致湖洲－－進道若退，質真若渝

澹然處之

2011.11.28

萬維競技沙龍朋友老湖洲（周老虎）今日海歸祖國。湖洲於萬維沙龍日久，與在下意氣相投。亦因年歲差別不大，經歷相交重疊較多，因此言談之中頗多共同語言，能深入討論往年之事。今日湖洲君歸去，偶有所感，特發此文予湖洲君。

歸者，退也。表面看來，回歸與退回類似。當年西方各國，號稱“先進”，我等學子求學海外，漂泊四方，美其名曰“尋求進步之所”，謂之“進”。若有歸者，似為“退” 。老聃雲，“進道若退”，可知何為“進”，何為“退”？今者祖國巨變，全球巨變，何處為“先進”？“進”若“退”，“退”若“進”，相輔相成，相反相成。

歸矣，莫猶豫。然歸者須變通，非變通不能融入。變者，渝也。《說文》雲，渝者，變污也。老聃雲，質真若渝，湖洲能持否？

進道若退，質真若渝，澹然處之。

說明：

渝：yú，改變，泛濫。引伸：《說文》雲，渝，變污也。

質真若渝，外表似改變，似變污，然而，本質與內在依然保真。保持純真與變通不矛盾。何以為之？不易。

進道若退，表面似退，實質為進。

道德經之二元多元觀念，相輔相成，相反相成，似易實難，普通人往往理解錯誤。網上甚至出現完全悖離的解釋。戒！戒！戒！

沙龍諸君亦未能理解“若渝” 為何。哈！哈！哈！