梁山泊好漢排座次

前 言

中國人重視地位的高下與尊卑，雖然有時出於體面，稍有遮掩，但骨子裡是磨不掉的。這一點毋庸諱言。

我們欣賞舊往故事的心態，因為文化的積澱原因，變得非常的固執。我們總是希望在故事中，找到自我安慰的角色和生存認同感。所以文學對我們來說，不過只是童話而已。太認真了，未免走火入魔。各種各色經驗的泛濫，讓我們不得不將權威和審美價值等同起來。這是在閱讀古典小說時必須具備的一個先入為主的假定前提。

我們輕描淡寫的提到的江湖，其實是相當殘酷的。尤其是狹義上的江湖。我們福建那裡，一直到80年代前，還有俗稱“考厘仔”的群落存在。他們的前身，可以上溯到千年以前。他們的活動範圍，實實在在的只限於水中，不得上岸，連做妓女跟要飯都不行。而我們現在提到的江湖，則是無比的浪漫，餐風宿露，卿卿我我。

這不是江湖，說白了，這是意淫。

人在江湖，身不由己。這話有幾個人吃得透？宋江為什麼死活不肯上梁山？林沖為什麼直到走投無路的時候才上梁山？那是因為他們臉上被刺了金印，是賊配軍。梁山實際上是一座周圍八百里的大水牢。跟主流社會相比，一百零八條好漢過的是軟禁的生活，他們過的是酒肉生涯。他們唯一的希望便是受招安。即便如此，因有前科的落草弟兄們，仍然不願回到主流社會。

所謂的好漢，便是徹頭徹尾的叛逆者！玩不起來你別玩。

這話可能觸到了某些人的痛處。但現實就是如此。施耐庵，羅貫中，蘭陵笑笑生等人，名不見經傳。他們只是符號而已。奉勸學究們別再去考證他們了，無聊！即使考證出來也沒用。大多數人活着，不都是個符號嗎？！

江湖上的座次排定，相當的嚴格。它不但具有技術方面的權威性的認同，更深含着某些微妙的人際因素。不過，這也同時帶來了我們閱讀上無限的趣味性。我把這種趣味稱為“閱讀神經”，不知當否？

比如三國，說唐，說岳，水滸等，大家拿起書來，大都有着看一看，比一比的念頭。我小時候讀《說唐》，有兩處莫名其妙：一是排位於隋唐第二條好漢的宇文成都，在騎着瘦驢似的排名第三的裴元慶的兩個鐵錘打擊之下，幾乎難以招架，雙臂酸麻。二是著名的“三鞭換兩鐧”，到底是排名第十六的秦叔寶的武藝高強呢，還是排名第十八的尉遲恭厲害？《說唐》那本書編的很爛，頭重腳輕的。它吸引我的，說到底就是那十八條好漢的簡歷。看《說岳》時，那本沒頭沒尾的書，也不知道有多少年月了，連標點符號都沒有，那棕色的紙張，薄的跟竹子裡的細膜似的，沾上唾沫去翻，不小心就是一個窟窿。但是我閱讀起來時，卻唯恐漏掉一個字。《說岳》裡，本來以為陸文龍跟挑滑車的高寵武功最強了，沒想到還有個少年曹寧，很Cool的樣子，一杆烏纓鐵桿槍，有碗口粗細（？！），可能沒人及得上他。後來因不忠不孝，自刎身亡。

我是把這些書看作童話的。小時候在課桌下翻閱這類書籍，經常於躲避古板的老師嚴厲目光的討伐時，坐立不安，以至於我在上初中時，被善意地安排到了乙類班級。這類班級的學生被告知，他們如果不倍加努力，他們將與美女如雲的著名高校無緣。

這個條令，讓我大吃一驚。於是我開始昏天黑地地背書本，最後手忙腳亂地投入了一家師範大學。也算是逼上梁山了。

話說回來，這種對好漢排比的樂趣，我一直持續到了後來金庸的神話般的小說體系。坦白的說，沒有這種排比的樂趣，我是不會對古典文化這麼痴迷的。大家在閱讀《追憶似水年華》時，腦子中不免會有蒼白的陽光閃過。在閱讀博爾赫斯作品時，以為自己也成了半個智者。這叫風雅。

但是，你在閱讀《水滸》時，你可能更關注的是，到底誰是最優秀的好漢？！這種欣賞心態，甚至導致了我們社會的穩定與否。這是閒話。

讓我們來到八百里水泊的梁山“聚義廳”（不久之後，它更名為“忠義堂”）。這是個好去處，大家可以大碗喝酒，大塊吃肉，輪套穿衣服，論秤分金銀。唯一的遺憾是，女人少了些。不過這無關緊要。梁山好漢們終日都樂衷於打熬氣力，不近女色。

梁山泊好漢座次的排定，似乎是“天註定”的，但實際上他們的安排格局，比如今的組織部的人事安排，還要嚴謹。在大碗喝酒，大塊割肉的梁山好漢中，地位的分寸，比刀刃還要鋒芒畢露！

話說公元十二世紀初偉大的理論家，道家，社會活動人士，律師執照持有者宋江，在搜羅了一百零八將之後，忽生靈感，說道：“今者，一百八人，皆在面前聚會，端的古往今來，實為罕有。從前兵刃到處，殺害生靈，無可禳謝。我心中欲建一羅天大醮，報答天地神明眷佑之恩。一則祈保眾弟兄身心安樂；二則惟願朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，眾當竭力捐軀，盡忠報國，死而後已；三則上薦晁天王，早生天界，世世生生，再得相見。就行超度橫亡、惡死、火燒、水溺，一應無辜被害之人，俱得善道。”

