人民日報發文建議重塑新鄉賢文化 倡議鄉賢掛職當村官

http://news.ifeng.com/a/20150930/44770033_0.shtml

【公孫明按：繼習近平在美國散發袁騰飛的反毛反動反中國的垃圾之後，假共習近平集團又如響斯應地在人民日報發文提倡什麼“鄉賢文化”，要“鄉賢”掛職當村官了！

這個“鄉賢”掛職當村官，跟大革命之前甚至孫中山資產階級革命之前的地主沒有什麼兩樣，因為地主就是如假包換當上村官可以決人生死榮辱的“鄉賢”！

在拋棄了毛澤東思想為人民服務的崇高理想跟腳踏實地的實踐之後，中國今天的社會一無人們可以依賴信仰的任何思想和道德準繩。於是幾十年來，在上層建築里，從國家主席黨總書記軍委主席起，貪污腐化是是常態，在中間，貪官奸商群相狼狽勾結為利剝削人民，在底層，各樣包括斂財騙色的邪教紛紛出籠，加入的人民以億萬計。凡此種種，中國眼看是要活不下去了！

假共團伙為了要維持牠的統治就慌了手腳，於是無頭蒼蠅地，不但跟洋人”接鬼“，還把自己改造成國民黨還鄉團的分支機構。可這一切只會讓情況越來越糟越來越失控，於是就挖空心思的想從老舊腐臭的封建社會裡”取經“，搞什麼他媽的“鄉賢文化”。如果這個什麼他媽的”鄉賢文化”真的出爐了，大家就等着看下邊一系列的精彩特色社會出現：

1. 恢復通姦者浸豬籠的鄉賢文化！

2. 恢復吊打小偷，剋扣工錢，強迫女子賣身抵債等等的配套措施。

3. 恢復妓女與放高利貸文化（這條似乎早已復辟了！）。

4. 恢復合法討小老婆文化，幾房不限（這條似乎也早已復辟了！），同時鼓勵婦女裹腳以方便男人的性慾發泄和宰制。

5. 發揚地主文化，讚美地主，恢復宗祠，農村人民死活由地主管理宰制。

6. 發揚流氓文化，讚美黑社會，恢復幫派，城市人民死活由地痞流氓管理宰制。

7. 發揚南霸天黃世仁劉文彩周扒皮等的精神面貌並加以落實，因為這些人是維護中國農村社會穩定的基石。

8. 扶植光大早已出現的土豪文化，更要進一步讓劣紳快速還鄉。

9. 所有以上沒有提到的一切舊社會特色，都要一一落實並發揚光大！

他媽的假共禍國殃民賣國自肥復闢地主文化萬歲！】

原標題：人民日報發文建議重塑新鄉賢文化，倡議鄉賢掛職當“村官”

【編者按】

9月30日，人民日報刊登了《重視現代鄉賢》和《用新鄉賢文化推動鄉村治理現代化》兩篇文章，談論基層“鄉賢治理”之作用。

在《重視現代鄉賢》一文中，作者北京大學中文系教授、博士生導師張頤武認為，鄉賢在農村社會治理中的地位依然重要，他們協調衝突、以身作則提供正能量的作用不可或缺。

張頤武將鄉賢分為兩類：現代社會存在兩種鄉賢，一種是“在場”的鄉賢，另一種是“不在場”的鄉賢。有的鄉賢紮根本土，把現代價值觀傳遞給村民。還有一種鄉賢出去奮鬥，有了成就再回饋鄉里，他們的思想觀念、知識和財富都能影響家鄉。

在鄉村的傳統秩序受到衝擊、傳統社會紐帶越來越鬆弛的情況下，如何讓鄉土社會更好地粘合起來”？張頤武認為，鄉賢能起到上述作用的關鍵人物。鄉賢一方面紮根本土，對鄉村情況比較熟悉；另一方面具有新知識、新眼界，對現代社會價值觀念和知識技能有一定把握。因而，現代鄉賢成了連接傳統與現代的橋梁，讓傳統與現代有了“可譯性”。

張頤武指出，在現代化進程中，傳統鄉村社會受到衝擊，在改革發展進程中會出現很多難以預料的矛盾，鄉賢可以起到彌合社會分歧的作用，就像高壓鍋的“安全閥”，可以把社會矛盾化解於無形。

