國罵文化與心理問題

我很感激同學們讀我的帖子，以及每個人自己的看法，畢竟倫理道德是相當枯燥的話題，大家對這個題目的關注有點讓我出乎意外。

國罵及其衍生產品是個令人困惑的文化現象，如果發散式地討論，結果會非常混亂，另外，每一個人對國罵及其衍生產品的容忍度也是不一樣的，但有一點我想絕大多數同學都會認同，那就是不能把容忍的極限，設為一種容忍的常態。小K肆無忌憚、隨心所欲地使用骯髒語言罵人，不應該受到任何理由的保護。下面回到我們討論的正題。

從文化意義上講，國罵以及各種衍生語彙都與生殖圖騰有關，它在深層則與中國人的家的意識有關。有的同學認為成年人應該為自己的行為負責，不應該再追究個人行為與父母的關係，但這種觀點面臨如下雙重詰難。

首先這種觀點面臨文化屬性的困境，很顯然，主張個人行為與父母無關是西方文化的理念，然而國罵以及各種衍生語彙卻不是西方的舶來品，於是這就產生了東方文化現象與西方倫理觀念的不匹配。另外，這一類國罵以及各種衍生語彙對他人的攻擊，直接或間接、明顯或隱含地涉及對他人家人的羞辱，如果只批評、譴責攻擊者個人而不幫助他反思自己的家庭在他內心中到底意味着什麼，那麼這種批評、譴責只是形式上的和不負責任的，甚至可以說是不公平的，因為簡單的非禮道歉只關乎粗野與文明，而將心比心的追問，才是問題的源頭所在，才可能讓攻擊者從內心深處產生感同身受的愧疚。

對於攻擊者個人而言，既然選擇了東方式的攻擊，這就說明東方觀念、家的觀念深植於內心，所以逃避反詰的追問或者切割自己個人行為與家庭的關連，其實是一種沒有勇氣的懦弱。語云解鈴還須繫鈴人。一個東方的文化現象和心理問題，也需要用東方的將心比心的方式才可能真正釐清和解決。

榮耀了我的父母？還是羞辱了我的父母？這是東方人最自然、最理智、最有尊嚴的思考，它也應該是所有人類最自然、最理智、最有尊嚴的思考。

講粗口、家教及父母

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