大发现，但是没有人敢说浓密的丛林已公开了这座城市的所有秘密，或者说印加末日的故事已经讲完……（原载《文明》）