最後，作者強調當代中國需要鄉賢文化的復興。當然，這不是傳統士文化的回歸，而是要實現社會賢達和社會體系的有機融合、現代社會治理在鄉村基層的有效落實。

在《重視“軟約束”“軟治理”：用新鄉賢文化推動鄉村治理現代化》一文中，作者湖南省社會科學院中國馬克思主義研究所所長黃海認為，建構新鄉賢文化應摒棄傳統鄉賢文化中等級森嚴、尊卑有別等糟粕，倡導民主法治理念等現代文明因子。新鄉賢文化應是對傳統鄉賢文化的批判性繼承、創造性轉化與創新性發展。

黃海認為，新鄉賢文化作為一種“軟約束”“軟治理”，有利於健全鄉村居民利益表達機制，是鄉村治理現代化的有效推手。

黃海建議培育新鄉賢文化需多策並舉，注重發揮離退休幹部、知識分子、優秀農民工、企業家等在形成新鄉賢文化中的引領作用，一方面要頌傳“古賢”，另一方面也要引進“今賢”，更要培育有見識、有擔當、有威望又自願紮根鄉土的新鄉賢，甚至可以實行鄉賢掛職“村官”和鄉鎮長助理等制度，鼓勵和支持新鄉賢參與農村基層治理。

以下為兩篇文章全文：

重視現代鄉賢

北京大學中文系教授、博士生導師張頤武

隨着時代發展，我國農村發生了巨大變化，但傳統社會的架構並沒有完全坍塌，鄉村社會錯綜的人際交往方式、以血緣維繫的家族和鄰里關係依然廣泛存在。作為農村中有聲望、有能力的長者、賢人，鄉賢在農村社會治理中的地位依然重要，他們協調衝突、以身作則提供正能量的作用不可或缺。

現代社會存在兩種鄉賢，一種是“在場”的鄉賢，另一種是“不在場”的鄉賢。有的鄉賢紮根本土，把現代價值觀傳遞給村民。還有一種鄉賢出去奮鬥，有了成就再回饋鄉里；他們可能人不在當地，但由於通訊和交通便利，可以通過各種方式關心和支持家鄉發展，他們的思想觀念、知識和財富都能影響家鄉。我國傳統文化中一直有濃濃的鄉愁情懷，無論知識分子還是農民工，只要出自農村，即使身在異鄉、異國，對於故土就有深深的眷戀和認同。在鄉村社會結構發生很大改變的當下，他們保持着精神的穩定和內心的堅守，很大程度上就是傳統的鄉賢文化給了他們心靈的慰藉。

在鄉村的傳統秩序受到衝擊、傳統社會紐帶越來越鬆弛的情況下，如何讓鄉土社會更好地粘合起來，讓社會轉型中的個人和家庭得到社群的關注，讓“風箏不斷線”，讓人走得再遠也不至於“失魂落魄”、沒有認同感，鄉賢就是能起到這種作用的關鍵人物。鄉賢大都對傳統和現代有較為全面的了解：一方面，他們紮根本土，對我國傳統文化和鄉村情況比較熟悉；另一方面，他們具有新知識、新眼界，對現代社會價值觀念和知識技能有一定把握。因而，現代鄉賢成了連接傳統與現代的橋梁，讓傳統與現代有了“可譯性”。他們可以利用自身的人格魅力來感染周邊的人，用村民們能夠接受的方式來傳遞現代知識，讓現代的法律和契約精神與傳統的價值和倫理得以協調。

在以城鎮化為主要表徵之一的現代化進程中，傳統鄉村社會受到衝擊，在改革發展進程中會出現很多難以預料的矛盾。鄉賢在村子裡地位比較高，村民比較能夠聽得進他們的意見，可以起到彌合社會分歧的作用，使社會改革發展進程在鄉村這一層面變得更加平順，有利於農民、農村順利融入現代化進程，分享改革開放的紅利。從這個意義上說，鄉賢就像高壓鍋的“安全閥”，可以把社會矛盾化解於無形。鄉賢用自己的知識和人格修養成為鄉民維繫情感聯絡的紐帶，讓村民有村落的歸屬感和社區的榮譽感，這樣的鄉賢文化是有凝聚力、感召力的。

