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伊斯蘭教，和平的宗教與恐怖主義

張逸萍譯自：Matt Slick，”Islam, the religion of peace, and terrorism”（https://carm.org/islam-religion-peace-and-terrorism）with permission from Matt Slick

「說實話，你譴責我們的宗教，你該被警告。你若繼續下去，是有結果的。什麼結果？我不太能肯定。但有先例可見，有人被處死，因為他惡意損害我們崇高的主穆罕默德（Muhammad）的形象，他是上帝的最佳創造。但你看不見伊斯蘭教是和平的，就像我們的兄弟們見面時，向對方說『祝你平安』（assalamu alaikum）。我們是一個寬容的宗教。從先知的時候到今天，我們的社區里，仍然有許多人，還在伊斯蘭土地上實踐自己的宗教。」

 上述語錄來自一位穆斯林給我的電郵。請注意，他說，伊斯蘭教是和平的宗教，然而因為我譴責伊斯蘭教，會有『結果』。然後，他提到人們因為傷害穆罕默德的形象而被殺害。坦白說，當穆罕默德娶多個老婆、支持說謊、 1  又憑他的劍傳教，他已損害自己的形象。

然而，伊斯蘭教是和平的宗教？她很多擁護者如此說。讓我們來看《古蘭經》（Qur'an，可蘭經）到底怎樣講。 

1.      《古蘭經》告訴穆斯林，要為伊斯蘭教而殺戮和大動干戈﹕《古蘭經》九5;二191;二193; 三118; 四75,76; 五33, 八12; 八65; 九73, 一二三; 三十三60-62。

2.      為真主戰鬥：「你們在那裡發現他們，就在那裡殺戮他們；並將他們逐出境外，猶如他們從前驅逐你們一樣，迫害是比殺戮更殘酷的。你們不要在禁寺附近和他們戰鬥，直到他們在那裡進攻你們；如果他們進攻你們，你們就應當殺戮他們。不信道者的報酬是這樣的。」（二191）

3.      穆斯林必須為真主參戰： 「信道者，為主道而戰；不信道者，為魔道而戰；故你們當對惡魔的黨羽作戰；惡魔的計策，確是脆弱的。」（四76）

4.      殺戮反對伊斯蘭者： 「敵對真主和使者，而且擾亂地方的人，他們的報酬，只是處以死刑，或釘死在十字架上，或把手腳交互著割去，或驅逐出境。這是他們在今世所受的凌辱；他們在後世，將受重大的刑罰。」（五33）

5.       斬首：「當時，你的主啟示眾天神﹕『我是與你們同在的，故你們當使信道者堅定。我要把恐怖投在不信道的人的心中。』故你們當斬他們的首級，斷他們的指頭。這是因為他們違抗真主及其使者。誰違抗真主及其使者，真主就嚴懲誰。」（八12-13）

6.      真主激勵戰爭： 「先知啊！你應當鼓勵信士們奮勇抗戰，如果你們中有二十個堅忍的人，就能戰勝二百個敵人；如果你們中有一百個人，就能戰勝一千個不信道的人；因為不信道者是不精明的民眾。」（八65）

7.      殺死非穆斯林： 「當禁月逝去的時候，你們在哪裡發現以物配主者（idolater，拜偶像者），就在那裡殺戮他們，俘虜他們，圍攻他們，在各個要隘偵候他們。如果他們悔過自新，謹守拜功，完納天課，你們就放走他們。真主確是至赦的，確是至慈的。」（九5）

8.      真主鼓勵戰爭：「先知啊！你當對不信道者和偽信者戰鬥並嚴厲地對待他們，他們的歸宿是火獄，那歸宿真惡劣！」（九73）

9.      真主敦促戰爭：「信道的人們啊！你們要討伐鄰近你們的不信道者，使他們感覺到你們的嚴厲。你們知道，真主是和克己者在一起的。」（九123）

10.  真主敦促殺戮： 「偽信的、心中有病的、在城中煽惑人心的，如果他們仍不罷休，……他們將被棄絕，無論他們在哪裡被發現，就在哪裡被逮捕，而被處死。這是真主對於古人的常道，你絕不能發現任何變更。 」（三十三60-62）

11.  斬首：「你們在戰場上遇到不信道者的時候，應當斬殺他們，你們既戰勝他們，就應當俘虜他們；以後或釋放他們，或准許他們贖身，直到戰爭放下他的重擔。……」（四十七4）

12.  真主愛那些為他而戰鬥的人： 「真主的確喜愛那等人；他們為他而列陣作戰，好像堅實的牆壁一樣。」（六十一4）

正如你看見，《古蘭經》絕對是教導她的人為伊斯蘭教而戰爭。上列的經文非常重要，因為它們在伊斯蘭教的聖書內。若穆斯林對《古蘭經》認真，我們有什麼結論呢？難道他沒有責任去殺死非穆斯林？去打仗？殺死那些反對伊斯蘭教的人等等？這豈不是這些經文的教導嗎？ 是的，是這樣教導的；而且這是伊斯蘭恐怖主義的根源。

 拯救 

在伊斯蘭，除非死在聖戰中，不能保證有拯救。聖戰是奮鬥 ——和那些反對伊斯蘭教和其所代表的，戰鬥。這是非常重要的，因為在穆斯林的宗教中，沒有得救的確據。請讀這些經文： 

「至於善功的份量較重者，將在滿意的生活中；至於善功的份量較輕者，他的歸宿是深坑。」（一零一6-9） 

在伊斯蘭教里，穆斯林沒有確據可以獲得赦罪。你可以看見，《古蘭經》教導因行為稱義，所以沒有穆斯林可確定，他們有沒有足夠的善功，足以討悅真主。這是許多穆斯林不喜歡承受的重擔。

 聖戰 

如果我們可以看到，伊斯蘭教的拯救，基於行為，所以不能保證有救贖，但參加聖戰卻可以；我們可以明白，為什麼穆斯林恐怖分子會渴望為信仰而死（也把其他人一同帶去），因為這是唯一途徑，能保證他們得上天堂。就是這伊斯蘭教的基本原則鼓勵了恐怖主義。 

·         「以後世生活出賣今世生活的人，教他們為主道而戰吧！誰為主道而戰，以致殺身成仁，或殺敵致果，我將賞賜誰重大的報酬。」（四74）

·         「『真主的使徒說』，真主保證（那些沒有被強迫，但只因相信真主的話而參加聖戰）的人，他會讓這人進入樂園（殉道），或者讓他帶著自己贏得的報酬或戰利品回家。」（《聖訓》，第九冊，93書，# 555） 

穆斯林有沒有實踐殺害非穆斯林的《古蘭經》原則？是的，他們有。你可以讀下列文章，它們揭露世界不同地方的穆斯林所做的一些事情。 

·          穆斯林以酷刑將基督徒拷打至死

·          穆斯林殘殺600個基督徒

·          殺戮基督徒並焚燒教堂

·         蘇丹穆斯林殘殺基督徒

·         伊斯蘭教殺戮基督徒

·         殺戮異教徒

·         斬首處死是伊斯蘭教的做法

由於伊斯蘭教認為整個世界是受到她的法律所支配，而且《古蘭經》教導以殺戮鎮壓不信者，我們需要有準備，好抵擋將來的攻擊。我們基督徒需要為穆斯林禱告，好叫他們知道耶穌是誰，並效法　的和平，而不是以手拿劍的方法推動伊斯蘭教。

 註：上面列舉的經文，除非另有註明，指《古蘭經》。網上中文《古蘭經》網址是：http://gulanjing.51240.com/   。