“一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道”：一切如来发心修行的因地开始，都是依本来清净的真如而觉悟，不是依出离生灭、无常而觉悟。因为他知道一切本来是清净的，一切都在觉中。依大乘如来藏的教法，特别强调“一切都在觉中”，即是说众生与佛都是在觉中，但是众生迷惑，认为不是。很多大乘经典，如《法华经》，都说众生本来就是佛，但是众生相信六根的境界，都不相信自己是佛。依一切如来本起因地来说，初发心菩萨必定知道苦与无常是六根境界的幻象，必定相信一切本来圆满清净，都在觉中，唯有此事是成佛的正因。他会因此生起智慧来圆照，“圆照”就是依本来圆满的智慧观照这个清净觉相而觉悟，然后才永断无明，方成佛道。

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我们只是被迷住了.不信.我们相信的是有.