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澹然处之: 致湖洲--进道若退,质真若渝
送交者: 澹然处之 2011年11月28日06:25:06 于 [竞技沙龙] 发送悄悄话
致湖洲--进道若退,质真若渝

澹然处之

2011.11.28


万维竞技沙龙朋友老湖洲(周老虎)今日海归祖国。湖洲于万维沙龙日久,与在下意气相投。亦因年岁差别不大,经历相交重叠较多,因此言谈之中颇多共同语言,能深入讨论往年之事。今日湖洲君归去,偶有所感,特发此文予湖洲君。


归者,退也。表面看来,回归与退回类似。当年西方各国,号称“先进”,我等学子求学海外,漂泊四方,美其名曰“寻求进步之所”,谓之“进”。若有归者,似为“退” 。老聃云,“进道若退”,可知何为“进”,何为“退”?今者祖国巨变,全球巨变,何处为“先进”?“进”若“退”,“退”若“进”,相辅相成,相反相成。


归矣,莫犹豫。然归者须变通,非变通不能融入。变者,渝也。《说文》云,渝者,变污也。老聃云,质真若渝,湖洲能持否?


进道若退,质真若渝,澹然处之。

说明:
渝:yú,改变,泛滥。引伸:《说文》云,渝,变污也。


质真若渝,外表似改变,似变污,然而,本质与内在依然保真。保持纯真与变通不矛盾。何以为之?不易。


进道若退,表面似退,实质为进。


道德经之二元多元观念,相辅相成,相反相成,似易实难,普通人往往理解错误。网上甚至出现完全悖离的解释。戒!戒!戒!


沙龙诸君亦未能理解“若渝” 为何。哈!哈!哈!

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