（七） 洋插隊
初來美國很是孤獨，雖然生活水平較國內高，但是我總覺得梁園雖好，卻非久留之地。小城的人都很和氣，系裡老師同學也待我極好，我卻活得很累：一是想家，二是功課繁重，其三是我總覺得我在代表中國，生怕什麼做的不對不好給國家抹黑，常常做中國的非官方發言人，對關於發生在中國的事情向老師同學做一些解釋。我對美國人的接人待物很感興趣，暗中觀察。發現之一是學校里很多基督徒, 他們吃飯時會禱告。記得一起在校園打工的一個大學生對我是無神論者很驚奇：“你至少相信有一個神創造了世界吧？！” “不”， 我回答他。
不過我也很好奇為什麼那麼多人相信基督。我選了一門宗教哲學的課，通過那門課，我明白了信仰的非科學性，也審視了自己的信仰，我世界觀之基點。我當時的世界觀可以說是科學唯物論，其基本信仰就是科學至上--世間的一切事物的現象和本質都可以科學地解釋；目前科學無法解釋的將來必為新的科學發展所解釋。上這門課以前，我從來沒有省察過我的信仰，這門課讓我發現我對科學的信仰和尊崇與基督徒對神的信仰和尊崇類似，都不是純理性的邏輯結論。記得上課的老師專門和我談起我期末的paper，說是我對宗教，特別是基督教的評論很公允。我很高興他的認可。因為我們從小就是學習如何從辯證唯物主義的觀點看問題，當我意識到我自己的觀點時，很想跳出去，但是很不容易做到。想來那位老師是鼓勵我。我很羨慕基督信仰帶給基督徒的道德上的高尚和內心的平安祥和。
雖然羨慕基督徒的生命生活，我卻止於羨慕而已。有一些基督徒會邀請我參加聖經的學習或是教會的活動，我都拒絕了。因為那時候我是個窮學生，基督徒們邀請的時候常常是說有吃飯，遊玩的活動，我不想叫他們把我看成一個貪圖便宜的人。當時我也沒有去了解任何宗教的時間，每天就是忙於學習。 後來開始工作了，工作帶來了閒遐的周末和夜晚，我看電視，追劇，對各種信仰也比較開放了，因為我覺得我不再是窮學生了，他們不會覺得我是要貪便宜了。
