中國俗話說，人窮志短，饑寒起盜心。古代是直覺，現代有統計證據。美國的

調查表明，20%的低收入家庭者在24歲前會犯罪，但中收入和高收入家庭則是

16%和12%。打架鬥毆的比例，分別是33%，26%，22%。參加黑社會團伙的

比例，分別是12%，7%，5%。所以，富裕程度和犯罪率成反比。社會的平均

道德水平，低於富裕階層的道德水平。有興趣的人可以讀一下這個連接。

http://aspe.hhs.gov/hsp/09/vulnerableyouth/3/index.shtml

商人的道德水平如何也要看富裕程度和社會層級。富商的道德水平，遠大於社

會平均道德水平。底層小販則只在底層水平。籠統地談所有商人的道德水準沒

意義。美國最大的慈善，都是富裕的生意人做的。現代發達社會基本都是商人

主導的商業社會，這些商業社會帶給底層的慈善和福利遠大於以往任何社會。

所以，貶低富商，以致富人的道德水平，缺乏統計證據。

一個社會的主流道德觀，本來就是富裕的上層統治階層規定的。中國的仁義禮

智信，貞節，三從四德，忠，孝，等，無一不是由於統治階層提倡而流行。貧

困階層的道德意識，如殺富濟貧，以替天行道之名，行搶劫屠殺之實，被上層

禁止而不能占到主流地位。

和平時期最大的道德是“造反無理”，“革命有罪”。革命時期變成造反有理，革

命無罪。這是因為統治層崩解帶來了他們道德統治的崩解。毛澤東，宋江，蘿

卜絲比爾等革命家為了利用貧困的社會下層的人力資源，達到推翻舊社會的目

的，都在道德上無限拔高窮人，說他們是真正的英雄，替天行道等。這的確使

得社會底層在短暫的時間內，貌似占有了道德優勢。可悲的是，這一時風光僅

僅是政治家權宜之計的結果。一旦革命家掌了權，變成新的統治階層，又會壓

榨底層獲取利益，提倡造反無理革命有罪了。這時低層的人窮志短，饑寒起盜

心，以及高犯罪率又會顯示出來，導致這個層次被重新定位為社會的爛瘡，和

低道德水平人群。