真正的悠閒人生總是讓人羨慕的，不但會讓那些從早忙到晚終日不得閒的胸無大志的平民百姓心生無限遐想：什麼時候賺到了足夠的錢，給自己放一個永遠的長假，做做閒事，看看閒書，走走閒路，過過閒日子。即使是閒晃着，閒呆着，閒看着，閒侃着也好啊；甚至那些經天緯地以天下事為己任的仁人志士也會不時發出感嘆：什麼時候自己濟世救民的志願能夠實現，給自己放一個永遠的長假，解甲歸田，退隱林泉之下，耕讀度日，那該多好啊。

雖然前者的遐想是形而下，而後者的感嘆是形而上的，但他們都有一個共同點，那就是都希望在自己的理想實現後好好地過過悠閒的日子。可是據我觀察，他們大都作不到這一點————絕大多數人的理想不能實現而過不上悠閒的日子；而極少數幸運兒雖然達到了既定目標、實現了自己的理想，但隨之而來的卻往往並不是悠閒的日子，而是形而下者的更大的發財夢、形而上者的更上層樓的宏圖大略。當然，接下來的就是形而下者的更忙碌、形而上者的更操勞了。

由此看來，“功成身退，天之道”的道理雖然人人都懂，但作起來卻是太難太難啊！

我認為“功成身退，天之道”的道理所以知易行難，是因為人們把握不住成功的標準————形而下者不知道賺到多少錢才算足夠；形而上者不知道達到什麽樣的目標才算到頭。看來打破這個知易行難怪圈的辦法不應該是徒勞地試圖設定因人而異的成功的標準，而應該是明確地指出人生的理想狀態，並在自己人生的每一瞬間盡其所能地實踐之、享受之。

我在某個偶然的場合悟到了人生的理想狀態是什麽，應該怎樣實踐之、享受之。

有一次親友聚會的地點選在了鬧市區的一家叫作“半畝園”的格調雅致的餐館，從喧囂的鬧市步入餐館不大的庭院後映入眼帘的是幾杆修竹、一泓碧水，若干座太湖石間的鵝卵石小路曲徑通幽，花木扶疏間畫廊若隱若現......一秒鐘前還浮躁不已的心境一下子平靜了下來，那種寧靜安祥的感覺難以言表。在這一瞬間我突然領悟到，原來人們是可以在不預設人生目標的情況下隨時隨地享受這種令人心曠神怡的悠閒人生的，哪怕只是在人生戰場搏擊的間歇享受這種令人心曠神怡的悠閒人生。中國的老話“福是人修，閒是人偷”說的大概就是這種境界罷。

那天在“半畝園”吃的是什麽菜、喝的是什麽酒現在早已淡忘了，但在步入“半畝園”庭院的那一瞬間的感悟我卻終身難忘。是啊，人們要想享受這種令人心曠神怡的悠閒人生，不必等到某種人生目標實現之後，更不必等到退休解甲歸田之時，只要我們的心境“歸田”了，“不解甲”而在自己的半畝心田中逍遙自在、自得其樂地躬耕又有何妨？晉代詩人陶淵明寫的那首膾炙人口的“採菊東籬下，悠然見南山”的《飲酒》詩的地點顯然是在車水馬龍的鬧市而不是人跡罕至的僻野，因為他在這首詩的開頭已經作了意味深長的介紹————“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏”。

就讓我用陶淵明的《飲酒》詩的有關章節作為本文的結語吧：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠悠見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。