這通話，幾乎就是梁山理論的結晶了！

七日之後，“天上一聲響，如裂帛相似”，眾人（眾頭領及數以萬計的小嘍羅）看時，直豎金盤，兩頭尖，中間闊，又喚做“天門開”，又喚做“天眼開”；裡面毫光，射人眼目，雲彩繚繞，從中間卷出一塊火來，如栲栳之形，直滾下虛皇壇來。

用現代的眼光來看，這似乎是塊隕石。歷史很多時候只是出於偶然，更何況是刻意要編排的布局！

宋江隨即叫人將鐵鍬鐵鋤頭，掘開泥土，跟尋火塊。那地下掘不到三尺深淺，只見一個石碣，正面兩側，各有天書文字。

且看石碣前面。書梁山泊天罡星三十六員：

　　　　天魁星呼保義宋江　　　天罡星玉麒麟盧俊義
　　　　天機星智多星吳用　　　天閒星入雲龍公孫勝
　　　　天勇星大刀關勝　　　　天雄星豹子頭林沖
　　　　天猛星霹靂火秦明　　　天威星雙鞭呼延灼
　　　　天英星小李廣花榮　　　天貴星小旋風柴進
　　　　天富星撲天雕李應　　　天滿星美髯公朱仝
　　　　天孤星花和尚魯智深　　天傷星行者武松
　　　　天立星雙槍將董平　　　天捷星沒羽箭張清
　　　　天暗星青面獸楊志　　　天佑星金槍手徐寧
　　　　天空星急先鋒索超　　　天速星神行太保戴宗
　　　　天異星赤發鬼劉唐　　　天殺星黑旋風李逵
　　　　天微星九紋龍史進　　　天究星沒遮攔穆弘
　　　　天退星插翅虎雷橫　　　天壽星混江龍李俊
　　　　天劍星立地太歲阮小二　天平星船火兒張橫
　　　　天罪星短命二郎阮小五　天損星浪裏白條張順
　　　　天敗星活閻羅阮小七　　天牢星病關索楊雄
　　　　天慧星拼命三郎石秀　　天暴星兩頭蛇解珍
　　　　天哭星雙尾蠍解寶　　　天巧星浪子燕青

石碣背面　書地煞星七十二員：

　　　　地魁星神機軍師朱武　　地煞星鎮三山黃信
　　　　地勇星病尉遲孫立　　　地傑星丑郡馬宣贊
　　　　地雄星井木犴郝思文　　地威星百勝將軍韓滔
　　　　地英星天目將彭 地奇星聖水將軍單廷　
　　　　地猛星神火將軍魏定國　地文星聖手書生蕭讓
　　　　地正星鐵面孔目裴宣　　地辟星摩雲金翅歐鵬
　　　　地闔星火眼狻猊鄧飛　　地強星錦毛虎燕順
　　　　地暗星錦豹子楊林　　　地軸星轟天雷凌振
　　　　地會神算子蔣敬　　　　地佐星小溫侯呂方
　　　　地佑星賽仁貴郭盛　　　地靈星神醫安道全
　　　　地獸星紫髯伯皇甫端　　地微星矮腳虎王英
　　　　地慧星一丈青扈三娘　　地暴星喪門神鮑旭
　　　　地默星混世魔王樊瑞　　地猖星毛頭星孔明
　　　　地狂星獨火星孔亮　　　地飛星八臂哪吒項充
　　　　地走星飛天大聖李袞　　地巧星玉臂匠金大堅
　　　　地明星鐵笛仙馬麟　　　地進星出洞蛟童威
　　　　地退星翻江蜃童猛　　　地滿星玉　竿孟康
　　　　地遂星通臂猿侯健　　　地周星跳澗虎陳達
　　　　地隱星白花蛇楊春　　　地異星白面郎君鄭天壽
　　　　地理星九尾龜陶宗旺　　地俊星鐵扇子宋清
　　　　地樂星鐵叫子樂和　　　地捷星花項虎龔旺
　　　　地速星中箭虎丁得孫　　地鎮星小遮攔穆春
　　　　地*星操刀鬼曹正　　　地魔星雲里金剛宋萬
　　　　地妖星摸著天杜遷　　　地幽星病大蟲薛永
　　　　地伏星金眼彪施恩　　　地僻星打虎將李忠
　　　　地空星小霸王周通　　　地孤星金錢豹子湯隆
　　　　地全星鬼臉兒杜興　　　地短星出林龍鄒淵
　　　　地角星獨角龍鄒潤　　　地囚星旱地忽律朱貴
　　　　地藏星笑面虎朱富　　　地平星鐵臂膊蔡福
　　　　地損星一枝花蔡慶　　　地奴星催命判官李立
　　　　地察星青眼虎李雲　　　地惡星沒面目焦挺
　　　　地丑星石將軍石勇　　　地數星小尉遲孫新
　　　　地陰星母大蟲顧大嫂　　地刑星菜園子張青
　　　　地壯星母夜叉孫二娘　　地劣星活閃婆王定六
　　　　地健星險道神郁保四　　地耗星白日鼠白勝
　　　　地賊星鼓上蚤時遷　　　地狗星金毛犬段景住

這一百零八將的座次，似乎是天上安排的。但是我們如果細細品評一下，便會發現，這塊石碑的背後，實際上牽扯着相當複雜的社會與人際關係。

咱們先從排名最後的三位好漢開始推敲起來。