當代中國需要鄉賢文化的復興。這不是傳統士文化的回歸，而是要實現社會賢達和社會體系的有機融合、現代社會治理在鄉村基層的有效落實。傳統社會的鄉賢不僅是道德模範和價值觀的引導者，而且是鄉民行為的規範者和約束者。傳統鄉村，人們生活在熟人社會中，並不太重視法律和契約的作用，而更加看重有威望的鄉賢對於社會公正的維護。我們當然不能回到過去那種狀況，但在依法治鄉、完善現代鄉村治理的同時，也應強調鄉賢對於當下鄉村穩定的重要作用，以更好地讓村民行為有法度、價值有引領、操守有規範。

重視“軟約束”“軟治理”：用新鄉賢文化推動鄉村治理現代化

湖南省社會科學院中國馬克思主義研究所所長黃海

鄉賢文化是中華優秀傳統文化在鄉村的一種表現形式。它植根於鄉村社會土壤，蘊含見賢思齊、崇德向善、誠信友善等優秀文化基因。結合時代需要建構新鄉賢文化，對於促進社會主義核心價值觀紮根鄉村、推進鄉村治理現代化具有重要意義。

新鄉賢文化的精神實質。從基本理念上說，建構新鄉賢文化應摒棄傳統鄉賢文化中等級森嚴、尊卑有別等糟粕，倡導民主法治理念、開放競爭意識、包容創新氛圍、幸福平等精神等現代文明因子；從文化主體上說，新鄉賢既包括道德模範、社會賢達等，也包括以自己的專長、學識和財富建設鄉村、改善民生的優秀人物。因此，新鄉賢文化應是對傳統鄉賢文化的批判性繼承、創造性轉化與創新性發展。它既汲取傳統鄉賢文化中的價值精華，又踐行和融入社會主義核心價值觀；既發揚傳統鄉賢品格，又凝練現代鄉賢品格，是社會主義核心價值觀與優秀傳統文化在鄉村社會相契合、傳統與現代相對接的文化。

鄉村治理現代化的有效推手。新鄉賢文化作為一種“軟約束”“軟治理”，有利於健全鄉村居民利益表達機制，營造新鄉賢參與家鄉建設的氛圍，激發村民參與鄉村事務的積極性，建設鄉村共同體，並提高其凝聚力和自治能力。從優化鄉村治理文化看，新鄉賢文化所蘊含的文化道德力量，能延續傳統鄉村文脈；新鄉賢的示範引領作用，能教化鄉民、反哺鄉里、涵養文明鄉風，使村民遵循行為規範、價值導向。新鄉賢文化作為鄉村地域精神和文化的標記，還可優化整合鄉村文化與價值體系，推動鄉村社會善治。從提升鄉村治理手段看，在一些鄉村出現“空心化”等現象的情況下，推進新鄉賢和鄉村社會結構有機融合，能促進公共服務普及與公序良俗形成，構建兼具鄉土性與現代性的現代鄉村治理模式。

培育新鄉賢文化需多策並舉。注重發揮離退休幹部、知識分子、優秀農民工、企業家等在形成新鄉賢文化中的引領作用，實施新鄉賢培育與成長工程。頌傳“古賢”，挖掘整理、培育宣傳傳統先賢的思想、精神及其先進事跡；引進“今賢”，鼓勵新鄉賢回鄉投資、參與公共項目和基礎設施建設；培育“新賢”，培養有見識、有擔當、有威望又自願紮根鄉土的新鄉賢。注重完善機制，搭建新鄉賢投身鄉村建設的平台，通過組建縣、鄉、村三級鄉賢協會或商會等社會組織的形式，鼓勵和支持新鄉賢積極參與鄉村公共建設和公益事業；搭建新鄉賢引領鄉風良俗的平台，通過鄉賢理事會、鄉賢調解員、鄉賢宣講員等形式，邀請新鄉賢參與鄉村建設，傳承和弘揚鄉村文明；搭建新鄉賢參與鄉村治理的平台，實行鄉賢掛職“村官”和鄉鎮長助理等制度，鼓勵和支持新鄉賢參與農村基層組織建設，推動中國特色鄉村治理現代化。